甘草(炙) 枳实(炒 )神曲(炒) 黄连(各一钱姜汁炒) 山楂(二钱姜汁炒) 草果(八分) 炮姜(五分)
上水煎去滓。磨木香汁少许调服。 如腹痛加桃仁。痛甚便秘加大黄。口干加省头草。
\x理中去术加附子藿香升麻橘皮汤\x 人参 甘草(炙) 干姜 附子(炮) 藿香 升麻 陈皮(等分)
上水煎。温服无时。
\x补中益气汤\x 人参 白术(炒) 黄 (炙) 甘草(各一钱半炙) 当归(一钱) 陈皮(五分) 升麻 柴胡(各三分)
上八味。加姜、枣。水煎温服。
\x通脉四逆汤\x 甘草(二两炙) 干姜(三两) 附子(一枚生用去皮切八片)
上三味。以水三升。煮取一升二合。去滓。分温再服。其脉即出者愈。面色赤者加葱九茎。腹中痛 者去葱加芍药二两。呕者加生姜二两。咽痛者去芍药加桔梗一两。利止脉不出者。去桔梗加人参二两。
<目录><篇名>卷二·热病方论属性:伤寒脉浮滑。此表有热。里有寒。白虎汤主之。
方注。浮者风也。言不独伤于寒也。滑为里热。以滑且浮。知热不独在里也。故指 言此表有热。盖表里俱热之谓也。里有寒者。里字非对表而称。以热之里言。盖 伤寒之热。本寒因也。故谓里有寒。指热之所以然者言也。夫表里皆热。欲两偕 而解之。诚哉极其难也。譬如夏秋两届之间。燥热酷甚。非金风之荐凉。则毒暑不解也。
又注。世本作表有热。里有寒。必系传写之误。夫白虎本为治热病暑病之药。其 性大寒。安得里有寒者可服之理。详本文脉浮滑。不但无紧。且复多滑。乃阳气 盛而郁蒸。此里有热也。里热甚。必格寒于外。多厥逆身凉。而为亢害之证。此表有寒也。厥阴篇中脉 滑而厥者。里有热也。白虎汤主之。则知此表里二字。为错误可知。当为上下更易。
周注。热病皆伤寒伏邪也。至发则但热矣。乃仲景仍以伤寒揭之者。所谓乐乐 其所自生。礼不忘其本也。
\x白虎汤\x 知母(六两) 石膏(一斤碎) 甘草(二两) 粳米(六合)
上四味。以水一斗。煮米熟汤成。去滓。温服一升。日三服。
方注。白虎者。西方之金神。司秋之阴兽。虎啸谷风冷。凉生酷暑消。神于解热。莫 如白虎。知母、石膏。辛甘而寒。辛者金之味。寒者金之性。辛甘且寒。得白虎之体 焉。甘草、粳米。甘平而温。甘取其缓。温取其和。缓而且和。得伏虎之用焉。饮四物 之成汤。来白虎之嗥啸。阳气者。以天地之疾风名也。风行而虎啸者。同气相求 也。虎啸而风生者。同声相应也。风生而热解者。物理必至也。抑尝以此合大小 青龙真武而论之。四物者。四方之通神也。而以命名。盖谓化裁四时。神妙万世。
名义两符。实自然而然者也。方而若此。可谓至矣。然不明言其神。而神卒莫之 掩者。君子盛德。此其道之所以大也。
三阳合病。腹满身重。难以转侧。口不仁而面垢。谵语遗溺。发汗则谵语。下之则额 上生汗。手足逆冷。若自汗出者。白虎汤主之。
周注。此因中 而引动伏邪齐出。三阳为病极重。腹满者。热本病也。身重难以 转侧者。湿本病也。若口不仁而面垢。谵语遗溺。则是 本病矣。惟热 相兼。其 热势尤剧。此时倘复汗之。则津液外亡。而谵语转甚。若下之。则阴气下竭。而阳 气上脱。故额上汗而手足逆冷矣。故必仍自汗者。主以白虎。设误汗下而证如上者。加人参为无疑也。
伤寒脉滑而厥者。里有热也。白虎汤主之。
周注。滑为邪实。何反至厥。即热深厥深之义。故特申之曰。里有热也。里热安得不用白虎汤乎。
伤寒脉浮。发热无汗。其表不解者。不可与白虎汤。渴欲饮水。无表证者。白虎加人参汤主之。
周注。发热汗出。热本病也。今脉浮无汗。必因邪风袭表矣。岂可竟与白虎汤乎。
故必以辛凉先撤其邪。然后治热。始为无碍。假使表邪解而烦渴转甚者。明系 因邪以更耗津液。白虎汤固非解表之剂。又岂有助正之功。加人参者。益其元也。元稍益而热易清矣。
伤寒无大热。口燥渴。心烦。背微恶寒者。白虎加人参汤主之。
周注。燥渴且烦。为热证本病。而曰无大热者。以独背微恶寒也。背为太阳经位。
正气大虚。故微恶寒。安得不用补正之药。于本汤中乎。
阳明病脉浮而紧。咽燥口苦。腹满而喘。发热汗出。不恶寒反恶热。身重。若发汗则 躁。心愦愦。反谵语。若加烧针。必怵惕烦躁。不得眠。若下之。则胃中空虚。客气动膈。
心中懊 。舌上苔滑者。栀子豉汤主之。(方见前)若渴欲饮水。口干舌燥者。白虎加人 参汤主之。若脉浮发热。渴欲饮水。小便不利者。猪苓汤主之。
周注。浮紧伤寒脉也。何以为热病。以其发于夏。反恶热不恶寒也。又何以独言 阳明。以夏时湿热上蒸。邪从胃发。且腹满而喘。种种皆阳明证也。然咽燥非少 阴证耶。不知阳明为从出之途。少阴其伏脏之地也。夫既阳明热病。曷又为脉 反浮紧。正以夏时