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4-笑典-清-铁舟寄庸-第57页

,非晚不归。曾夜出城东门,会独乘一驴,忽有二人,一人牵头,一人随后,有似相助,其回动轻訰,有异生人,渐失路不由本道,心甚怪之,遂诵易经上篇第一卷不尽,前后二人忽然离散,会亦不觉坠驴,迷闷至明始觉,方知堕处,乃是郭外,才去家数里。(同上)
生平畏马
权会,武平末自府还第,在路无故马倒,遂不得语,因暴亡。注易一部行于世。会生平畏马,位望既至,不得不乘,果以此终。(同上)
故偏被教
张武,中山北平人也,家世寒微,其兄兰武,仕尚书令史,微有资产,故护军长史王元则,时为书生停其宅,武少美貌,为元则所爱悦,故偏被教,因好学精力绝人,负卷从师,不远千里,遍通五经,尤明三传,弟子远方就业者以百数,诸儒服其强辩。(同上)
谓之四大
熊安生与同郡宗道晖张晖纪显敬徐遵明等为祖师,道晖好著高翅帽大屐,州将初临,辄服以谒见,仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公,后齐任城王蔆鞭之,道晖徐呼:安伟,安伟。”出谓人曰:我受鞭不汉体。”复蹑屐而去。冀州人为之语曰:显公钟,宋公鼓,宗道晖屐,李洛姬肚”,谓之四大,显公,沙门也;宋公,安德太守也;洛姬,妇人也。(同上)
乃称触触生
熊安生在山东时,岁岁游讲,从之者倾郡县。或诳之曰:某村古眆是晋河南将军熊元,去君七十二世,旧有碑,为村人埋匿。”安生掘地求之不得,连年讼焉,冀州长史郑大谨判之曰:七十二世,乃是羲皇上人;河南将军,晋无此号。诉非理记。”安生率其族向眆而号。将通名见徐之才和士开,二人相对,以徐之才讳雄,和士开讳安,乃称“触触生”,群公哂之。(同上)
天上见新构一堂
辛彦之迁潞州刺史,崇信佛道,于城内立浮图二所,并十五层。开皇十一年,州人张元暴死,数日乃苏,云:游天上,见新构一堂,制极崇丽。”元问其故,云:潞州刺史辛彦之有功德,造此堂以待之。”彦之闻而不悦,其年卒。(同上)
此即王者房中之乐
隋文帝尝谓群臣曰:自古天子有女乐乎?”杨素以下,莫知所出,遂言无女乐。国子博士房晖远曰:臣闻‘窈窕淑女,钟鼓乐之。’此即王者房中之乐,著于雅颂,不得言无。”帝大悦。(同上)
必为宰相
隋开皇初,徵山东义学之士马光与张仲让孔笼窦士荣张买奴刘祖仁等俱至,并授太学博士,时人号为六儒,然皆鄙野无仪范,朝廷不之贵也。士荣寻病死,仲让未几告归乡里,著书十卷,自云:此书若奏,必为宰相。”又数言玄象事,州县列上,竟坐诛。孔笼张买奴刘祖仁,未几亦被谴亡,唯光独存。(同上)
于是除殿内将军
吏部尚书韦世惠问是所能,刘炫自为状曰:周礼礼记毛诗尚书公羊左传孝经论语,孔郑王何服杜等注,凡十三家,虽义有精粗,并堪讲授。周易仪礼梁,用功差少。史子文集,嘉言美事,咸诵于心。天文律术,穷核微妙。至于公私文翰,未尝假手。”吏部竟不详试,然在朝知名之士十余人,保明炫所陈不谬,于是除殿内将军。(同上)
伪造书百余卷
刘光伯除殿内将军,时牛宏奏购求天下遗逸之书,光伯遂伪造书百余卷,题为连山易鲁史记等,录上送官,取赏而去,后有人讼之,经赦免死,坐除名,归于家,以数授为务。(同上)
门人多随贼盗
刘光伯在河间郡城粮饷断绝,其门人多随贼盗,哀光伯穷乏,诣城下索光伯,郡官乃出光伯与之,光伯为贼所将,过下城堡。未几,贼为官军所破,光伯饥饿无依,复投县官,县官意光伯与贼相知,恐为后变,遂闭门不纳,时夜冰寒,因此冻馁而死。其后门人谥曰宣德先生。(同上)
卷六
北史下
今辞君去
齐文宣掌书记,李广尝欲早朝,假寐,忽惊觉,谓其妻曰:吾向似睡非睡,忽见一人出吾身中,语云:君用心过苦,非精神所堪,今辞君去。’”因而恍忽不乐,数日便遇疾,积年不起。(《文苑列传》)
丑舍人
荀士逊,齐皇建中马敬德荐为主书,转中书舍人,状貌甚丑,以文辞见重,尝有事须奏,遇武帝在后庭,因左右传通,传通者不得士逊姓名,乃云丑舍人,帝曰:必士逊也。”看封题果是,内人莫不欢笑。(同上)
刻木为偶人

隋仁寿初,太子引柳为东宫学士,加通直散骑常侍、检校洗马,甚见亲重,每召入卧内,

与之宴谑,尤俊辩多在,侍从有所顾问,应答如响,性嗜酒,言杂诽谐,由是弥为太子所亲狎,以其好内典,令撰法华元宗为二十卷上之,太子大悦,赏赐优洽,侪辈莫比,炀帝嗣位,拜秘书监,封汉南县公。帝退朝后,便命入阁,言宴讽读,终日而罢。帝每与嫔后对酒,时逢兴会,辄遣命之,至与同榻共席,恩比友朋。常犹恨不能夜召,乃命匠刻木为偶人,施机关,能坐起拜伏以

像,帝每月下对饮酒,辄令宫人置于座,相与酬酢,而为欢笑。从幸扬州卒,帝伤惜久之,赠大将军,谥曰康。(同上)
日之夕矣
隋开皇中,又有魏郡侯白字君素,好学有捷才,性滑稽,尤辩俊,举秀才,为儒林