行化摩提国，历山谷间，至一峰下，时山舍有童子持圆鉴直造祖前。祖问：汝几岁耶？曰：百岁。祖曰：汝年尚幼，何言百岁？童曰：我不会理正百岁耳。祖曰：汝善机耶？童曰：佛言若人生百岁不会诸佛机，不如生一日而得决了之。祖曰：汝手中者，当何所表？童曰：诸佛大圆鉴，内外无瑕翳。两人同得见，心眼皆相似。其父命随祖出家。祖为名伽耶舍多。后复因风吹殿铃声，祖问曰：铃鸣耶？风鸣耶？舍多曰：非风铃鸣，我心鸣耳。
祖曰：心复谁乎？舍多曰：俱寂静故。祖曰：善哉善哉，继吾道者非子而谁？即付法眼。偈曰：心地本无生，因地从缘起，缘种不相妨，华果亦复尔。
圆鉴风铃彻底清童儿百岁语人惊
现成公案亲分付花果圆来又发萌
十八祖伽耶舍多尊者
经大月氏国婆罗门鸠摩罗多之舍，祖将入，罗多问曰：是何徒众？祖曰：是佛弟子。罗多一闻佛号，心神悚然，即时闭户。祖良久扣其门。罗多曰：此舍无人。祖曰：答无者谁？罗多闻已，遂发宿智。付法偈曰：有种有心地，因缘能发萌，于缘不相碍，当生生不生。
佛号才闻即悚神开门元是闭门人
为怜击破牢关键一树寒梅劫外春
十九祖鸠摩罗多尊者
适中天竺国，有大士名阇夜多，问仁夭暴寿逆吉义凶之故，祖答以善恶有三时报。夜多顿释所疑。祖曰：汝虽已信三业，而未明业从惑生，惑依识有，识依不觉，不觉依心，心本清净，无生灭无造作，无报应无胜负，寂寂然，灵灵然，汝若入此法门，可与诸佛同矣。一切善恶，有为无为，皆如梦幻。夜多领旨，即发宿慧。祖告曰：吾今寂灭时，至汝当绍行化迹。付法偈曰：性上本无生，为对求人说，于法既无得，何怀决不决？
亡羊泣路事如麻梦幻空花总被遮
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