郊祀之。」
〔二〕集解郑玄曰:「上帝者,天之别名也。神无二主,故异其处,避后稷也。」
自周克殷后十四世,世益衰,礼乐废,诸侯恣行,而幽王为犬戎所败,〔一〕周东徙雒邑。秦襄公攻戎救周,始列为诸侯。〔二〕秦襄公既侯,居西垂,〔三〕自以为主少皞之神,作西畤,祠白帝,其牲用骝驹〔四〕黄牛羝羊各一云。〔五〕其后十六年,秦文公东猎汧渭之闲,卜居之而吉。〔六〕文公梦黄蛇自天下属地,其口止于鄜衍。〔七〕文公问史敦,敦曰:「此上帝之征,君其祠之。」于是作鄜畤,用三牲郊祭白帝焉。
〔一〕集解徐广曰:「犬,一作『畎』。」
〔二〕正义秦襄公,周平王元年封也。
〔三〕正义汉陇西郡西县也。今在秦州上邽县西南九十里也。
〔四〕索隐赤马黑鬣曰骝也。
〔五〕索隐诗传云:「羝,牡羊。」
〔六〕索隐按:地理志汧水出汧县西北入渭。皇甫谧云「文公徙都汧」者也。正义括地志云:「郿县故城在岐州郿县东北十五里,即此城也。」
〔七〕集解李奇曰:「鄜音孚。山阪曰衍。」索隐鄜,地名,后为县,属冯翊。衍者,郑众注周礼云「下平曰衍」;又李奇三辅记云「三辅谓山阪闲为衍」也。
自未作鄜畤也,而雍旁故有吴阳武畤,〔一〕雍东有好畤,皆废无祠。或曰:「自古以雍州积高,神明之隩,故立畤郊上帝,诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事,虽晚周亦郊焉。」其语不经见,缙绅者〔
二〕不道。
〔一〕集解李奇曰:「于旁有吴阳地。」
〔二〕集解李奇曰:「缙,插也,插笏于绅。绅,大带。」索隐姚氏云「缙,当作『搢』」。郑众注周礼云「缙读为『荐』,谓荐之于绅带之闲」。今按:郑意以缙为荐,则荐亦是进,进而置于绅带之闲,故史记亦多作「荐」字也。
作鄜畤后九年,文公获若石云,〔一〕于陈仓北阪城祠之。〔二〕其神或岁不至,或岁数来,来也常以夜,光辉若流星,从东南来集于祠城,则若雄鸡,其声殷云,野鸡夜雊。〔三〕以一牢祠,命曰陈宝。〔四〕
〔一〕集解苏林曰:「质如石也。」服虔曰:「在北,或曰在陈仓北。」索隐苏林云:「质如石,似肺。」
〔二〕正义三秦记云:「太白山西有陈仓山,山有石鸡,与山鸡不别。赵高烧山,山鸡飞去,而石鸡不去,晨鸣山头,声闻三里。或言是玉鸡。」括地志云:「陈仓山在今岐州陈仓县南。」又云:「宝鸡神祠在汉陈仓县故城中,今陈仓县东。石鸡在陈仓山上。」祠在陈仓城,故言获若石于陈仓北阪城祠之。
〔三〕集解如淳曰:「野鸡,雉也。吕后名雉,故曰野鸡。」瓒曰:「殷,声也。云,足句之词。」
〔四〕集解瓒曰:「陈仓县有宝夫人祠,或一岁二岁与叶君合。叶君神来时,天为之殷殷雷鸣,雉为之雊也。在长安正西五百里。」韦昭曰:「在陈仓县。宝而祠之,故曰陈宝。」索隐案:列异传云「
陈仓人得异物以献之,道遇二童子,云:『此名为媦,在地下食死人脑。』媦乃言云:『彼二童子名陈宝,得雄者王,得雌者伯。』乃逐童子,化为雉。秦穆公大猎,果获其雌,为立祠。祭,有光,雷电之声。雄止南阳,有赤光长十余丈,来入陈仓祠中」。所以代俗谓之宝夫人祠,抑有由也。叶,县名,在南阳。叶君即雄雉之神,故时与宝夫人神合也。
作鄜畤后七十八年,秦德公既立,卜居雍,「后子孙饮马于河」,遂都雍。雍之诸祠自此兴。用三百牢于鄜畤。〔一〕作伏祠。〔二〕磔狗邑四门,以御蛊菑。〔三〕
〔一〕索隐案秦本纪,德公元年以牺三百祠鄜畤。今案:「百」当为「白」,秦君西祀少昊时牲尚白。秦,诸侯也,虽奢侈,祭郊本特牲,不可用三百牢以祭天,盖字误耳。
〔二〕索隐案:服虔云「周时无伏,磔犬以御灾,秦始作之」。汉旧仪云「伏者,万鬼行日,故闭不干求也」,故东观汉记「和帝初令伏闭昼日」是也。又历忌释曰「伏者何?金气伏藏之名。四时代谢,皆以相生。而春木代水,水生木也。夏火代木,木生火也。冬水代金,金生水也。至秋,则以金代火,金畏于火,故至庚日必伏。庚者,金日也」。
〔三〕索隐案:左传云「皿虫为蛊」,枭磔之鬼亦为蛊。故月令云「大傩,旁磔」,注云「磔,禳也。厉鬼为蛊,将出害人,旁磔于四方之门」。故此亦磔狗邑四门也。风俗通云「杀犬磔禳也」。
德公立二年卒。其后(六)〔四〕年,秦宣公作密畤于渭南,祭青帝。
其后十四年,秦缪公立,病卧五日不寤;寤,乃言梦见上帝,上帝命缪公平晋乱。史书而记藏之府。而后世皆曰秦缪公上天。
秦缪公即位九年,齐桓公既霸,会诸侯于葵丘,〔一〕而欲封禅。管仲曰:〔二〕「古者封泰山禅梁父者〔三〕七十二家,〔四〕而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏〔五〕封泰山,禅云云;〔六〕虙羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;炎帝〔七〕封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅亭亭;〔八〕颛顼封泰山,禅云云;帝封泰山,禅云云;尧封泰山,禅云云;舜封泰山,禅云云;禹封泰山,禅会稽;〔九〕汤封泰山,禅云云