“其脉小沉涩为 肠”八字。热见《甲乙》作热甚,注云∶《素问》作热见。)胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心脉小 坚急,皆鬲偏枯,男子发左,女子发右,不喑舌转可治,三十日起,其顺者,喑三岁起,年不满 二十者,三岁死。(胃脉足阳明,阳也。胃脉反更沉细,鼓动而涩。涩,寒也。其脉向外而鼓,
其气伤多。如此诊得足阳明脉沉鼓而寒,向外鼓而气多,又得心脉血气俱少,坚实而寒。然则胃 之与心,二者同病,名鬲偏枯。男子发于左箱,女子发于右箱。若喑不能言、舌不转者,死。若能 言、转舌者,疗之三十日能行。虽喑,舌转顺者,三年得瘥。若年不至二十,得前病者,三年而死 也。平按∶《甲乙》转下有者字。顺《素问》、《甲乙》
作从。)脉至而揣,血衄身有热者,死。(脉至而动,又阳虚衄血,身体应冷,而衄血身热,虚 为逆,故死也。平按∶血衄《甲乙》作衄血。《素问》热上无有字。)脉来悬勾浮为脉鼓。(夏 秋二脉并至,以为脉鼓。平按∶浮为脉鼓《素问》作浮为常脉,《甲乙》作浮者为热。)脉至如喘,
名曰气逆者,不知与人言。(气厥不知言也。平按∶气厥者《素问》、《甲乙》作“暴厥,暴厥 者”。)脉至如数,使人暴惊,三四日自已。(卒惊不疗,三四日自已也。平按∶如数《甲乙》
作而数。)脉至浮合,浮合如数,一息十至以上,是与经气予不足,微见,九十日死。(浮合之 脉,经气不足,微而见,九十日即死也。平按∶《素问》、《甲乙》是下无与字,足下有也字。)
脉至如火新燃,是心精之予夺也,草干死。(心脉如钩,今如火新燃,是心脉急疾,火精夺,故 至草干──水时,被克而死。平按∶新燃《素问》作薪然,《甲乙》作新然。《素问》、《甲乙》
死上有而字。)脉至如散采,肝气予虚也,木叶落死。(肝脉如弦,今散如五采,变见不定,是 为肝木气之虚损,至木叶落──金时,被克而死,有本为 棘、散叶也。平按∶散采《素问》作 散叶,《甲乙》作 棘。)脉至省容者,脉寒如鼓也,是肾气予不足也,悬去枣华死。(肾脉如 石,今如省容,寒而鼓动,是为肾之水气有伤,故至枣华──土时,被克而死也。平按∶省容 《素问》、《甲乙》作如省客。脉寒《素问》作脉塞。)脉至如丸泥,胃精予不足也,榆荚落而 死。(荚,兼牒反,如豆荚等草实。胃脉 弱,今反如丸泥,干坚之丸,即是胃土气之有损,故 至榆荚--木时而死也。)脉至如横格,是胆气予不足也,禾熟而死。(胆脉如弦,今如横格之 木,即是木之胆气有损,故至禾熟──秋金时,被克而死也。)脉至如弦缕,胞精予不足也,病 善言,下霜而死;不 言,可治。(心胞脉至如钩,今如弦之缕线,散而不聚,是为心胞火府有损,故至霜雪--水时,
被克而死。不好言者,心气未尽,故可疗也。)脉至如交荚,交荚者,左右旁至也,微见,三十 日而死。(荚,兼牒反,如豆荚等草实也。脉至如相交,左右旁至是次转,故微见三十日死也。
平按∶荚《素问》作漆,《甲乙》作棘。注次转二字疑有误。)脉至如泉浮鼓胞中,太阳气予不 足也,少气味,韭华死。(足太阳是肾之府脉,今如泉之浮鼓而动,即膀胱胞气水之不足,故至 韭荚华--土时,被克而死。一曰韭英也。平按∶泉上《素问》有涌字,《甲乙》有涌字。胞中 《素问》、《甲乙》作肌中。韭华死《素问》作韭英而死,《甲乙》作韭花生而死。)脉至如委 土之状,按之不得,肌气予不足,五色先见黑白累发死。(脾脉代,如鸡足践地,中间代绝。今 按止如委土之状,无有脾胃 弱之气,又先累见黑白之色,是肺肾来乘,故死也。平按∶委土《素 问》作颓土。不得《甲乙》作不足。累发《素问》作垒发。)脉至如悬离,悬离者,浮揣切之益大,
十二输之予不足也,水凝而死亟。(浮实切之益大,此是悬离之状。悬离脉见,即五脏六腑、十二 经输气皆不足。十二经输皆属太阳,故至水冻--冬时而死。亟,急也。病至水凝而死亟。居力 反。平按∶悬离《素问》作悬雍,《甲乙》作悬痈,《素问》新校正云∶“按全元起本悬雍作悬 离,元起注云∶悬离者,言脉与肉不相得也。”水凝《甲乙》作水冻。《素问》无亟字,《甲乙》
同。)脉至如偃刀,偃刀者浮小急,按之坚急大,五脏宛熟寒热,独并于肾也,如此其人不得坐,
立春而死。(浮之小急,按之坚急大者,此是偃刀之状也。浮手取之即小,为气血俱少,按之坚 实急大,多气少血,即知五脏宛熟寒热之气,唯并于肾,至春实邪来乘致死。平按∶《素问》浮 下有之字,急大作大急,宛熟作 菀熟,《甲乙》作寒热,注云∶《素》作菀熟。)脉至如丸,滑不直,手按之不得也,胆气予不 足也,枣叶生而死。(直,当也。脉如弹丸,按之不可当于指下,此是滑不直,胆气病脉状也。
至于孟夏枣叶生,实邪来乘而死。平按∶胆原抄作瞻,注同,疑是胆字之误。《素问》、《甲乙》
作大肠,查大肠为肺之腑,属金;胆为肝腑,属木。本注云∶“