科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话

167-诗话总龟后集-宋-阮阅-第52页

,有海棠两株,持国每花开,辄载酒日饮其下,竟谢而去,岁以为常。至今故吏犹能言之。余尝于小亭柱间得公二绝句,其一云:“濯锦江头千万枝,当年未解惜芳菲。而今得向君家见,不怕春寒雨湿衣。”尚可想见当时气味。韩忠献公尝帅蜀,持国兄弟皆侍行,尚少,故前句云尔。其二云:“长条无风亦自动,柔艳着雨更相宜。”漫其后句。苕溪渔隐曰:郑谷《海棠》诗云:“丽最宜新着雨,妖娆全在欲开时。”前辈以谓此两句说尽海棠好处。今持国“柔艳着雨更相宜”之句,乃用郑谷语也。至于东坡作此诗则词格超逸,不复蹈袭前人。其诗有:“嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗。”
  “自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟,日暖风轻春睡足。雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。”元丰间,东坡谪黄州,寓定惠院,院之东小山上有海棠一株,特繁茂。每岁盛开时,必为携客置酒,已五醉其下矣,故作此长篇。平生喜为人写,盖人间刊石者自有五六本。云:“轼平生得意诗也。”〔《石林诗话》,同上卷二八〕
  《隐居诗话》云:“吕士隆知宣州,好以事笞官妓,妓皆欲选去而〔未得〕
  也。会杭州有一妓到宣,其色艺可取,士隆喜之,留之使不去。一日,郡妓复犯小过,士隆又欲笞之,妓泣诉曰:“某不敢辞罪,但恐杭妓不能安也。”士隆愍而舍之。圣俞因作《莫打鸭》一篇曰:“莫打鸭,打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新向池北落,不比孤洲老秃。秃尚欲远飞去,何况鸳鸯羽翼长!”盖谓此也。〔同上卷三一〕
  咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。如鲁直《酴》诗云:“露湿何郎试汤饼,日烘荀令炷炉香。”义山《雨》诗云:“槭槭度瓜园,依依傍水轩。”此不待说雨,自然知是雨也。后来鲁直无己诸人多用此体。〔《吕氏童蒙训》,同上卷四七〕
  苕溪渔隐曰:裴磷《咏白牡丹》诗云:“长安豪贵惜春残,争赏先开紫牡丹。
  别有玉杯承露冷,无人起就月中看。”时称绝唱。以余观之,语句凡近,不若胡武平《咏白牡丹》诗云:“壁堂月冷难成寐,翠幄风多不奈寒。”其语意清胜,过裴远矣。如皮日休《咏白莲》诗云:“无情有恨何人见,月冷风清欲堕时。”
  若移作《咏白牡丹》诗有何不可,深(弥)更清(亲)切耳。曼卿《咏小桃二绝》句云:“生色深红绶带长,宫帘寒在井栏香。母家升上瑶池品,先得春风一面妆。”
  “本分桃花寒食前,小桃长是上春天。二乔二赵俱倾国,女弟娇强意自先。”其模写命意,岂不佳哉!〔同上卷三二〕
  《王直方诗话》云:或有称《咏松》句云“影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒”者。一僧在坐曰:“未若‘云影乱铺地,涛声寒在空’。”或以语圣俞,圣俞曰:“言简而意不遗,当以僧语为优。”〔同上〕
●卷二十九·咏茶门
  库部林郎中说,建州上春采茶时,茶园人无数,击鼓声闻数里。然一园中才间垄,茶品已相远,又况山园之异耶?苕溪渔隐曰:欧阳永叔《尝新茶》诗云:“年穷腊尽春欲动,蛰雷未起驱龙蛇。夜闻击鼓满山谷,千人助叫声喊呀。万木寒痴睡不醒,惟有此树先萌芽。”余官富沙凡三春,备见北苑造茶,但其地暖,才惊蛰,茶芽长已(已长)寸许。初无击鼓喊山之事。永叔诗与《文昌》所纪,皆非也。北苑茶山凡十四五里,茶味惟均,(亦)岂有间垄茶品已相远之说耶?”
  〔《文昌杂录》、《渔隐丛话》后集卷一一〕
  欧公《和刘原父扬州时会堂绝句》云:“积雪犹封蒙顶树,惊雷未发建溪春。
  中洲(州)地暖萌芽早,入贡宜先百物新。”注云:“时会堂,造贡茶所也。”
  余以陆羽《茶经》考之,不言扬州出茶。惟毛文锡《茶谱》云,扬州禅智寺,隋之故宫。寺在(枕)蜀冈,其茶甘香,味如蒙顶焉。第不知入贡之因起于何时,故不得而志之也。〔《苕溪渔隐》同上〕
  东坡《汲江水煎茶》诗云:“活水还须活火烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。”此诗奇甚,道尽烹茶之要。且茶非活水则不能发其鲜馥。东坡深知此理矣。余顷在富沙,尝汲溪水烹茶,色香味俱成三绝。又况其地产茶为天下第一,宜其水异于他处,用以烹茶,水功倍之。至于浣衣,尤更洁白,则水之轻清益可知矣。近城山间有陆羽井,水亦清甘,实好事者为名之。羽著《〔茶〕经》,言建州茶未得详,则知羽不曾至富沙也。〔同上,同上〕
  建安北苑茶始于太宗〔朝〕,太平兴国二年,遣使造之,取象于龙凤,以别庶饮,由此入贡。至道间,仍添造石乳。其后大小龙茶又起于丁谓而成于蔡君漠。
  谓之将漕闽中,实董其事,赋《北苑焙新茶诗》。其序云:〔天下〕产茶者将七十郡〔半〕,每岁入贡,皆以社前、火前为名,悉无其实。惟建州出茶有焙,焙有三十六。三十六中惟北苑发〔早〕而味尤佳。社前十五日即采其芽,日数千工,聚而造之,逼社即入贡。工甚大,造甚精,皆载于所撰《建安茶录》,仍作诗以大其事云。”“北