三洞修道儀
經名:三洞修道儀。五代宋初劉若拙撰,宋孫夷中編。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
三洞修道儀
夫道以元精一氣,陶育三才,爰及萬物,有情無情,咸禀此氣。得之者,外可以輔元化,內可以登至真;昧之者,反淳以為漓,攬清以為濁,汩亂神性,淪為下鬼,何神仙之可冀乎?雖大象無形,不可得於視聽。然悟證者,實資於傳授。按《上清大有妙經》,至道始自玄聖,傳與神真,神真傳與靈仙。此三真,口口相授,未有文字。至赤明開圖,方著文篆。迨龍漢延康,漸降靈寶。金闕玉格,自是乃睹出教之科文。此時,太平、靈寶,行於諸天,洎列紀君,始傳於黃帝。靈寶既隱,封五符於鍾山。至大禹理水受之,疏達之後,復藏之於石碽震水,所謂靈寶或隱或顯是也。後聖黃老帝君,傳洞神經誥、符圖,號黃老道德於世。世之隱逸者,默修其道,洞神漸替。東漢末,三天法師張君,方受太上正一科法,先是蜀當鬼宿之分,下有二十四治陰司,以調二十四氣。北邙一治在洛惕者,以伊闕為陸渾戎地,以鎮陰都也。後為六天魔鬼占據,號曰鬼營,天師以正一法而降制焉。至今列為陰局,鬼為陰吏。天師之裔,世傳一人,即信州龍虎山張家也。大約此教盛於吳蜀,迄于魏世,有嵩嶽寇謙之天師,復大弘闡歷于唐季。其間道業彰灼者,江左即有,若簡寂先生陸公修靜,中宇即有,若隱真趙先生、潘天師、澄源李先生、司馬天師、宗元先生、吳天師、牛先生、葉孤雲、葉廣寒二天師、希和李先生,皆傳教之光明者,具載道門七葉圖。其於枝分脈散,不可勝數。李氏革隋,太上告以受命之符,由是尊祖奉冊,與國同休。故得芝壇蘂殿,羅布四裔。三洞科格,自正一至大洞,凡七等,籙有一百二十階,科有二千四百,律有一千二百,戒有一千二百,仍以四輔真經以佐之。為從凡入聖之門,助國治身之業。五季之衰,道教微弱,星弁霓襟,逃難解散,經籍亡逸,宮宇摧頹,巖然獨存者,唯亳州太清宮矣。次有北邙、陽台、陽輔、慶唐數觀,尚有典刑、天台、衡湘、豫章、灊嶽,不甚淩毀,山東即鄰於掃地矣。鄙以頑固,粗通道教,嘗遇至人,勗以整綴從事,刻州難得經書,每想台嵪融峰,恨無羽翼。癸卯歲,有陽臺道士劉君,名若拙,曳策南來,延於所居。劉君精熟法教,因得口授入道儀式、冠服品位,編為一卷,聊備所闕,他年更睹大教,別俟校勘之。是歲九月二十六日,荊南葆光子孫夷中集。
初入道儀
凡初欲學道,男七歲,號錄生弟子,女十歲,號南生弟子,始授訓師門,性行稍淳,與授三戒、五戒,漸止葷血,自此後,不更婚嫁。如已成夫歸者,男稱清真弟子,女稱清信弟子,常依科齋戒,兼行黃赤交接之道,能便斷得,即為佳也。其童男女秉持,至十五歲,方與詣師,請求出家,捨俗者,不拘少長。禀承戒律稍精,方求入道,誓戒三師,稱智慧十戒弟子,戴二儀冠,黃綬衣七條,素裙七幅,靸鞋而已。次遷經法於十部大乘之內,精一帙業成後,授初真八十一戒。授竟,及保舉戒師七人,稱太上初真弟子,號白簡道士,冠七真冠,披黃褐文,左九右十,白裳黃裙九幅,檀香木簡玄履,鋪黃坐壇,始入靖誦經,思神行道。次後不選年代,經業轉精,明鍊法式,方參洞經,初詣三師、保舉五人,請授正一盟威籙、二十四品。正一部中,別有一百二十階,總出黃道枝葉,是陰教,輔助太陽也。正一天師子,嗣師諱衡,系師諱魯,散行此法,皆是鍼藥符衛禁咒之道,小求福祐,以療生民,即今世上所行雜法。亦有籙文,非上真所修,所謂白黑道也。此中言黃赤者,即陽道之法順行也,法象天地,制治萬神,陰陽律曆之候,人鬼區分之序,上禳天災,下助王化,俾帝王延期益筭,反樸還淳。其次大地生民,能奉此道者,可以洗心畏罪,免其夭橫。其有夫歸者,今選時日,順陰陽,行交接,即所育男女,免感悖戾淫濁之氣,亦欲令其保身愛精,不妄貪淫。乃上聖慮愍拯濟之方,使並屬正一部中之所行也。授正一籙後,方可以為人章醮,為帝王封署山嶽,辟召妖毒,朝拜星辰,以銓律候,稱太上正一盟威弟子,係天師某治某氣祭酒、所稱治氣者,取生月生日,所主不同。赤天三五步綱元命真人臣某。凡道士未受經法,通稱小兆可也。冠玄冠,朱帔二十四條,黃裳蒼裙,佩炎光火玉佩,帶斬邪威神劍,佩黃神越章印綬,木雕鋪八卦壇。所授經業:正一法文經一百二十卷,大章三百六十通,小章一千二百通,朝天醮儀三百座,修真要十卷,玉經三卷,指要三卷,太靈陰陽推遷曆六十卷,禁咒文五卷,按摩通精文三卷,修元命真文一千字,禹步星綱一卷。以前正一所行,皆在三界內。所言十部大乘者,多述罪福冤對,說有說空。凡一千卷已來,修正一道成,告白真官,遷齋上室。
洞神部道士
自正一授金剛洞神籙,此乃上三皇法,非此劫三皇。稱太上洞神法師。如捨俗入道者,自此夫婦隔絕,不茹葷血也。冠交泰冠、絳褐黃裳,丹裙玄履,執白簡,佩青光玉佩四道,帶皇極洞神印綬,佩陰陽斬魔劍,華陽巾,方勝帽,坐九宮辰象壇,參洞神十二部經。
高玄部道士亦云高上紫虛
自修洞神,有功後遷,授太上高玄籙,稱太上紫虛、高玄弟子、高玄法師、遊玄先生,臣某姓名,冠五嶽冠,碧帔三十二條,白裳,黃裙,玄履,執長生木簡,坐四氣壇,素光丹纓,佩帶五老交真印綬,佩金剛洞清劍,戴簏秀巾、咸昌帽,參究《道德經》、《西昇經》、《玉曆經》、《妙真經》、《寶光經》、《枕中經》、存思神圖、太上文節解、內解、自然齋法儀、道德威儀一百五十條、道德律五百條、道德戒一百八十三科。
昇玄部道士
自高玄部遷授太上昇玄籙,稱太上靈寶昇玄內教弟子、昇玄真一法師、無上等等光明真人,臣某姓名,冠芙蓉冠,緑帔四十二條,素裳,丹裙,玄履,白簡,素文壇,逍遙巾,月紗帽,參授《昇玄籙》一卷、昇玄誓戒三百條、《明真科》三卷、《玉匱律》三卷、昇天券一道、《昇玄朝禮儀》一卷、《昇玄經》十卷。到此觀六度梵氣,即三界外上清境,非同釋氏梵天也。
中盟洞玄部道士
自昇玄遷授中盟籙九卷,計三十六階九券、思微定志券、金馬驛程券、五帝解形券、自然券、大明券、三皇券、水官解七祖券、昇天券、解地根券,稱太上靈寶洞玄弟子、無上洞玄法師、東嶽先生、青帝真人,臣某姓名,戴遠遊冠,五色紫帔,絳銷裳,丹青裙,朱履,五辰紫色壇,青玉交文佩,佩八景金真印,帶陽光洞神劍,服朝天帽,即舊呼南朝帽也三辰巾,參靈寶洞玄經一十二部。
三洞部道士
自修洞玄部,遷授三洞寶籙、二十四階,計二十四卷,券亦二十四道,金鈕九雙,銀鐶一十二對,金龍一對,玉魚一對,玉龜一,玉馬一,蒼玉簡一,黃玉簡一,玄玉簡一,龍頭金刀一雙,稱三洞法師、東嶽青帝真人、昇玄先生,臣某姓名,冠合景冠,青霞帔四十九條,丹光裳,黃裙,朱履,坐召真壇,黃玉佩,三辰印,銷魔劍,服緑華巾、五嶽帽,授三洞經教、九真科法。自此明鍊所業,奔諸有為,動合真妙,方遷大洞上法。
大洞部道士
自修三洞法後,次參上清金闕,清精選法,應為得道者,稱上清大洞三景弟子、無上三洞法師、東嶽真人、道德先生,臣某姓名,冠紫宸通精冠,九色離羅帔,紫裳丹文裙,執瑤笏,朱履,坐震靈壇,佩九光玉佩,帶無上畢道印綬,帶景精劍,服黃寧帽,授三官解祖考契、斷地根券、昇天券、五帝大魔合保舉券、三十二天帝君識功券、飛步諸法、金丹大訣。自此,以畢法相次傳與世之學道者,一世傳一人,昇黃壇,告九天,歃血歃,即取自身血也。分券斷契,以金魚玉龍、赤玉珪圓瑤,告誓萬靈,方傳上法。傳法之後,始有迴車之道,功行圓滿。與弟子告別,造素木車一乘,弟子親侍,駕旋掃車,跡入所在名山修行,至山門谷口,方焚此車。從此師一向修金闕後聖飛昇之道,此出三界也,永不入世間也。
居山道士
居山道士,冠平氣冠,山水雲霞衲帔,黃布裳、布裙,白履、草屨,坐七星壇,佩二禁印,東西二禁伏神劍玄巾。此所行之道,各據所得,自務幽寂,不救世人,教文所謂山林寒棲道士也。
洞淵道士
此道,稱三昧法師,冠通玄冠,青文帔三十一條,丹裳、黃裙,玄履,執簡,坐黃文壇,佩洞淵五部印,帶洞光劍,所行洞淵三味法。其法,上辟飛天之魔,中治五氣,下絕萬妖,亦多救世也。
北帝太玄道士
此道,稱上清北帝太玄弟子,冠星紀冠,玄羽服,白裳,黃裙,玄履,坐召靈壇,執簡,佩酆都印,帶斬鬼劍,授《北帝籙》二卷、《伏魔經》三卷、《天蓬經》十卷、《北帝禁咒經》三卷、《飛玄羽章經》十卷、《北帝降靈召魂經》三卷、《北帝雷公法》一卷、《酆都要籙》三卷、《傳鬼策》三卷、《北帝三部符》一卷、《北帝朝儀》一卷,治六天鬼神、辟邪禳禍之事也。
女官部
其儀式,參授諸法籙,與男官一般,參大乘經法者,稱太上全真女弟子,臣某姓名,冠三葉玄冠,服關霞十二條,裹青,表黃有帶繫右肩,素裳、黃裙,握節靸鞋。
正一盟威女官
稱玄都正一盟威女弟子,係天師君門下、某治某氣、赤天三五步綱元童,臣某姓名,冠洞陰冠,黃霞帔二十四條,紅文裳、黃裙,玄履,執簡,坐八卦壇。所謂赤天三五者,大凡日月運行,皆依黃赤二道,號曰二景。凡真人掌黃赤道事,以正陰陽,用日月星宮為治所也。更有白道法,自月一日至望,為白為明;自十六日至晦,為黑為暗。道民或求小小福祐,以白即祈月,以黑即祈星;於是有黑白之道、黑白之說。此二道,卑於黃赤也。
洞神女官
稱太上洞神女弟子、洞靈元妃,臣某姓名,冠朱陽冠,朱帔三十二條,黃裳、丹裙,玄履,執簡,坐九宮壇。
高玄女官
稱太上高玄女弟子、紫虛童君,臣某姓名,冠遊玄冠,黃褐、碧裳、素裙,玄履,執簡,坐青壇。
昇玄女官
稱太上昇玄女弟子、無上內教真一靈真妃,云小真臣某姓名,冠四玄冠,碧霞帔,黃裳、丹裙,玄履,執簡,坐緑壇。
中盟女官
稱太上靈寶洞玄女弟子,亦稱洞玄法師、東嶽夫人,臣某姓名,冠芙蓉冠,紫褐、碧裳、丹裙,執簡,佩陽光劍,白旒珠,佩三道元虛印綬,坐五氣壇。
三洞女官
稱上清三洞女弟子、無上三洞法師、東嶽蒼靈夫人,臣某姓名,冠連雲冠,朱褐、青裳、緑裙,玄履,執簡,坐四神壇佩,青玉佩,白旒,帶三洞印綬,九真劍。
上清女官
稱上清大洞三景女弟子、奉行無上三洞法師、東嶽蒼靈元君,臣某姓名,冠玄靈飛鳳冠,五色雲霞帔,青裳、紅紗裙,朱履,坐震靈壇,執簡。其於迴車入山之法,一切與男官同。
居山女道士
稱大道女弟子,臣某姓名,冠二氣冠,衲帔二十四條,青絹裳、黃布裙,草履,坐八景壇,執簡。
三洞修道儀竟