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48-疡医大全-第70页
r>又曰∶肾咳之状，则腰背相引而痛，甚则咳涎。（咳，音概，气逆也。）
又曰∶肾风之状，多汗恶风，面宠然浮肿，（庞，音忙，丰浓貌。）脊痛不能正立，其色 ，隐曲不利，
诊在肌上，其色黑。
又曰∶肾痹者，善胀，尻以代踵，脊以代头。（如人垂首向地寻物貌。）
又曰∶肾气盛，则梦腰脊两解不相属；虚则梦见舟船溺人；厥气客于肾，则梦临渊没居水中。
又曰∶是动病则饥不欲食，面黑如地色，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目KT KT 如无所见，心如 悬，病饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是谓骨厥，是主肾。
又曰∶所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄胆肠癖，脊臀股内后廉痛，痿厥嗜卧，
足下热而痛，盛者寸口大再倍于人迎，虚者寸口反小于人迎也。
又曰∶肾主寒，自病则足胫寒而逆，人之五脏，惟肾无实，小儿痘疮变黑陷，是肾水克退心火，多不治也。
又曰∶心乘肾微邪，内热不恶寒，桂枝丸。
又曰∶肺乘肾虚邪，喘嗽皮涩而寒，百部丸。
又曰∶肝乘肾实邪，拘急气搐身寒，理中丸。
又曰∶脾乘肾贼邪，体重泄泻身寒，理中丸。
《人镜经》曰∶五行之间，惟肾之一脏，母盛而子反受邪，是物之性有不可一概论者，肺肾是也。何则？
肺属金，应乎皮毛，所主者气，肾属水，主乎骨髓，所藏者精，气之轻浮能上而不能下，精之沉重能下而不能 上，此物性之自然，今肺盛，乃热作也，气得热而上蒸，则肺不能下生于肾，则肾受邪矣，急以凉药解之，使 脏气温和，自能下生于肾，病必先求之于肺，若肺和而肾忽受病，不过脾湿相刑，所以有解肺热去脾邪二药，
若脾肺俱和，而肾自病，亦当察其本脏虚实而治之。
足少阴肾引经药歌∶ 酉肾猪肤猪（苓白）茯苓，牡丹（皮）泽泻（肉）桂阿（魏）丁（香），山（萸肉）吴茱（萸黄）柏砂 （仁）乌药，败酱天（门）冬牡蛎停，（豆）豉桔（梗五）味（子）元（参）并独活，（益）智（仁檀）香 （甘）草（地）骨（皮）或（朱）砂行，下行知（母）附地（黄地）榆（苍）术，右肾沉（香黄） 益附称。
《难经》曰∶冬脉石。
经曰∶劳而动血者，属肾。
又曰∶若喉中常有血腥，一咯血即出，或鲜或紫或细屑者，为咯血，或鲜红随唾而出，为唾血。唾中带血，
咯出有血，或血丝，皆出于肾。
又曰∶肿胀水肿，有十种之分，腰痛足冷为肾水，总而论之，肾虚不能行水，脾虚不能制水。
又曰∶诸髓者，皆属于脑。
又曰∶黑如乌羽者生，黑如煤炭者死。
又曰∶实则梦腰脊解软，虚则梦涉水恐惧。
又曰∶声喑不出，寒厥不回，二便闭，
不能泄，不能禁者，肾脏气绝，不治证。
又曰∶耳聋绝无闻，骨痛之极者，肾之经病危证。
补∶地黄、山萸肉、芡实、山药、枸杞、桑螵蛸、牡蛎、杜仲、牛膝、龙骨、锁阳、虎骨、龟版。
泻∶知母、黄柏。
温∶附子、鹿茸、破故纸、肉桂、沉香、腽肭脐。
凉∶知母、黄柏、牡丹皮、地骨皮。
引经报使∶独活、肉桂。
<目录>卷四\内景图说（下）
<篇名>膀胱属性：经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
又曰∶膀者言其横于前阴之旁，以通水也。胱者，言其质之薄而明也。合而言之，以其由虚而实，旁通水 道，通身虚松，可以蓄水，渐渍而渗入胞中，胞满而溺出也。
\r膀胱图\p04-a41a20.bmp\r 又曰∶膀胱当十九椎居肾之下，大肠之前，有下口，无上口，当脐上一寸水分穴处为小肠下口，乃膀胱上 际，水液由此别回肠，随气泌渗而入，其出其入，皆由 气化，入气不化，则水归大肠而为泄泻，出气不化，则闭塞下窍而为癃肿。后世诸书，有言其有上口无下口，
有言上下俱有口者，皆非。
《难经》曰∶膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛溺九升九合，口广二寸半。
又曰∶足太阳经膀胱。
又曰∶是经多血少气。
又曰∶申时气血注于膀胱。
《灵枢》曰∶膀胱在小腹之内。
又曰∶鼻孔在外，膀胱漏泄。
《难经》曰∶膀胱以虚受水，为津液之腑，有上口而无下口，得气海之气，施化则溲便注泻，气海之气不 足，则秘涩不通。
经曰∶水液自小肠泌别汁，渗入膀胱之中，胞气化之而为尿，以泄出也。
东垣曰∶膀胱虽为津液之腑，至于受盛津液，则又有胞，而居膀胱之中。
《类纂》曰∶膀胱者，胞之室也。
经曰∶水泉不止者，膀胱不藏也。得守者生，失守者死。
《甲乙经》曰∶膀者，横也。胱者，广也。言其体横广而短也。
经曰∶膀胱胀者，小腹满而气癃。
又曰∶厥气客于膀胱，则梦游行。
又曰∶膀胱有热则淋闭，膀胱不约为遗溺。