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84-梦苕盦诗话--钱仲联-第89页
岩》句云：“灯光入幽薄，金碧照石土。”《到家》句云：“始归恶闻出，虽近意亦懒。”《将入城示别友夏》云：“累日皆言笑，兀然无所思。妙想始触物，乃为动者机。水泉春初引，端委甚希夷。虽然寂无构，纷如中威蕤。明旦别子去，厥绪复惟微。吁嗟动静理，匪以寂喧为。常无萌蘖生，朋从中断之。幢憧往来内，是子机息时。”此首极微妙。《蔡敬夫仲冬书至，云辰州十月已见梅花，寄诗三首，予未之答及，兹再遣书使，已是献岁三日，此地梅放未匝，辄书所见，以报前诗》句云：“有似我与尔，同枝而早迟。计予花粲粲，是子叶纷披。花叶不相及，又若同心暌。以此早春秀，答君晚岁遗。凡物贵相代，岂在同荣衰。与君为久要，共此实累累。”《七月十五夜月》句云：“广庭化为月，何者中间之？衰枝作庭影，影反妍于枝。虚怀待清光，魂梦亦相随。”《舟月》句云：“秋深夜苦多，月与之终始。万情俱愿息，流光独不巳。”又云：“水月非不接，烟乃在其间。非惟无所累，弧光如更闲。共此一秋色，以类相往还。”《赠徐象一年丈并索其画》句云：“许我作数笔，郑重至经年。知子不宿诺，以待神之全。”《寻西天门》句云：“石势如风雨，内外相崩奔。虚无才倚坠，烟日以为根。”《宿乌龙潭》句云：“渊静息群有，孤月无声入。”“空翠润飞潜，中宵万象湿。”《七月十五夜登鸡鸣寺》句云：“地高秋不测，悠悠但一光。不须借风露，自然生微凉。”《己未白门喜周伯孔至》句云：“一士才德成，天人几交酿。”《冬日登虎丘》句云：“吴天多在水，澹澹不能高。”《访赵凡夫寒山所居其先墓在焉》句云：“天哀至性人，酬之慧与福。”《王文肃公专祠》句云：“年来误国人，巧于逃大戮。不居权奸名，猥以庸自赎。大臣系安危，庸即同凶族。医以庸杀人，参苓等鸠毒。”《钱时将自吴过访》句云：“士苟能读书，无文亦自可。篇章日日传，吾知腹未果。”风世之言，可取铭座右。《木末亭看烟云》句云：“群动无渐次，同时被万光。平楚出其端，烟杳生下方。”《乌龙潭看雪》句云：“天渊同一深，初无阴霁殊。身处弧光内，乃知积雪余。”《灵谷看梅》句云：“何知是寒梅，遥香表韵格。涧松暂辍声，留风吹素魄。”又云：“感君开较迟，来晚及芳泽。”《城南古华严寺》句云：“数里声香中，人我在空绿。”又云：“微雨洒新阳，群有俱膏沐。”皆不堕忄互蹊。其五律之佳者，《石遗室诗话》已举之，合以《越缦堂日记》所论谭元春诗，竟陵之面目全出矣。
二八七、近人倡幽默文学者，奉袁中郎为初祖。坊间颇多翻印其集者。不知中郎诗文伉爽而犀利，并不幽默也。牧斋鄙保ü陵，而于公安有恕词。仿亦摘其佳者于此。《送王静虚访李卓师》句云：“天地愁结成，圣贤愁眷属。举眼皆针锋，何处可容足？”落想颇近东野。《喜逢梅季豹》句云：“旷里少冶容，邯郸无高步。万耳同一聩，活佛不能度。摹拟成钝贼，士子递相误。骨蚁回旋，驴脊苍蝇聚。”又句云：“立意出新机，自冶自陶铸。举世尽奴儿，谁是开口处？我击涂毒鼓，多君无恐怖。”此可见公安派之主张。《赠沈飞霞》句云：“不知肠几宽，容得许佳句？黄金类仇人，抵死不相遇。文章如可典，为君作诗库。”《环翠楼言别》句云：“归思如奔马，千夫不能控。”《宿西山碧云寺亭上》云：“凉夜水浸梦，枕上吹寒雨。屡变而失真，江行闻篙卢。倏然听松风，天目半山许。举首见仙人，云中捉松鼠。醒时月挂帘，穷阶流一缕。石窦激寒淙，空水互吞吐。日日居朝市，合眼见尘土。始悟山中人，梦境亦清楚。”《盘山顶》句云：“摩天抽碧，俯不见鸟背。西日照塔轮，影落重边外。峨髻瘦仙人，玉冠苍水佩。貌古骨奇清，见者肃而拜。”《游天门开》句云：“双壁削青铜，飞鸟不能止。一匣衔古光，方空如水洗。阴阳工刻铄，霜雪恣摩砥。万古贮云霞，石纹缫青紫。”《初入红螺》句云：“凿天出古空，意匠穷刻露。赎取长吉魂，幻作鬼工赋。霜岩透斑锷，石骨竦清怒。历劫至于今，雕镂不曾住。无石不巧心，转眄殊态度。一种老健中，自发嫣媚趣。”《和官谷馆字》云：“云以竹为邮，雪以梅为馆。君看竹多处，无阴云亦满。将雪近柳条，柳意自疏缓。一种漠漠思，尽属寒花管。依与君亦然，气昧同老懒。冷淡足生活，不向晴处暖。”《游庐山初入东林雨中》句云：“穷天刻冶翠，浓雨洗幽青。湿云坼西岭，坐见武昌晴。”《游佛手岩至竹林寺》句云：“以手摩苍霞，终古搏秋碧。掬龋ㄅ江流，浇空洗云魄。”《水心崖》句云：“狞龙负巨山，一往冰潭睡。春沫与秋澜，洗尽青山。石肤鉴水光，递互发清丽。转盼分瘦妍，生动各有意。”《别邱大》句云：“世人等闲聚，亦复等闲别。我辈会非常，别宁不痛切。”又句云：“常年别妻儿，道我肝如铁。今夕送君去，化作红炉雪。”《经太华》云：“天地如文人，精华不可刊。而其秀杰气，常在水与山。华山翠天表，五岳让高寒。当其匠意时，百灵穷肺肝。琢以月天斤，洗以银浦澜。抹以洪蒙烟，照以日月丸。十二楼五城，处处映青鬟。尝恐诸仙人，鹤辔憩此间。天风刷毛羽，千里佩珊珊。”《