全性成修則性無所移全修成性則修常宛爾修性名分體常不二。 修有二種順修逆修。 修有二種須揀順逆方免混濫。 順謂了性為行逆謂背性成迷。 以了為行豈行異性以為修與性天隔。 迷了二心心雖不二逆順二性性事恒殊。 迷了性同逆順事別。 可由事不移心則令迷修成了。 豈可迷了二修使同謂迷心是了斯為大錯故特示之。 故須一期迷了照性成修。 須分照性之心示為明了。 見性修心二修但泯。 見性無性豈復立修若不了性修何由泯。
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