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\x止崩杂方\x 一方 荆芥、(荆芥入肝,清而升举,乃血中要药)莲房各等分,烧灰存性,为细末,空心米饮调下二钱。
一方 荆芥穗,灯火烧焦为末,每服三钱,用童便调下。
一方 葫芦,去子穣实、荆芥穗,烧存性,米饮调服。(葫芦未解)
一方 香附子,去毛,炒焦黑存性为末,热酒调服二钱,不过两服,立止。
一方 砂仁,新瓦炒黑为末,米饮调服。
一方 益智仁,炒黑为末,盐米饮调下。
一方 槟榔,烧灰存性,碾末,温酒调下甚妙。
一方 乱发,皂角水洗净为末,空心酒调下二钱。
一方 棕榈、白矾, 为末,酒调二钱。
一方 棕榈,烧成性,淡酒调下三钱。
一方 乌梅,烧灰存性为末,乌梅汤调下。
一方 桂心,烧存性为末,米饮或酒调下一二钱。
一方 桃仁,烧灰存性,研细,食前温酒调下二钱。
一方 五灵脂,炒令烟尽,为末,温酒调下一钱。
一方 黄牛角 ,用尖,烧为黑灰,微存性,研末调服。
一方 鹿角,烧灰细研,食前温酒调下二钱。
一方 乌贼鱼骨,烧存性为细末,每二钱,煎木贼汤下。
一方 盐白梅,烧灰存性为末,空心米饮调下。
一方 用夏枯草烧存性为末,米饮调下。
一方 百草霜二钱,狗胆汁拌定,分作二服,当归酒调下。(用狗胆汁甚奇,然亦阳中阴药也,同百草霜,必妙必 妙)
一方 京墨为末二钱匕,同烧露蜂房为末,三指撮酒调服。
一方 新绵一口,烧研末,空心酒调下,立止。(名一笑散)
一方 莲蓬,烧灰存性,为细末,酒调下二钱。
一方 棉子花,铜器炒烟尽为末,空心温酒调下二钱。(棉子暖下元而止血)
一方 用大蓟,俗呼为马茨芥,连根去土勿洗,以瓷石器捣烂,仍入冷水半盏,取汁服之 ,立止。
\x千金方\x 治妇人无故尿血。
龙骨(二两)
为末。以酒调服方寸匕。
\x孙真人方\x 治九窍出血。(九窍一窍,总是理)
荆叶 捣取汁,酒和服之。
<目录>卷之三\赤白带下门<篇名>论带下由劳伤冲任属性:\x严氏\x曰∶巢氏《病源》论妇人有三十六疾者,七 、八瘕、九痛、十二带下也(凡巢氏所论,不可稽者 什九,即此言,亦无延医之法,何可凭也)。而 带下不显其证,今人唯知赤白二带耳,此由劳伤冲任,风冷据于胞络。妇人平居,血欲常多 ,气欲常少,百疾不生。或气倍(倍字作滞字看)于血,气倍生寒,血不化赤,遂成白带。若气平血少,血少 生热,血不化红,遂成赤带。寒热交并,则赤白俱下(二句透彻),其脉右手尺浮,浮为阳,阳绝者无 子。若足冷带下,轻则漏下,甚则崩中,皆心不荣血,肝不藏血所致(宗脉经语)。其脉寸口弦而大,弦 则为减,大则为芤,减为寒,芤为虚,寒虚相搏,其脉为革,主半产漏下。又尺寸脉虚者漏 血,漏血脉浮者,不可治。
\x产宝\x云∶带下三十六疾者,是十二 、九痛、七害、五伤、三固,谓之三十六 疾也(虽分三十六种,总是冷热微甚所致。故后人只以赤白二 总之)。十二 者,是所下之物,一者如膏,二者如 青血,三者如紫汁,四如赤皮,五如 脓痂,六如豆汁,七如葵羹,八如凝血,九如清血似水,十如米泔,十一如月浣,十二如经 度不应期也。九痛者,一阴中痛,二阴中淋痛,三小便痛,四寒冷痛,五月来时腹痛,六气 满来时足痛,七汗出阴中如虫啮痛,八胁下皮痛,九腰痛。七害者,一害食,二害气,三害 冷,四害劳,五害房,六害妊,七害睡。五伤者,一窍孔痛,二寒冷痛,三小腹痛,四脏不 仁,五子门不正引背痛。三固者,月水闭塞不通,其余二者,文缺不载,而仲景所说,三十 六种疾,皆由子脏冷热劳损,而夹下起于阴内也。
<目录>卷之三\赤白带下门<篇名>论带下五色因风邪入于胞门属性:\x良方\x云∶妇人带下,其名有五,因经行产后,风邪入胞门,传于脏腑而致之。若伤 足厥阴肝经,色如青泥;伤手少阴心经,色如红津;伤手太阴肺经,形如白涕;伤足太阴脾 经,黄如烂瓜;伤足少阴肾经,黑如 血。人有带脉,横于腰间,如束带之状,病生于 此,故名为带。(胞门、子户即子宫,俗所谓儿肠也。其传脏有征,传腑无症,岂二而一欤。又曰 病生于带,则脏腑之说,似属空文。盖以带脉管束诸经,故总结之,究其治一也)
\x李氏\x曰∶平时阴阳过多,及产后亡血下虚,风邪乘虚入于胞络,宜暖宫丸加姜、附、吴 茱萸(心包络与胞门不同,其曰暖宫,即非包络,岂胞门与包络同也),或黄 建中汤去桂加当归,
水煎吞苦楝丸。白带兼痛风者,二陈汤加苍、柏、南星、牛膝 、川芎。兼头风鼻涕者,苍柏辛芎散。(白带痛风以上两方,皆丹溪所定,然专主于湿痰,并无风邪入胞之治,
岂前人之言非也,亦补未备耳)
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