，欲深切左右也；八曰举身迫人，淫乐甚也。九曰
身布纵者，肢体快也；十曰阴液滑者，精已泄也。见其效，以知女之快也。
<目录>卷第二十八
<篇名>四至第十
内容：《玄女经》云∶黄帝曰∶意贪交接而茎不起，可以强用不？玄女曰∶不可矣。夫欲交接
之道，男洼四至，乃可致女九气。黄帝曰∶何谓四至？玄女曰∶玉茎不怒，和气不至；怒而
不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者精之明，大者精之关，
坚者精之户，热者精之门。四气至而节之以道，开机不妄开，精不泄矣。
<目录>卷第二十八
<篇名>九气第十一
内容：《玄女经》云∶黄帝曰∶善矣！女之九气，何以知之？玄女曰∶伺其九气以知之。女人
大息而咽唾者，肺气来至；鸣而吮人者，心气来至；抱而持人者，脾气来至；阴门滑泽者，
肾气来至；殷勤咋人者，骨气来至；足拘人者，筋气来至。抚弄玉茎者，血气来至；持弄男
乳者，肉气来至。久与交接，弄其实以感其意，九气皆至。有不至者，则容伤。故不至可行
其数以治。（今检∶诸本无一气。）
<目录>卷第二十八
<篇名>九法第十二
内容：《玄（素）女经》云∶黄帝曰∶所说九法，未闻其法，愿为陈之，以开其意，藏之石室，
行其法式。
玄女曰∶九法，第一曰龙翻。令女正偃卧向上，男伏其上，股隐于床，女举其阴以受玉
茎，刺其谷实，又攻其上，疏缓动摇，八浅二深，死往生返，热壮且强，女则烦悦，其乐如
倡，致自闭固，百病消亡。
第二曰虎步。令女俯俯，尻仰首伏，男跪其后，抱其腹，乃纳玉茎，刺其中极，务令深
密。进退相薄，行五八之数。其度自得，女阴闭张，精液外溢，毕而休息，百病不发，男益
盛。
第三曰猿搏。令女偃卧，男担其股，膝还过胸，尻背俱举，乃纳玉茎，刺其臭鼠，女烦
动摇，精液如雨，男深按之，极壮且怒，女快乃止，百病自愈。
第四曰蝉附。令女伏卧，直伸其躯，男伏其后，深纳玉茎，小举其尻，以扣其赤珠，行
六九之数，女烦精流，阴里动急，外为开舒，女快乃止，七伤自除。
第五曰龟腾。令女正卧，屈其两漆，男乃推之，其足至乳，深纳玉茎，刺婴女，深浅以
度，令中其实，女则感悦，躯自摇举，精液流溢，乃深极纳，女快乃止。行之勿失精，力百
倍。
第六曰凤翔。令女正卧，自举其脚，男跪其股间，两手授席，深纳玉茎，刺其昆石，坚
热内牵。令女动作，行三八之数，尻急相搏，女阴开舒，自吐精液，女快乃止，百病消。
第七曰兔吮毫。男正反卧，直伸脚，女跨其上，膝在外边，女背头向足，据席俯头，
乃纳玉茎，刺其琴弦，女快，精液流出如泉，欣喜和乐，动其神形，女快乃止，百病不生。
第八曰鱼接鳞。男正偃卧，女跨其上，两股向前，安徐纳之，微入便止，才授勿深，如
儿含乳，使女独摇，务令迟久，女快男退，治诸结聚。
第九曰鹤交颈。男正箕坐，女跨其股，手抱男颈，纳玉茎，刺麦齿，务中其实。男抱女
尻，助其摇举，女自感快，精液流溢，女快乃止，七伤自愈。
<目录>卷第二十八
<篇名>三十法第十三
内容：《洞玄子》云∶考核交接之势，更不出于三十法。其间有屈伸俯仰，出入浅深，大大是
同，小小有异，可谓哲囊都尽，采摭无遗，余遂像其势而录其名，假其形而建其号，知音君
子，穷其志之妙矣。
一、叙绸缪。
二、申缱绻（不离散也）。
三、曝鳃鱼。
四、骐麟角。
（以上四势之外，游戏势皆是一等也。）
五、蚕缠绵。
（女仰卧，两手向上抱男顿，以两脚交于男背上，男以两手抱女项，跪女股间，即纳玉
茎。）
六、龙宛转。
（女仰卧，屈两脚，男跪女股内，以左手推女两脚向前，令过于乳，右手把玉茎纳玉门
中。）
七、鱼比目。
（男女俱卧，女以一脚置男上，面相向， 口嗍舌，男展两脚，以手担女上脚，进玉茎。）
八、燕同心。
（令女仰卧，展其足，男骑女，伏肚上，以两手抱女颈。女两手抱男腰，以玉茎纳于丹
穴中。）
九、翡翠交。
（令女仰卧拳足，男胡跪，开着脚，坐女股中，以两手抱女腰，进玉茎于琴弦中。）
十、鸳鸯合。
（令女侧卧，举两脚安男股上，男于女背后骑女下脚之上，竖一膝置女上股，纳玉茎。）
十一、翻空蝶。
（男仰卧，展两