据。
（56）语：瑞本作“诏”（钮抄仍作“语”）
（57）遂：雅本、结本作“亦不敢遂己”。
（58）走：雅本、结本作“赴”；瑞本作“去”。
（59）剡：瑞本作“嵊县”。
（60）簏：瑞本作“盝（lu）”。
（61）不已：雅本、结本作“不得活”。
（62）钟复皓：瑞本作“钟浩”；钮抄作“钟皓”。
（63）其：瑞本作“真”（钮抄作“其”）
（64）吴：顾校旁注：“吾”。
（65）帙：谢抄、谢本、雅本、结本、瑞本作“帖”。
（66）阅：雅本、结本作“开”。
（67）卷：瑞本作“幖（biāo）”；钮抄作“标（标）”。
（68）更：雅本、结本、瑞本做“吏”。
（69）著：瑞本作“嗜”（钮抄作“著”）
（70）过蘧瑗：瑞本作“蘧伯玉”；钮抄作“过蘧伯玉”。
（71）二：瑞本作“四”，与《容斋四笔》所载合。
（72）室：瑞本作“堂”；三长物斋丛书本《金石录后序》此下有“李清照”三字署名。
祭赵湖州文
白日正中，叹庞翁①之机捷②。坚城自③堕，怜杞妇之悲深。
①翁：历城县志、癸巳类稿作“公”。
②捷：癸巳类稿作“敏”。
③自：尧山堂外纪、古今情史纂作“既”。
汉巴官铁量铭跋尾注
此盆色类丹砂。鲁直石刻云：“其一曰秦刀，巴官三百五十戊①，永平七年第二十七酉。”余绍兴庚午岁亲见之。今在巫山县治。韩晖②仲云。
按：《金石录》乃赵明诚所撰，李清照亦笔削其间（见《贵耳集》卷上）。清·王士禛《池北偶谈》卷十四且云：“赵明诚与其妇李易安撰《金石录》，其书最传。”赵明诚死于建炎三年（1129年），而此注则叙及绍兴二十年（1150年）事，近人颇以为此注乃清照所作。唯清照未尝至蜀，无由亲见是器。明·曹学佺《蜀中广记》卷六十八引作韩晖仲跋。如为韩晖仲跋语，则颇似后人所附。“余绍兴庚午亲视见之”，极似绍兴以后之语，或非李清照所加注。
①戊：雅雨堂丛书本《金石录》校语云：“鲁直误以‘斤’为‘戊’”。
②晖：四部丛刊本《金石录》过录顾千里校语云：“‘晖’旁注：注”。
词论
乐府声诗并著，最盛于唐。开元天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝,精神惨沮（jǚ），与同之宴所，曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行,乐作，歌者进，时曹元谦、念奴①为冠。歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂（shěn），或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下，罗拜曰：“此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽（chì），流靡之变日烦，已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思者也。逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出乐章集，大得声称于世。虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺（yīng）②辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡（lǐ）水於大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢、雨中花、喜迁莺，既押平声韵，又押入声韵。玉楼春本押平声韵，又押上去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协，如押入声，则不可歌③矣。王介甫、曾子固文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态；黄即尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。
①曹元谦、念奴：癸巳类稿误作“曹元念谦”。
②膺：癸巳类稿误作“鹰”。
③歌：癸巳类稿作“通”，此句下注：谓本可通侧，不拘上去入，若本侧则上去入不可相通。
贺人孪生启
无午未二时之分，有伯仲两楷之似①。旣系臂而系足，实难弟而难兄。玉刻双璋，锦挑对褓。
《诗词杂俎》本《漱玉词》云：“《漱玉集》不载，此启见《文粹拾遗》。”
按：《文粹拾遗》世无此书，毛晋亦未必曾见《漱玉集》，所云殆亦本《琅缳（“缳”字换“女”字偏旁）记》。
又按：沈雄