r>一、亲民之官,守令为急。然守令者,缘系朝廷迁除之人,才或不良,心亦知惧。而行省所差,府、州、司、县提控、案牍、都吏、吏目、典史之徒,往往恃其名役之细微,纵其奸猾,舞文弄法,操制官长,倾诈庶民。盖此徒出自贴书小吏,数十年间,转充是役,卑职顷居田亩,尝闻此等言曰:「我等身无品级,孑无荫叙。」原此初心,谓之无赖。而今窃弄府、州、司、县之权,剥刻单弱,以肥其孥,良可悯叹。如蒙闻奏,命中书省除各路存留流官、经历、知事、照磨外,其余革去。请参酌古制,令各州判官、佥书、州事,各县主簿,勾稽本县文簿。实为官制不紊,体统稍均,人既有名,事自不苟,为系于民不细,伏乞施行。
一、命将守边,国之司命。然御将之方,当尽其道。毫铢一失,利害悬绝。要先知其艰难劳苦之情,平居使之顺其逸乐,略其深文密法,而不责其小廉曲谨,然后效死也易,是为御将之道。夫将,不可不择也,择而用之,勿疑。不疑则专,专则重,重则可倚。倚之而不效,则召而杀之。无轻召之理。今近岁连召北边大将,似涉轻易。古语云:「临敌易将,非策也。」窃虑及此,伏乞闻奏施行。
一、汉军征戍岭海之南,岁病而死者十率七八。其所属军官利在危殆之际,必用资财拟指军人北方本家,所有孳畜田产,厚息借贷,准折还纳,终致破产,不敢有词。夫以世袭军官,蚕食部下行伍,深可哀痛。今后如蒙将在岭海及漳、汀等数处征戍军人,果有病患,除官为看医外,其贫苦阙用之人,比及取发封装以来,宜令本处有司约量借放封装,到日拨除还官,并不收息。或应借贷而不借贷,不应借贷而借贷者,从本道廉访司体察究治。如此,庶不致中原军户日蹙,军官日富。
一、侍卫亲军,根本所系。宜令各卫指挥使立时教阅,练习武艺膂力,训养精锐,则万一仓卒得用。仍除镇卫守把外,一令与官员作工盖造,役使劳苦。幸甚。
一、太常定谥,古今美制,欲使奸人知惧于死后,善人有劝于生前。近岁谥号之称不公殊甚。如今后太常定谥不公,宜令监察御史纠弹,庶使舆情稍伸,国典不旷。
一、农谷,天下之本也。四民则以农为次,百货则以谷为首,操帛布之重轻,关生民之休戚者,谷为急焉!而近年工商淫侈,游手多,驱亩之业,就市井之末,盖为政者失劝农之道焉。令后乞将各路、府、州、县达噜花赤专管诸军,奥鲁、总管、知府、知州、县尹专劝农事。事既归一,功仍可就。更讲究重谷劝农之方,画一开出,行下有司遵守。如民有马、牛、骡畜递相食践田苗,并此彼争告田土疆界不实等罪名,及民间婚姻债负拖欠金银资财,许得以谷赎罪,准折轻之类。果有力田之人,县、州劝农官等,就于见在钱粮内,拨赏束帛豚酒,然后开申。不实者,许廉访司体察。如此旌异慰劳,行之数年,必有成效。(录自《马石田文集》卷七,明刊黑口本,收入《元人文集珍本丛刊》,下同)
请慎简宫寮疏
伏延佑三年十二月十九日皇太子正位,春宫百司上笺称贺礼毕。钦惟列圣继统,治功大洽,文恬武熙,百年于兹矣。圣天子高览古今军国之机,早建天下之本,日月之明,无以比德。皇太子殿下温文仁孝,天赋美资,急宜招延天下硕德雅望、文采博通之士,朝夕起居,以侍左右。辅养懿美,熏陶和,三代绍述,厥要惟兹。《传》云:成王始为太子也,太公为师,周公为傅,召公为保,伯禽、唐叔与游。目不阅淫艳,耳不闻优笑,居不近庸邪。及为君也,血气既定,游习已成,虽有放心,不能夺已成之性。今皇太子殿下春秋鼎盛,神明日强,道德之言,礼乐之事,当豫讲而速亲,其方不过求贤而已。伏乞今后议行建立宫寮之时,公集大臣,核求名实相副,端能调护羽翼储闱之才,以系四海之望。所谓下官臣仆,亦宜精择,而不可杂以商贾冗琐之流。天下休戚之源,实在于此。卑职草莱贱士,误被拔擢,敢不尽言,少纾重责。(录自《马石田文集》卷七)
论秦州成纪县等处山移事
伏见议遣大臣驰骋陕西,赈恤异,祈谢岳镇。卑职叨冒言路,敢有愚昧,谨用敷请:夫山移大变,实维天谴,是为不动之物而动。大臣以下各宜辞避官位,推让贤能,畏惧修省,表奏待罪,庶乎对越上帝,而为国绵延丕基,非但遣使祈谢、赈恤一方一隅而可弥也。窃又闻之,应天以实不以文。昔师旷对晋平公石言之语,载在方册,世世为监。今山移之谴,理无虚示。岂非在野有当用不用之贤,在官有当言不言之佞,所以感召不动之物而动,毒延庶民,甚可哀痛。且端本首善,在乎几微。万物咸遂,百职共宜,然后高下奠位,山川宅宁。伏乞宪台早为敷奏,任用贤才相应。(录自《马石田文集》卷七)
请量移流罪
礼乐刑政,治国之具。有一不修,则弛法度。钦惟国朝有天下以来,不嗜杀人,仁覆生齿,涵濡煦育,洽然太和。而于用刑,尤切慎重。然伏见近年颁降德音,中间屡无量移流徙之文。窃虑圣人爱物之仁,推恩未悉,有伤至化。夫大辟死罪,或被赦原释然归保妻子;而减死流罪,竟无宽宥,不得生还里闾,此岂法之平允哉?乞今后如有例合长流罪恶,别请定拟长流条例;其不应长