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114-冯氏锦囊秘录-第243页
受于中焦，变化取汁，
和调于五脏，洒陈于六腑，以奉生身者也。若夫汗则为人身之津液，因腠理疏豁，皮毛 不能外护，暑湿热之邪干之，则津液而为汗，是汗乃身之阳气所化，故《经》曰∶阳 加于阴谓之汗，此可以气言，而不可以血类也。且夏天毫窍不密，汤水入胃，汗即流 溢，津液外耗，小便短少，冬天腠里闭密，汗不外溢，小便频多，此更可见汗属津液，
而非可血类也更明矣。况人之一身有涕、泪、涎睡、便溺，皆属一水之化，而发于九 窍之中。故鼻之所出曰涕，目之所出曰泪、口之所出曰唾、曰涎，二阴之所出曰便溺，
而皮肤之所泄则曰汗，汗若可以血类之，则涕泪涎唾便溺，亦可以血言之矣。但心为君 主，汗为心液，汗多之害，与亡血之害不甚 远耳，非若便溺之无大关害也。
夫自汗属阳虚有湿，盗汗属阴虚有火，古哲之定论，然《经》曰∶阳者卫外而为固 也，但火与元气势不两立，故火盛则阳衰，阳衰则卫虚，其所虚之卫行阴，当瞑目之 时，正气无力，以固其表，故腠理开，津液泄而为汗，迨寤则目张，其行阴之气复还于 表而汗止矣。谓之盗汗，《经》名寝汗也。自汗盗汗，虽分阴虚阳虚，然悉属于卫，且 卫气者，实由谷气之所由化，肺脏之所分布，即天真之阳，必得是而后充大，无是则 衰微，变症百出，岂止汗乎。
汗由血化，血自气生，在内为血，在外为汗，然汗者心之液也，而肾又主五液，故 汗证未有不由心肾虚而得者。心阳虚不能卫外而为固，则外伤而自汗，不分寤寐，不因 劳动，而自能出也，肾阴衰，不能内营而退藏，则内伤而盗汗，睡则汗出，醒则倏收。
《经》曰∶津脱者，腠里开，汗大泄也。然二者之汗，各有冷热之分，因寒气乘阳气而 发者，所出之汗必冷，因热气乘阴虚而发者，所出之汗必热，虽然，亦有热火过极，
亢则害承乃制，反兼胜已之化，而为冷者有之，此又不可不察也。较而论之，则自汗为 甚，盖盗汗真元犹未尽虚，自汗则真元耗散，腠里皆开，肺失统气之权，不能固表，
故毫窍疏豁，任其溃泄，势必阳亡阴竭而后己，故自汗阳虚，治当补气，以卫外，盗汗 阴虚，治当滋阴以荣内，一以温热补益，一以清凉滋补，总不外收敛固密为主。至若肺 虚未固其皮毛，脾虚者收其中气，心虚者益其血脉，肝虚者禁其疏泄，肾虚者。助其 封藏，更当观五脏，宜温宜补，或润或燥，不得胶乎一定也。
仲景曰∶汗多则亡阳，阳去则阴胜也，重虚其表，阳虚极矣。甚为寒中，有服止汗 固表药不应，愈敛愈出，止当理心血，盖汗乃心之液，心无所养，不能摄血，故溢而为 汗也，宜大补黄 汤，加酸枣仁也。有微热者加石斛。凡治自汗，既用人参、黄 ，当 必少佐桂枝、防风，以助其达表之力。阳虚甚者，更必少加附子，以翼参 之助。内伤 虚损，总用补中益气汤，少加麻黄根制附子为佐助，但升柴须少用，而必蜜炙以抑其升 发暴悍之性，又欲其引参 至表，复不可缺。食滞中宫，热气聚胃而上炎，则头汗 出，然在病后产后，悉属阳虚，误治必死。当心汗出，名心汗，乃思虑伤脾，以生脉散 或补心丹治之。至阴之处，或两腿挟中，行走劳动，汗出腥秽，此下焦湿热不行也，以 渗湿热为主。遇饮食汤饭，鼻上多汗，此肺虚乘热也，宜益肺凉血。两胁之下动辄有 汗，此肝虚乘热也，宜补肝养血。饮食汗出如洗，日久心虚液耗，令人消渴偏风，宜及 早治之。脾经湿热，淫于四肢，使手足心常有汗，宜抑阳流湿。平人半身出汗，夏月半 身有汗，此皆气血不足所致，夭之兆也。凡衄血吐血，头额汗多，而身上无汗，为阳亡 阴竭，及汗出不至足者死。汗出发润，如油之粘，如珠之缀，及淋漓如雨，揩拭不逮 者，即三阳绝汗也，不治。脉不为汗衰者，死。额汗如雨，喘促弄色，四肢厥冷，
汤药俱呕者，死。大如贯珠，转出不流者，六阳气绝也死。
<目录>杂症大小合参卷十二\方脉自汗盗汗合参<篇名>玉屏风散属性：治自汗不止，气衰表弱，易感风。
黄 （炙） 白术（炒，各二两） 防风（一两。）
黄 补气专固肌表，故以为君；白术益脾，脾主肌肉，故以为臣；防风去风，为风 药卒徒而黄 畏之，故以为使。以其益卫固表，故曰玉屏风。黄 得防风而功益大，取 其相畏而相使也。卒中偏枯之症，未有不因真气不周而病者，故黄 为必用之君药，防 风为必用之臣药，黄 助真气者也。防风载黄 助真气以周于身者也，且有治风之功 焉，许胤宗治王太后中风口噤，煎二药熏之而愈，况服之乎？
<目录>杂症大小合参卷十二\方脉自汗盗汗合参<篇名>调中益气汤属性：治劳伤元气，肢体倦怠，脾肺虚弱，自汗盗汗，内热作渴等症。
黄 （一钱） 人参 甘草（炙） 当归 白术（各五分） 白芍药 柴胡 升麻（各三分）
陈皮（二分） 五味子（十五粒） 水煎温服。
此方即补中益气加白芍、五味而已。补中益气，纯用甘温，但行春升之令，此加酸 敛兼持秋肃之权，气虚多散，汗而