燥\x \x清,凄沧数至,胁痛,善太息,肃杀行,草木变。\x 凡子午之岁,少阴司天。少阴,君火也,故热气下临。司天之气,制于人身,人受其制,故肺气上从。
白起金用,草木眚,与少阳司天之气同,亦金气从火,金刑木也。喘呕寒热,嚏,鼽衄鼻 窒,亦肺病也。大暑流行,热气盛也。甚则疮疡燔灼,金烁石流,如焚如焰也。少阴司天,则阳明在泉,阳 明者,金也,其气燥而清,故地乃燥清。燥清则凄沧数至,金刑其木,故胁痛而肝病,善太息而胆病,
且肃杀行而草木变。
\x太阴司天,湿气下临,肾气上从,黑起水变,埃冒云雨,胸中不利,阴痿,气大衰,而不起\x \x不用,当其时,反腰 痛,动转不便也。厥逆,地乃藏阴,大寒且至,蛰虫早附。心下痞\x \x痛,地缝冰坚,少腹痛,时害于食,乘金则止,水增,味乃咸,行水减也。\x 便平声,藏如字,痞,批上声。凡丑未之岁,太阴司天,太阴,湿气也,故湿气下临。司天之气,制 于人身,人受其制,故肾气上从。肾色黑,属水,故黑起水变。黑起,则尘埃如冒,水变,则云雨。水制其 火,则胸中不利,阴痿,阴,前阴也,阴痿,则气大衰,而生阳之气,不起不用。当黑起水变时,不但水受其 眚,反腰 痛,动转不便也。腰 痛,则肾精虚,肾精虚,则动转不便,此阴阳之气不相交接,故曰厥逆。
太阴司天,则太阳在泉,太阳,寒水也,故地乃藏阴,大寒且至,寒气早,故蛰虫早附。火气虚,
故心下痞痛。寒水凝结,则地裂冰坚。寒水之气逆于下,则少腹痛;寒水之气留于中,则时害于食;寒水之 气,上乘肺金,则水天一气,旋转营运,故乘金,则痛止。乘金则金生其水,故水增,味乃咸。水增味咸,当 行其水,则水减,而寒气乃平也。凡此司天在泉,三阳三阴,皆天气制于上,气有所从而如是也。
\x帝曰∶岁有胎孕不育,治之不全,何气使然?\x 司天之气制于上,则气有所从,其岁有胎孕不育,治之不全,则何气制之而使然?
\x岐伯曰∶六气五类,有相胜制也,同者盛之,异者衰之,此天地之道,生化之常也。\x 六气司天,不外五行,故六气五类,有相胜制也。如司天之气,则生物蕃盛,故同者盛之。如 司天之气,异于运气,有所胜制,则生物衰微,故异者衰之。此天地盛衰之道,而为生化之常 也。
\x故厥阴司天,毛虫静,羽虫育,介虫不成,在泉,毛虫育, 虫耗,羽虫不育。\x 凡厥阴司天,则少阳在泉,厥阴木也,故厥阴司天,主毛虫静,毛虫,木虫也,静,安静也。少阳,相 火也,故主羽虫育,羽虫,火虫也,育,生育也。巳亥之岁,厥阴司天,岁当癸巳癸亥,受火运之胜制,则 金类之介虫不成。介虫,金虫也。凡厥阴在泉,则少阳司天,厥阴,木也,故厥阴在泉,主木类之毛虫育,
木制其土,故 虫耗, 虫,土虫也,耗,虚耗也。寅申之岁,少阳司天,岁当丙寅丙申,受水运之胜 制,则火类之羽虫不育。
\x少阴司天,羽虫静,介虫育,毛虫不成,在泉,羽虫育,介虫耗,不育。\x 凡少阴君火司天,则阳明燥金在泉,故少阴司天,主火类之羽虫静,而金类之介虫育。子午之岁,少 阴司天,岁当庚子庚午,受金运之胜制,则本类之毛虫不成,凡少阴在泉,则阳明司天,少 阴,火也,故羽虫育。卯酉之岁,阳明司天,岁当癸卯、癸酉,受火运之胜制,则金类之介虫耗,而且不育。
\x太阴司天, 虫静,鳞虫育,羽虫不成,在泉, 虫育,鳞虫不成。\x 凡太阴湿土司天,则太阳寒水在泉,故太阴司天,主土类之 虫静,而水类之鳞虫育。丑未之岁,太阴 司天,岁当辛丑、辛未,受水运之胜制,则火类之羽虫不成。凡太阴在泉,则太阳司天,太 阴,土也,故 虫育。辰戌之岁,太阳司天,岁当甲辰甲戌,受土运之胜制,则水类之鳞虫不成。
\x少阳司天,羽虫静,毛虫育, 虫不成,在泉,羽虫育,介虫耗,毛虫不育。\x 凡少阳相火司天,则厥阴风木在泉,故主火类之羽虫静,而木类之毛虫育。当壬寅壬申之岁,受木 运之胜制,则土类之 虫不成。凡少阳在泉,则厥阴司天,少阳,火也,故羽虫育,火盛金 衰,故介虫耗,当乙巳乙亥之岁,受金运之胜制,则木类之毛虫不育。
\x阳明司天,介虫静,羽虫育,介虫不成。在泉,介虫育,毛虫耗,羽虫不成。\x 凡阳明爆金司天,则少阴君火在泉,故主金类之介虫静,而火类之羽虫育,当癸卯癸酉之岁,受火运之 胜制,则金类之介虫不成。凡阳明在泉,则少阴司天,阳明金也,故介虫育,金盛木衰,
故毛虫耗,当丙子丙午之岁,受木运之胜制,则火类之羽虫不成。
\x太阳司天,鳞虫静, 虫育。在泉,鳞虫耗, 虫不育。\x 凡太阳寒水司天,则太阴湿土在泉,故太阳司天主水类之鳞虫静,而土类之 虫育,太阳在泉,则太阴 司天,当己丑己未之岁,受土运之胜制,则水类之鳞虫耗,当丁丑丁未之岁,受土运之胜 制,则土类之 虫不育。按上文厥阴少阴等,凡