刘向,周庆丁姓并论,公羊家多不见从,愿请内侍郎许广,使者亦并内穀梁家中郎王亥各五人,议三十余事,望之等十一人,各以经谊对,多从穀梁,由是穀梁之学大盛。(儒林传。)
孝宣甘露三年三月,诏诸儒讲论五经同异,太子太傅萧望之等,平奏其议,上亲称制临决焉。(本纪。)
韦元成拜淮扬中尉,受诏与萧望之及五经诸儒,杂论同异于石渠阁,条奏其对。(元成传,徐天麟谨按,三辅黄图云,石渠阁萧何造,其下龙石为渠以导水,若今御沟,因为阁名,所藏入关所得秦之图籍,至成帝又于此藏书焉,天禄藏阁藏典籍之所,汉宫殿疏云,天禄麒麟阁萧何造,以藏书,处贤才也。)
施仇受王孙易为博士,甘露中,与五经诸儒,杂论同异于石渠阁。(本传。)梁邱临传贺易,甘露中,奉使问诸儒于石渠。(梁邱贺传。)欧阳地余,传尚书,为博士,论石渠。(欧阳生传。)
林尊为博士,论石渠。(本传。)周堪与孔霸俱事大夏侯胜,论于石渠,经为最高。(本传。)张山拊事小夏侯建为博士,论石渠。(本传。)张生薛广德,以鲁诗论石渠。(王式传。)
戴德号大戴,圣号小戴,以博士论石渠。(孟卿传。)闻人通汉,以太子舍人论石渠。(同上。)
刘向受穀梁,讲论五经于石渠。(本传,注云,三辅旧事,石渠阁在未央宫大殿北,以藏秘书。)五经杂议十八篇。书议奏四十二篇。
礼议奏三十八篇。春秋议奏三十九篇。论语议奏十八篇。(并见艺文志,注云,宣帝时石渠论。)
少府五鹿充宗,贵幸为梁邱易,自宣帝时,善梁邱氏说,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸易家议,充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会,有荐朱云者,召入,摄齑登堂,抗首而请,音动左右,既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之语曰,五鹿岳岳,朱云折其角,繇是为博士。(朱云传。)
成帝河平三年,诏光禄大夫刘向,校经传诸子时赋,步兵校尉任宏,校兵书,太史令尹咸,校数术,侍医李柱国,校方技,每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之,会向卒,子歆卒父业,歆于是总群书而奏其七略,有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有术数略,有方技略。(艺文志。)
班伯受诗于师丹,大将军王凤荐伯宜劝学,召见宴昵殿,容貌甚丽,诵说有法,拜为中常侍,时上方乡学,郑宽中张禹朝夕入说尚书论语于金华殿中,诏伯受焉,既通大义,又讲异同于许商,迁奉车都尉,数年,金华之业绝出。(叙传。)
扬雄校书天禄阁。(本传。)○国史楚汉春秋九篇。(陆贾所记。)高祖传十三篇。(高祖与大臣述古语及诏策也。)
孝文传十一篇。(文帝所称及诏策。)太史公百三十篇。(十篇有录无书。)冯商所续太史公七篇。(商受诏续。)汉著记百九十卷。(师古曰,若今之起居注)
汉大年纪五篇。(以上并艺文志。)史记石室金鐀之书。(司马迁传。)柱下方书。(张苍为御史,主柱下方书。)太常属官有太史令丞。(百官表。)
司马氏世典周史,至谈为太史公,太史公仕于建元元封之间,(如淳曰,汉仪注,太史公武帝置,位在丞相上,天下计书先上太史公,副上丞相,序事如古春秋,迁死后,宣帝以其官为令,行太史公文书而已,晋灼曰,百官表无太史公在丞相上,又卫宏所说多不实,未可以为正,师古曰,谈为太史令耳,迁尊其父,故谓之为公,如说非也。)太史公既掌天官,不治民,有子曰迁,迁生龙门,耕牧河山之阳,年十岁,则诵古文,二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅湘,北涉汶泗,讲业齐鲁之都,观夫子遗风,乡射邹峄,阸困蕃薛彭城,过梁楚以归,于是迁仕为郎中,奉使西征巴蜀以南,略卬筰昆明,还报命,是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,发愤且卒,而子迁适反,见父于河雒之间,太史公执迁手而泣曰,予先周室之太史也,自上世尝显功名,虞夏典天官事,后世中衰,绝于予乎,女复为太史,则续吾祖矣,今天子接千岁之统,封泰山,而予不得从行,是命也夫,命也夫,子死,尔必为太史,毋忘吾所欲论著矣,且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身,扬名于后世,以显父母,此孝之大也,夫天下称周公,言其能论歌文武之德,宣周召之风,达太王王季思虑,爰及公刘以尊后稷也,幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论诗书,作春秋,学者至今则之,自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝,今汉兴,海内一统,明主贤君,忠臣义士,予为太史而不论载,废天下之文,予甚惧焉,尔其念哉,迁俯首流涕曰,小子不敏,请悉论先人所次旧闻不敢阙,卒三岁,而迁为太史令,史记石室金鐀之书,五年而当太初元年十一月甲子朔旦冬至,天历始改建于明堂,诸神受纪,太史公曰,先人有言,自周公卒五百岁而有孔子,孔子至于今五百岁,有能绍而明之,正易传,继春秋,本诗书礼乐之际,意在斯乎,意在斯乎,小子何敢攘焉,于是论次其文,卒述陶唐以来至于麟止,自黄帝始,惟汉继五帝末流,接三代绝业,周道既废,秦拨去古文,焚灭诗书,故明