,传为 肿。又云∶少阳司天,客胜,甚则 肿,治以诸寒是也。
三曰寒。经云∶寒胜则浮是也。
四曰燥。经云∶阳明所至,为浮虚是也。
〔《素》〕黄帝问曰∶少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯对曰∶肾者至阴也,至阴者盛水也。肺者太阴也,
少阴者冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。帝曰∶肾何以能聚水而生病?岐伯曰∶肾者,胃之关也,
关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为 肿。附肿者,聚水而生病也。帝曰∶诸水皆生于肾乎?
岐伯曰∶肾者牝脏也,地气上者属于肾而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入 于脏腑,外不得越于皮肤,客于玄府,行于皮里,传为 肿,本之于肾,名曰风水。所谓玄府者,汗空也。帝 曰∶水俞五十七处者,是何主也?岐伯曰∶肾俞五十七穴,积阴之所聚也,水所从出入也。尻上五行行五者,
此肾俞,故水病下为 肿大腹,上为喘呼不得卧者,标本俱病。故肺为喘呼,肾为水肿,肺为逆不得卧分为相 输俱受者,水气之所留也。(肺肾之标本,其上下分为相输应之病而俱受者,缘此二脏乃水气之所留故也,)伏菟 上各二行行五者,此肾之街也,三阴之所交结于脚也。踝上各一行行六者,此肾脉之下行也,名曰太冲。凡五 十七穴者,皆脏之阴络,水之所客也。(水热穴论)
尻上五行行五∶ 脊中一 悬枢一 命门一 腰俞一 长强一 大肠俞二 小肠俞二 膀胱俞二 中KT 内俞二 白环俞二 胃仓二 肓门二 志室二 胞肓二 秩边二 伏菟上各二行行五∶ 中柱二 四满二 气穴二 大赫二 横骨二 外陵二 大巨二 水道二 归来二 气街二踝上各 一行行六∶ 太冲二 复溜二 阴谷二 照海二 交信二 筑宾二 〔《灵》〕风 肤胀为五十七 ,取皮肤之血者尽取之。(四时气篇)
刺灸 水肿有五法∶ 其一取肾、膀胱。经前篇云∶五十七穴者,是取其二经之穴也。又经云∶肾病者,腹大胫肿,取其经 少阴、太阳血者,是取其二经之血也。
其二取血络。经前云∶取皮肤之血者,尽取之是也。
其三取胃。经云∶胃足阳明之脉,所生病者,大腹水肿,视盛虚、热寒、陷下取之是也。
其四取委阳。经云∶三焦病者,不得小便,溢则水,取委阳是也。
其五筒针取水。先以铍针针之,已刺而筒之,引针而纳之,入而复之,以尽其 ,必坚来,
来缓则烦 ,来急则安静,间日一刺之, 尽乃止。(筒针,针中有空窍如筒,出水也。)
〔《撮》〕浮肿∶分水、中脘(各灸之。)内庭 行间 临泣(各泻,立安。)
〔东〕水气,皮痛不可近衣,小腹敦敦然,小便黄,身润∶章门 屋翳(灸。)阴交 章门(刺之。)
〔华〕外腰水肿,先从腰肿起∶肝募 水分 内中水肿,面痿黄∶胃脘 通谷 气海 水分 胞中水肿,根在心,水赤∶心俞 巨阙 气海 腹中水肿,从脾起,水黄∶脾俞 胃脘 水分 肺喘水肿,从胸起,水白∶肺俞 肝募 足心水肿,从足起∶白环俞 水分 中 四肢水肿,变身浮∶胆募 两胁水肿,四肢枯瘦,从胁肿起∶章门 期门 小肠水肿,从脐肿起∶气海。
〔《保》〕五脉论五水灸法∶ 青水,灸肝井。(弦脉。)赤水,灸心荥。(洪脉。)黄水,灸脾俞。(缓脉。)白水,灸肺经。(涩脉。)
黑水,灸肾合。(沉脉。)
〔《甲》〕身肿,关门主之。水肿胀皮肿,三里主之。风水膝肿,巨虚上廉主之。风水,面 肿,颜黑,
解溪主之。风水,面 肿,冲阳主之。水中留饮,胸胁支满,刺陷谷出血,立已。面 肿,上星主之;先取噫嘻 ,后取天牖、风池。水肿,人中尽满唇反者死,水沟主之。水肿大脐平,灸脐中,无理不治。
〔《素》〕目窠微肿如卧蚕之状,曰水。(平人气象论)足胫肿曰水。
〔仲〕病下利后,渴饮水,小便不利,腹满因肿者,何也?答曰∶此法当病水。若小便自利及汗出者,自 当愈。跗阳脉当伏,今反数,本自有热消谷,小便数,今反不利,此欲作水。寸口脉浮而迟,浮脉则热,迟脉 则潜,热潜相搏,名曰沉。跗阳脉浮而数,浮脉则热,数脉则止,热止相搏,名曰伏。沉伏相搏,名曰水。沉 则络脉虚,伏则小便难,虚难相搏,水走皮肤,则为水矣。
〔《素》〕颈脉动喘疾咳,曰水。(平人气象论)
〔仲〕风水,其脉自浮,外证骨节疼痛,恶风。(《针经·论疾诊尺篇》云∶视人之目窠上微痈如新卧起状,其 颈脉动,时咳,按其手足上 而不起者,风水肤胀也。又仲景云∶太阴脉浮而紧,法当骨节疼痛,反不疼,身体反 重而酸,其人不渴,汗出即愈,为风水。治法见前阳虚条。)
皮水,其脉亦浮,外证 肿,按之没指,不恶风,其腹如鼓,不渴,当发其汗。(又云∶渴而不恶寒者,此是 皮水。盖法当风水,恶寒不渴;皮水,不恶寒而渴。假令皮水不渴,亦当发汗也。治法见阳虚条。)正水,其脉沉 迟,外证自喘。