子谁收场?荧惑随魃母,妖间枪。出作入息者,流涕感沧桑。嗟此一日积功累德万万世,初无桀恶何堪亡。何况睽睽万目仰一日,百川注海网在纲。奈何红沙金屑塞天地,坐令九州亿族糊其眶。佞口善粉饰,似云交食轨有常。母子相食极人变,日为月食岂吉祥。日自救不遑,乃与世人商。扣盘扪龠者,献策何周详。或推女娲氏,七十二变最擅长。煮石作胶漆,积金如山冈。金多则富,火烈则强。铸成利器御侵犯,补平天路成康庄。从此日驭无所妨。吾谓巾帼见,只堪补衮裳。补天未补日,长夜殊茫茫。六州聚铁真大错,一旦石破还琳琅。或荐谪仙子称吴刚,斤璧凿锋芒。召取八万四千户,玲珑七宝嵌栋梁。月安其居不凌日,自然无挂无碍行堂堂。吾道太机械,止沸扬其汤。修月不修日,明明日月将成昌。神工鬼斧事斫削,徒令碧桃红杏白榆丹桂皆遭戕。此等叛日党月万蝼蚁,止堪宰割喂天狼。草莽臣某罪万死,稽首拜手上告日宫天子。金鼓不必鸣,金篦不必灵。臣有一方可冶天眼睛。欲去蒙蔽患,先正贪饕刑。月止薄薄蚀,自月以下相率食人膏血成妖精。日食尚有说,其余磨牙张吻皆无名。愿帝一一穷治之,贤于十百池上之水千空青。第一东方龙,叨长诸鳞虫。当日借雷雨,今日成痴聋。贪嗜大食燕炙味,巴蛇妖蜃相交通。生子九种不成器,更有蛟鳄攀附行妖凶。日食不复恤,反吐云气瞒苍穹。是宜摘取颔珠褫尺木,金枷玉琐水锢幽泉中。余者无功罪不减,轻则割耳重则醢付天厨供。南方火鸟尾秃速,汝与日乌非异族。天市为巢,天仓啄粟,嘻嘻出出良非福。鬼车大笑凤皇哭,九婴披猖不加戮。汝视日食闭其目,汝幸日食皤其腹。曷不驱向纥干山头伴号寒?否则枭且成鸾鹤成服。西方号于菟,牙爪有若无。狗肉醉且饱,梦见羊踏蔬。一目睥睨一目眇,反思献媚心月狐。封侯万里谅无望,狰狞之貌合买脂胭涂。老龟最畏事,自负藏身智。首尾一缩即枯骨,七十二钻无可使。喜晦羞明本性然,见日被食反得志。急付豫且烹作霍,莫教阑入君子肆。小星如黑痣,大星如悬疣。累累千万颗,受累无时休。一目易朗,群丑难瘳。分别治罪,庶可无忧。九日环起不胜射,削去轮廓安置星辰俦。月虽朦胧日之配,娟娟自守银宫秋。编次《夏小正》,绍述《鲁春秋》。明德新民日薰沐,不许诊氛淫气纤毫留。帝纳刍荛,布新除旧。三台四辅,焕彻左右。群星坏政,或黜或宥。九日失色,退处列宿。姑释勿问,以备四守。月卜其夜,日卜其昼。各安其位,不相刺谬。天眼复完,永烛宇宙。”诗中日指光绪帝,月指孝钦后。东方龙当指恭亲王,是时为军机大臣,即于是年四月薨。南方火鸟当指崧蕃,满洲人,是时方为云贵总督。西方于菟或指荣禄,曾为西安将军。北方老龟似指王文韶,是年初入赞军机,《清史稿》本传称其更事久,明于趋避,与诗语相合。
二八六、锺、谭诗派,自牧斋掊击以来,论者薄之过甚。沈归愚选《明诗别裁》,至不登二家诗一首。李越缦、陈石遗稍为之平反。近人倡所谓幽默文学者,于是锺、谭二集,又风行一时。余读伯敬《隐秀轩集》,五言刻削幽秀,真有独到,七言则未有合作。今摘其佳者于此。《乙巳卧病作》云:“沉疴忘故吾,情形日几变。有时如婴儿,饥寒仰母便。有时如老人,奄奄息如线。过去未来身,一日游屡遍。真身宛自如,光明时隐见。”又句云:“天生七尺躯,岂为尔曹地。性命徇他人,劳劳成底事?舍我衣中珠,苦伺骊龙睡。”《邸报》句云:“耳目化齿牙,世界成骂詈。晓晓自晓晓,愦愦终愦愦。雄主妙伸缩,宽容寓裁制。并废或两存,喧默无二视。”又云:“机彀有倚伏,此患或不细。”《秋日舟中题胡彭举秋江卷》云:“望远写秋江,秋意无起止。何曾见寸波,竟纸皆秋水。烟中过寒山,江净翻如纸。空色有无间,身在秋江里。”《六月初五夜月》句云:“长夏不肯晚,既晚亦苍凉。凉色已堪悦,况此纤月光。”《六月十五夜》云:“明月眷幽人,夜久光不减。良夜妮佳月,月残漏愈缓。未秋已高寒,秋至更清远。逝将赍幽魄,照此梦魂浅。”《七夕雨次夕复雨》句云:“秋来一夜雨,耽却一夜月。乍喜涤烦蒸,久乃成凄绝。”又云:“秋月亦易悲,吾意赏尚洁。”《九湾》句云:“若非蹈今途,昨日险亦足。果然备层峻,蛇鬼犹踯躅。”《雨发九湾至归州》句云:“人语响空蒙,烟火出冥漠。隔江望秭归,残阳见井郭。”《瞿唐》句云:“至此始称峡,岸束江龃龉。江势有往还,前山几茹吐?两崖何所争?终古常相拒。水石日夜戛,无所触而怒。滟根孤危,悍流不能去。立石如堵墙,中劈才一缕。”《归州峡》句云:“兹峡乃名归,归期谅非远。谁知下峡途,自兹始云险。”又云:“怒涛跳臼中,倒石日夜碾。”《出郊》句云:“耳目久不接,熟境亦觉新。”《夜坐》句云:“阖门月自远,未见神先清。”《山月》云:“山于月何与?静观忽焉通。孤烟出其外,相与成寒空。清辉所积处,余寒一以穷。万情尽归一,动息此光中。”《题茂之所书刘虚诗册》句云:“只兹十四章,炼气已成液。如何平生勤,一字勿苟益。陶公坐高秋,俗士不敢入。不受人去取,孤意先自立。”《雨宿会圣