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106-正统道藏太玄部-黄帝八十一难经纂图句解-宋-李驷-第19页
據氣，氣動依而#30或上或下，相隨而行。
通行經絡，榮周於身。
流通往來於十二#31經十五絡中，周遍而不均。
故令心肺在鬲上也。
心肺乃血氣之主，又通天氣，故在鬲上。
三十三難日：
肝青象木。
肝色青，象東甲乙木。
肺白象金。
肺色白，象西庚辛金。
肝得水而沉。
肝遇水即沉。
木得水而浮。
木乃肝之氣，遇水反浮而不沉。
肺得水而浮。
肺遇水即浮。
金得水而沉。
金乃肺之氣，遇水反況而不浮。
其意何也？
肝木、肺金，況浮如何。
然：肝者，非為純木也。
東方甲乙木，肝屬木，非純稟木之氣。
乙角也。
甲為陽，乙為陰，乙帶金#32非#33木音也。木為陽，金為陰，陰陽交錯。
庚之柔。
東方甲乙木，畏西方庚辛金，乙嫁庚為婦，庚為陽，乙為陰，柔陰也。
大言陰與陽。
以陽#34木之大者言之，庚共#35陰陽，甲為陽，乙為陰。
小言夫與婦。
以用#36木之小者言之，莫若夫婦。甲乙木畏庚辛金，故釋其妹乙嫁庚為婦，乙為婦陰，庚為夫陽。
釋其微陽。
甲為陽，釋甲之氣。
而吸其微陰之氣。
乙為陰，又懷金性，吸受乙陰之氣。
其意樂金。
甲之意思，喜樂金性。
又行陰道多。
木七月受氣，十月長，生自七月至十二月，多是陰道，正月臨官，二月帝旺，方是陽道。
故肝得水而沉也。
乙與庚合，從夫之性，故肝得水而沉也。
肺者，非為純金也。
西方庚辛金，肺屬金，非純金氣。
辛商也。
庚為陽，辛為陰，辛帶火性。商，金音也。火為陽，金為陰，陰陽交錯。
丙之柔。
西方庚辛金畏南方丙丁火，辛嫁丙為婦，丙為陽，辛為陰，柔陰也。
大言陰與陽。
以肺金之大者言之，莫若陰陽，庚為陽，辛為陰。
小言夫與婦。
以肺金之小者言之，莫若夫婦，庚辛金畏丙丁火，故釋其妹辛嫁丙為婦，辛為嫁#37 陰，丙為夫陽。
釋其微陰。
辛為陰，釋夫微陰之氣。
婚而就火。
辛金就丙火，為婚姻。
其意樂火。
肺金之意，喜樂火性。
又行陽道多。
金正月受氣，四月長生，自正月至六月，多是行陽道，至七月臨官，八月帝旺，乃是行陰道。
故令肺得水而浮也。
丙與辛合，從夫之性，故肺遇水而浮。
肺熟而復沈。
肺生浮而熟沈。
肝熟而復浮，何也？
肝生況而復浮。
故知辛當歸庚。
庚純金性，辛帶火性，故肺生則浮，至肺熟而復沉者，是知辛帶火性，復還庚金之性。
乙當歸甲也。
甲純木性，乙帶金性，故肝生則況，至肝熟而復浮者，是知乙帶金性，復還甲木之性。
三十四難曰：
五藏各有聲、色、臭、味；可曉知以不？
肝心脾肺腎皆有聲音，皆有顏色，皆有香臭，皆有滋味，可曉知此理否。
然：十變。
論五藏止有五變，合藏府則有十變。
言肝色青。
五色之變在乎木也，五藏五色，由肝木之氣更相溉灌，故各從其類，見其色。肝者木之精，震之氣，其色青，位居束方。
其臭躁。
得火之變，故其臭則躁。
其味酸。
土受木味則酸，曲直作酸，酸取其收斂也。
其聲呼。
金木相配，發聲為呼。
其液泣。
水行氣溉灌於子，故生泣也。
心色赤。
木之布色，在火赤也。
其臭焦。
五臭之變在乎火，五藏五臭，火盛則焦苦出焉。
其味苦。
脾主甘受味，火由土受之，則炎土作苦，苦取其燥泄也。
其聲言。
金火相當，夫婦相見，發聲為言。
其液汗。
水火交泰，蒸而成汗。
脾色黃。
木之布色，在土乃黃。
其臭香。
火之化土，其臭乃香。
其味甘。
脾土味甘，甘能受味，以取寬緩，行五味以養五藏，各從其類，以配其味，在本藏則甘。
其聲歌。
金土相生，母子相見，發聲為歌。
其液涎。
水行液，在脾為涎。
肺色白。
木之布色，至肺乃白。
其臭腥。
火之變，在金則腥。
其味辛。