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584-黄帝内经太素-第193页
，泣澡作凝涩，
《灵枢》作涩渗。）黄帝曰∶其生于阴者奈何？岐伯曰∶忧思伤心；（前言积成于阳，
以下言积成于阴。忧思劳神，故伤心也。）重寒伤肺；（饮食外寒，形冷内寒，故曰重 寒。肺以恶寒，故重寒伤肺。）忿怒伤肝；（肝主于怒，故多怒伤肝也。）醉以入房，
汗出当风，则伤脾；（因醉入房，汗出当风，则脾汗得风，故伤脾也。平按∶醉以《甲 乙》作醉饱。）用力过度若入房，汗出浴水，则伤肾。（肾与命门，主于入房，故用 力及入房，汗出浴水，故伤于肾也。平按∶《灵枢》无水字。）此外内三部之所生病者 也。黄帝曰∶善。（忧思为内，重寒为外，入房当风以为内外，故合前三部所生病。平 按∶《灵枢》、《甲乙》外内作内外。）治之奈何？岐伯曰∶察其所痛，以知其应，
有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是谓至治。（凡积之病，皆有痛也，故察 其痛以候其积。既得其病，顺于四时以行补泻，可得其妙也。）
五邪入∶邪入于阳则为狂；邪入于阴则为血痹；邪入于阳，搏则为癫疾；邪入于阴，
搏则为喑；阳入之于阴，病静；阴出之于阳，病善怒。（热气入于阳脉，重阳故为狂病。
寒邪入于阴 脉，重阴故为血痹。阳邪入于阳脉，聚为癫疾。阳邪入于阴脉，聚为喑不能言。阳邪入 阴者，则为病好静。阴邪出之于阳，阳动故多生怒也。平按∶《素问》五邪入作五邪所 乱，则为血痹作则痹，邪入于阳搏作搏阳二字，邪入于阴搏作搏阴二字，怒上无善字。
新校正云∶“《难经》云∶重阳者狂，重阴者癫。巢元方云∶邪入于阴则为癫。《脉经》
云∶阴附阳则狂，阳附阴则癫。孙思邈云∶邪入于阳则为狂，邪入于阴则为血痹。邪入 于阳，传则为癫痉；邪入于阴，传则为痛喑。全元起云∶邪已入阴，复传于阳，邪气盛，
腑脏受邪，使其气不朝，荣气不复周身，邪与正气相击，发动为癫疾。邪已入阳，阳今 复传于阴，脏腑受邪，故不能言，是胜正也。诸家之说不同，故俱载。”又引全元起云∶ 阳入阴则为静，出则为恐。《千金方》云∶阳入于阴病静，阴出于阳病怒。）五发∶阴 病发于骨，阳病发于血，以味病发于气，阳病发于冬，阴病发于夏。（阴之为病，发骨 疼等。阳之为病，发于血痹等。五味为病，发于气不调等。冬阳在内，故病发冬。夏阳 在外，故病发夏也。平按∶《素问》五发作五病所发，以味病发于气作阴病发于肉。）
<目录>卷第二十八·风<篇名>诸风数类属性：平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十二第四十二《风论》篇，又见《甲乙经》
卷十第二上编。
黄帝问于岐伯曰∶风之伤人，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠，或为偏枯；
或为贼风也，其病各异，其名不同；（风、气一也，徐缓为气，急疾为风。人之生也，
感风气以生；其为病也，因风气为病。是以风为百病之长，故伤人也，有成未成。伤人 成病，凡有五别∶一曰寒热，二曰热中，三曰寒中，四曰疠病，五曰偏枯。此之五者，
以为风伤变成。余病形病名各不同，或为贼风者，但风之为病，所因不同，故病名病形 亦各异也。平按∶《素问》、《甲乙》无于岐伯三字，伤人下均有也字，疠均作厉，下 均有风字。或为贼风也《甲乙》作其为风也，《素问》作或为风也。注急疾袁刻作疾急。）
或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。岐伯曰∶风气藏于皮肤间，内不得通，外不得 泄，风者喜行而数变，（言风入于脏腑之内为病，遂名脏腑之风。风气藏于皮肤之间，
内不得通生大小便道，外不得腠理中泄。风性好动，故喜行数变以为病也。平按∶《素 问》、《甲乙》曰上有对字，间上有之字。喜作善，下同。风者《甲乙》作风气者。注 生大小便，生字恐衍。）腠理开则洒然寒 闭，闭则热而 ，（风气之邪得之因者，或因饥虚，或因复用力，腠理开发，风入毛腠，
洒然而寒，腠理闭塞，内壅热闷。洒音洗，如洗而寒也。平按∶洒《甲乙》作 。闭字 《素问》、《甲乙》不重。闭则热而 ，《素问》 作闷，《甲乙》作不热而闷。）其 寒也则衰食饮，其热也销肌肉，故使人 而不能食，名曰寒热。（其寒不泄在内，故 不能食；其热不泄在外，故销肌肉也。是以使人恶风而不能食，称曰寒热之病。 ，
振寒貌也。平按∶销肌肉《素问》、《甲乙》作则消肌肉。 《甲乙》作解 ，《素 问》新校正云∶全元起本作失味。）风气与阳入胃，循脉而上至目 ，其人肥，则风气不 得外泄，则为热中而目黄也。（以下言热中病也。风气从皮肤，循足阳明之经，入于胃 中；足阳明经从目内 ，入属于胃，故循其脉至目内 。以其人肥，腠理密实不开，风 气壅而不得外泄，故内为热中，病目黄也。平按∶与阳入胃《素问》、《甲乙》作与阳 明入胃，目 作目内 。）人变瘦，则外泄而寒，则为寒中而泣出。（以下言寒中之病 也。人瘦则腠理疏虚，外泄温气，故风气内以为寒中。足阳明脉虚冷，故目泣出