若浮涩而短。色见如草滋者。岂能生乎。心色 如鸡冠之赤。其脉当浮大而散。所以为顺。若沉濡而滑。色见如 血者。
岂能顺乎。脾色如蟹腹之黄。其脉当中缓而大。所以为从。若微弦而急。
色见如枳实者。岂能从乎。肺色如豕膏之白。其脉当浮涩而短。所以为 吉。若浮大而散。色见如枯骨者。岂能吉乎。以至肾色。见如乌羽之黑。其 脉沉濡而滑。所以为生。或脉来缓而火色见如 者死。死生之理。夫惟 诊视相参。既已如此。则药证相对。厥疾弗瘳者。未之有也。抑尝论之。容 色所见。左右上下各有其部。脉息所动。寸关尺中。皆有其位。左颊者。肝 之部。以合左手关位。肝胆之分。应于风木。为初之气。颜为心之部。以合 于左手寸口。心与小肠之分。应于君火为二之气。鼻为脾之部。合于右 手关脉。脾胃之分。应于湿土为四之气。右颊肺之部。合于右手寸口。肺 与大肠之分。应于燥金。为五之气头为肾之部。以合于左手尺中。肾与 膀胱之分。应于寒水为终之气。至于相火为三之气。应于右手命门三 焦之分也。若夫阴阳五行相生相胜之理。当以合之于色脉而推之也。
是故脉要精微论曰。色合五行。脉合阴阳。十三难云。色之与脉。当参相 应。然而治病万全之功。苟非合于色脉。莫之能也。五脏生成篇云。心之 合脉也。其荣色也。夫脉之大小滑涩沉浮。可以指别。五色微甚。可以目 察。继之以能合色脉。可以万全。谓夫赤脉之至也。喘而坚。白脉之至也。
喘而浮。青脉之至也。长而左右弹。黄脉之至也。大而虚。黑脉之至也。上 坚而大。此先言五色。次言五脉。欲后之学人。望而切之以相合也。厥后 扁鹊明乎此。述之曰。望而知之谓之神。切脉而知之谓之巧。深得内经 之理也。下迨后世有立方者。目之曰神巧万全。厥有旨哉。
<目录>卷六\五脏察色歌<篇名>肝脏歌属性:面肿苍黑舌卷青。四肢力乏眼如盲。泣下不止是肝绝。八日应当命必倾。
张世贤曰。青。肝之色也。舌卷青者。子见母色也。四肢乏力者。筋不能维 持也。肝不能含血荣目。则眼如盲。津液出。泄则泣出不止。凡此数者。皆 肝绝所致。金能克木。故死于金旺之日。八日从明日数至辛日也。经曰。
足厥阴气绝。则筋缩引卵。与舌卷。厥阴者。肝脉也。肝者。筋之合也。筋者。
聚于阴器。而络于舌本。故脉不营即筋缩急。筋缩急。即引卵与舌。舌卷 卵缩。此筋先死。庚日笃。辛日死。
按脉经云。病患肝绝八日死。何以知之。面青但欲伏。眼目视而不见人。
汗出如水不止。
<目录>卷六\五脏察色歌<篇名>心脏歌属性:面黧肩息直视看。又兼掌肿没纹斑。狂言乱语身闷热。一日之内到冥间。
张世贤曰黧黄。黑色也。掌肿无纹。心气绝也。一乃水之成数。水克火故 死在一日之内。经曰。手少阴气绝。则脉不通。脉不通。则血不流。血不流。
则色泽去。故面色黑如黧。此血先死。壬日笃。癸日死。
按脉经曰。病患心绝一日死。何以知之。肩息回视立死。
<目录>卷六\五脏察色歌<篇名>脾脏歌属性:脐趺肿满面浮黄。泄利不觉污衣裳。肌内粗涩兼唇反。一日十二内灾殃。
张世贤曰。脐。神阙也。趺。足跗上也。浮黄。黄肿也。经曰。足太阴气绝。则脉 不荣其口唇。口唇者。肌肉之木也。脉不荣。则肌肉不滑泽。肌肉不滑泽。
则肉满。肉满则唇反。唇反则肉先死。甲日笃。乙日死。
按脉经云。病患脾绝十二日死。何以知之。口冷足肿。腹热胪胀。泄利不 觉。出无时度。
<目录>卷六\五脏察色歌<篇名>肺脏歌属性:口鼻气出不复回。唇反无纹黑似煤。皮毛焦干爪枯折。途程三日定知灾。
张世贤曰。气出不复回。有呼无吸也。唇反土不能生金也。黑似煤。金不 生水也。气不流通。则皮毛焦干。魂魄不连。则爪甲枯折。从甲至丙。三日 也。丙属火。火克金。故死在三日。经曰。手太阴气绝。即皮毛焦。太阴者。肺 也。行气温于皮毛者也。气弗营则皮毛焦。皮毛焦则津液去。津液去则 皮毛枯折。毛折者则毛先死。丙日笃。丁日死。
按脉经云。病患肺绝三日死。何以知之。口张但气出而不还。
<目录>卷六\五脏察色歌<篇名>肾脏歌属性:面黑齿痛目如盲。自汗如水腰折频。皮肉濡结发无泽。四日应当命不存。
张世贤曰。面黑。面如垢也。目如盲。瞳人反背也。自汗如水。火独炎也。腰 乃肾之府。肾败则腰似折不能荣于骨髓。而骨肉不相亲。濡肉而却不 能为五液之主。故发不润泽。从甲至戊。越四日也。戊属土。土克水。故命 不存。经曰。足少阴气绝。即骨枯。少阴者。冬脉也。伏行而温于骨髓。故骨 髓不温。即肌肉不着骨。骨肉不相亲。即肉濡而却。肉濡而却。故齿长而 枯。发无润泽。是骨先死。戊日笃。己日死。
按脉经云。病患肾绝。四日死。何以知之。齿为暴枯。面为正黑。目中黄色。
腰中欲折。自汗出。如流水。
<目录>卷六<