不可更行桂枝。即 自汗喘热之表症,若身无大热,但可用麻黄杏仁甘草石膏汤。盖麻黄与石膏同用,化辛温 而为辛凉。麻黄同石膏,不惟散表,兼能清肺定喘。石膏得麻黄杏仁,不惟清肺,兼能散 表。又云发汗后,饮水多,必水寒射肺而喘。若水灌之,则外闭毛窍,亦必喘。
下后不可更行桂枝汤,汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。
前条发汗后,汗出而喘,无大热,不可更用桂枝。此条下后汗出而喘,无大热,亦不可更 行桂枝,亦可与麻黄杏仁甘草石膏汤。两条汗下不同,然汗出而喘无大热则同。
伤寒发热,汗出不解,心下痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。
发热汗出不解,心下痞硬,下利,此邪走肠胃,宜用下法。然发热呕吐,尚非承气症,故用大柴胡汤。
阳明病,脉迟,出汗多,微恶寒者,表未解也,可发汗,宜桂枝汤。
此申明阳明病,亦有自汗发热恶风寒中风者,但以脉迟不浮缓,别阳明也。
阳明病,脉浮,无汗而喘者,发汗则愈,宜麻黄汤。
此申明阳明病,亦有无汗寒伤营症,但脉不紧,别阳明也。非教人必服麻、桂,当比例用方可也。
问曰∶阳明病外症云何,答云∶身热自汗出,不恶寒,反恶热也。
此申明阳明病里热外症形象,身热自汗出,不恶寒反恶热者。
阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短气腹满而喘;有潮热者,此外欲解,可攻里 也,手足 然而汗,此大便已硬也,大承气汤;若腹大满不通者,可与小承气汤,微和胃 气,勿令大泄。
此申明上章。自汗出,不恶寒反恶热,脉象症形,分详里症之大下未可下,微和胃气之次第轻重。
阳明病汗出多而渴者,不可与猪苓汤,以汗多胃中燥,猪苓汤复利其小便故也。
此言汗多而渴,宜生津退热,不可用猪苓汤。
病患烦热,汗出则解,又如疟状,日晡所发热者,属阳明也。脉实者,宜下之;脉浮虚者,
宜发汗。下之与大承气汤;发汗宜桂枝汤。
此一日一发似疟之症。言病患烦热汗出而解,至明日日晡,又见先寒后热,此阳明经似 疟,脉实多汗,便结腹胀,宜承气汤下之。如尚有头痛恶寒发热表症,而见浮缓虚脉,尚 宜桂枝汤汗之。
伤寒发热无汗,呕而不能食,而反汗出 然者,是转属阳明也。伤寒转系阳明者,其人 微汗出也。
发热无汗太阳症,今有汗出而至 然者,转属阳明矣。故转属阳明,必 常有微汗出而 不干。然虽属阳明,未见热结在里,故不用下法。
太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。
汗出热不解,蒸蒸常有汗者,属胃家里热,故与调胃承气汤。上条但 微汗不干,此条 蒸蒸时汗外达,邪已入里,故立调胃承气汤,以示微下之意。
阳明病,其人多汗,汗以液外出,胃中燥,大便必硬,硬则谵语,小承气汤主之。若一服谵 语止,更莫复服。
较上章多谵语大便硬二症,故用小承气汤,但清胃热,谵语一止,莫再服。不服恐热气不 清,多服恐无燥粪。
汗出谵语者,以有燥粪在胃中,此为风也,须下之。过经乃可下,若下之太早,语言必乱。
以表虚里实故也,下之则愈,宜大承气汤。
上章多汗亡津,肠中干结,内热谵语,未必燥屎,故用小承气汤。此章汗出谵语,且有燥 屎在肠胃之中,乃是阳明风热,消津结硬,蒸其胃汁,外腾阴血阳津有立尽之势,则须下 之。以表虚无邪,里实有热,下之则愈,宜大承气汤。然立大下之法,又恐后人下早,故 先戒曰∶过经表散,乃可下之。若下之太早,则表邪内攻,语言必乱而死矣。前四句,立 大下法门;中三句,关防下早变症;末三句,缴前应下方法。失下恐津液立尽,早下恐变 症不测。仲景岂以未过经而下早,变出内乱神明危恶之症,反轻言下之则愈,复立大承气 大下危法于后。
阳明病,发热汗多者,急下之,宜大承气汤。
言阳明病,则无太阳少阳表症。言汗多,则阳明表邪尽解。仍发热,乃是里热,蒸汗尽 出,故用急下。前条言 蒸蒸汗出,初入阳明里症,用调胃承气,清胃热;中条言汗 多,津液竭,大便硬,可用小承气微下;后条言谵语,有燥屎,当用大承气大下;此条总 结上文,发热汗多,表解谵语,大便硬,有燥屎,已过经下症,当用急下、大下之法。
太阳病,项背强KT KT ,反汗出恶风者,桂枝葛根汤。
太阳病项,背强KT KT ,无汗恶寒,当用麻黄汤。太阳病,项背强KT KT ,反汗出恶风,当用 桂枝汤。今用桂枝葛根汤,必汗出恶风,又兼见阳明症。
三阳合病,脉浮,大上关上,但欲眠睡,目合则汗。
三阳合病,脉浮,大表脉也。上关上,少阳也。肝胆主目,合目则汗,盗汗也。虽不立方、
然宜用小柴胡症。
三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁而面垢,谵语遗屎。发汗则谵语,下之则额生汗,手 足逆冷,若自汗出者,白虎汤主之。