,后渐卧不倒床,腹响如雷,嗳气不透,口干吐 白沫,下气通则腹中稍宽,五心烦热,不思饮食,肌瘦如柴。医更八人,并无寸效,一家哭泣,后事俱备,束手 待毙而已。召余至,诊六脉涩数,气口紧盛。余知是前医误以寒凉杀伐之过,使真气不运而瘀血不行。余以八 物汤,加半夏、陈皮、木香、浓朴、萝卜子、大腹皮、海金沙。服三剂后,小便下血块,如鸡肝状。服至十二 剂,打下黑血块盆许,腹中仍有数块。又以八物汤,加枳实、香附,五剂而痊。正是养正而积自除也,信哉不 诬。(《寿世保元》)
顾晋封夫人,患痞在胁下,或令用膏药,加阿魏一分,麝香半分贴之,五六日间,遂下鲜血血块甚多,二 三日方 止,是后每岁当贴膏时必发。近邻妪亦用阿魏膏贴痞,下血如前。世以阿魏、麝香为痞块必用之药,外用为患若 此,况服食乎。因为拈出,以为虚人漫用攻击之戒。(《医通》)
\x攻补节度\x 养正积除,此积之微者也。如脾胃失于健运,而气积食积之不疏导者,惟养脾胃之正气,而 滞积自疏矣。若夫大积大聚,如五积之久而成症病,坚固不移者,若非攻击悍利之剂,岂能推逐之乎。惟虚弱 之人,必用攻补兼施之法也。(《医统》)
人之有积,则皆为身中之邪气,若君子座中之有小人也,惟其正气盛,而真气营运不失其常,则积略攻之而散 溃,亦或自然消退矣。正气稍虚,则积日着,而恣其欺罔之势,正气日渐为之弱矣。凡积成而形渐悴,速补真气,
待荣卫充实,方可下之。或且攻且补,或先补后攻,或先攻后补,必至于邪去正复而后已。然除之不以渐,则必 致于颠覆之害矣。其积余之尚在者,若不亟下之,必将复起,恣害亡身者有矣。(同上)(按∶此删润《微义》
文者。)
治积之要,在知攻补之宜,而攻补之宜,当于孰缓孰急中辨之。凡积聚未久而元气未损者,治不宜缓,盖 缓之则养成其势,反以难制,此其所急在积,速攻可也。若积聚渐久,元气日虚,此而攻之,则积气本远,攻不 易及,胃气切近,先受其伤,愈攻愈虚,则不死于积而死于攻矣,此其所重在命,不在乎病,所当察也。故凡 治虚邪者,当从缓冶,只宜专培脾胃以固其本,或灸或膏以疏其经,但使元气日强,经气日通,则积痞自消。斯 缓急之机,即万全之策也。不独治积,诸病皆然。(《景岳》)
盖积之为义,日积月累,匪伊芳朝夕,所以去之亦当有渐,太亟则伤正气,正伤则不能运化而邪反固矣。余尝制阴 阳二积之剂,药品稍峻,用之有度,补中数日,然后攻伐,不问其积去多少,又与补中,待其神壮,则复攻之,
屡攻屡补,以平为期,此余独得之诀,百发百中者也。(《必读》)
\x理气为先\x (说见前病因气滞条。)
\x消磨例\x 凡积病,若下亦不退者,当消积药融化开,则积自消矣。(《丹溪》)
如痰食之积,形虽坚而尚能移动者,其治犹易;如积气在阴,坚顽内伏,此等之候,阳气难行,药难遽及,
惟有仲师鳖甲煎丸,取飞潜动跃之物为用,借其体阴用阳之功,俾得入阴而转旋阳气,庶可冀入阴通阳,以消 解此坚顽深固之痼疾也。(《医级》)
\x病有当用从治\x 或问∶人有积块疝气心腹等证者,虽多服久服附子、姜、桂等热药,而不发药毒,不生 他病,然本病日深者,何也?曰∶诸积诸痛,喜温而恶寒,热药与病情相合,积久成郁而大邪深矣。郁热既深,
则见寒愈逆,见热愈喜,两热相从,故不生他病,所谓亢则害,承乃制,火极而似水者也。然真气被食,阴血干 枯,病日深痼而不可为矣。世人不识,但见投热不热,误认为沉寒痼冷而益投之,至死不悟,悲夫。然则治之当 如何?曰∶当用从治法。《内经》曰热因寒用,寒因热用,伏其所主,先其所因者是也。(《明医杂着》)
\x治积诸药\x 大抵治积,或以所恶者攻之,以所喜者诱之,则易愈。如 砂、水银治肉积,神曲、麦 治 酒积,水蛭,虻虫治血积,木香、槟榔治气积,牵牛、甘遂治水积,雄黄、腻粉治涎积,礞石、巴豆治食积,
各从其类也。若用群队之药分其势,则难取效。许嗣宗所谓譬犹猎不知兔,广罗原野,冀一人获之,术亦疏矣。
须是认得分明,是何积 聚,然后增加用药,不尔,反有所损,嗣宗自谓不着书,在临时变通也。(《本事》)
古方有用曲、 者,化水谷也。有用 砂、阿魏者,去肉食也。用陈皮、紫苏、生姜者,化鱼鳖也。用丁 香、桂心者、腐果菜也。用牵牛、芫花者,攻水饮也。用三棱、鳖甲者,去 瘕也。用附子、硫黄者,除痼冷 也。用水蛭、虻虫者,攻血块也。用木香、槟榔者,攻滞气也。用雄黄、腻粉者,攻涎积也。用礞石、巴豆者,
攻痰食也。甘遂、甘草并用者,假其相战以去积也。(《医方考》)
\x治有宜蜡匮药\x 有一等虚人沉积,不可直取,当以蜡匮其药。盖蜡能粘逐其病,而又久留肠胃间,又不 伤气,能消磨至尽也。(《鸡峰》)(按∶《本草衍义》论丸药