亦遇异人授以杏丹法。曰吾闻王倪能炼丹砂，
愿以此易之。以杏丹赐其子弁，而倪与授杏丹者。后皆仙去，刺史李休光表闻，赐其第为道
观。开元十二年，上东封泰山，拜弁左散骑常侍，隐遁不知所终，此旧传也。
光明辰砂（二十八两）甘草（二大两）远志（二大两去心秤）槟榔（二大两）诃黎勒皮
（二大两）紫桂肉（八大两桂一半留蒸丹砂时拍碎用覆藉）上甘草等四味，锉碎，以二大斗
釜。用细布囊，盛丹砂，悬于釜中，着水和药，炭火煮之。第一日兼夜用阴火，水纹动；第
二日兼夜用阳火，鱼眼沸；第三日兼夜用木火，动花 沸；第四日兼夜用火火， 沸；第
五日兼夜用土火，微微沸；第六日兼夜用金火，沸乍缓乍急；第七日兼夜用水火，缓调调沸。
先期泥二釜，常暖水。用添煮药，釜水涸即添暖水。常令不减二斗，七日满。即出丹砂，
于银合中蒸。其合中先布桂肉一两，拍碎，即匀布丹砂。又以余桂一两覆之，即下合，置甑
中。先布糯米浓三寸，乃置合。又以糯米拥盖上，亦令上米浓三寸许。桑薪火蒸之，每五日
换米换桂，其甑蔽，可用莞竹子为之。不尔，蒸久甑堕下釜中也。甑下侧开一小孔子，常暖
水，用小竹子注添釜中，勿令水减。第一五日用春火，如常炊饭兼夜；第二五日兼夜用夏火，
猛于炊饭；第三五日兼夜用秋火，似炊饭，乍缓乍急；四五日兼夜用冬火，火缓于炊饭。依
五行相生，用文武火助之。药成，即出丹砂。以玉 力士钵中研之，当不碜，如粉如面，可
服之。以谷子煎丸，如梧桐子大。每日食上服一丸，每日三食服三丸。非顿服三丸，炼成丹
砂二十两为一大剂。二年服尽后，每十年即炼服三两。仍取正月一日起，服三月使尽。既须
每十年三两，不可旋合。当宜顿炼，取一剂藏贮。随时服之，其辰砂须是上等。
<目录>卷第六
<篇名>谷子煎法
内容：取赤谷子熟时绞汁，煎如稠饧，可用和丹砂。如无谷子，谷皮亦得。凡服丹砂，忌一切
鱼肉尘宿生冷蒜，尤忌生血物，及见血秽。江阴葛侍郎，中年病足几废，久治不瘥，得此服
遂愈。而轻健过于少时，年八十余，饮啖视听不衰，宝此方未尝传人。予治平中，感足疾，
万端求得之，然游宦竟今，未曾得为之。又太医孙用和，亦尝得此方。仁宗时表献之，其大
概虽相似。然甚粗略，非真方也。
<目录>卷第六
<篇名>书辟谷说
内容：洛下有洞穴，深不可测。有人堕其中不能出，饥甚。见龟蛇无数，每旦辄引首东望，吸
初日光咽之。其人亦随所向效之不已，遂不复饥，身轻力强，后卒还家。不食，不知其所终，
此晋武帝时事，辟谷之法以百数，此为上妙。法止于此，能复玉泉。使铅汞具体，去仙不远
矣。此法甚易知易行，天下莫不能知。知者莫能行，何则？虚一而静者，世无有也。元符二
年，儋耳米贵，吾乃有绝粮之忧。欲与过子共行此法，故书以授之。四月十九日记。
<目录>卷第六
<篇名>阳丹诀
内容：冬至后斋居，常吸鼻液漱炼令甘，乃咽下丹田。以三十瓷器皆有盖，溺其中已，随手盖
之。书识其上，自一至三十。置净室，选谨朴者守之。满三十日开视，其上当结细砂，如浮
蚁状，或黄或赤。密绢帕滤，取新汲水，净淘澄无数，以秽气尽为度，净瓷瓶合贮之。夏至
后，取细研枣肉，丸如梧桐子大。空心酒吞下，不限丸数，三五日后取尽。夏至后仍依前法
采取，却候冬至后服。此名阳丹阴炼。须清净绝欲，若不绝欲，真砂不结。
<目录>卷第六
<篇名>阴丹诀
内容：取首生男子之乳，父母皆无疾恙者，养其子，善饮食之。日取其乳一升，只半升以来亦
可。又以朱砂银作鼎与匙，如无朱砂银，山泽银亦得。慢火熬炼，不住手搅如淡金色，可丸
即丸，如梧桐子大。空心酒吞下，亦不限丸数。此名阴丹阳炼。世人亦知服秋石，然皆非清
净所结。又此阳物也，须复经火，经火之余，皆其糟粕，与烧盐无异也。世人亦知服乳，阴
物不经火炼，则冷滑而漏精气也。此阳丹阴炼。阴丹阳炼。盖道士灵智妙用，沉机捷法，非
其人不可轻泄，慎之。
<目录>卷第六
<篇名>秋石方
内容：凡世之炼秋石者，但得火炼一法而已。此药须兼用阴阳二石，方为至法。今具二法于后。
凡火炼秋石，阳中之阴，故得火而凝，入水则释然消散，归于无体。盖质去但有味在，
此离中之虚也。水炼秋石，阴中之阳。故得水而凝，遇暴润，千岁不变。味去而质