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19-女科经纶-第11页
水必兼补血，补血兼不得滋水，何也？盖血乃后天饮食入胃，游溢精气而成，以为流行之用。若经水乃冲任所 主，人身中有奇经八脉，
俱属肾经无形之脉。其冲任者，奇经之二。其脉起胞中，为经脉之海，与手太阳、手少阴为表里，上为乳汁，下 为月水。女人独禀此水，以为生生之源。与男子二八之精同 ，从天一之源而来，精则一月而满，满则溢，似 血而实非血也。
<目录>卷一\月经门<篇名>调经滋水必兼养火论属性：赵养葵曰∶冲任起于胞中，男子藏精，女子系胞。其间又恃一点命门之火，为之主宰。火旺则红，火衰则淡，
火太旺则紫，火太衰则白。所以滋水更当养火。甚有干涸不通者，虽曰火盛之极，亦不宜以苦寒之药降火。只 宜大补其水，从天一之源以养之使满，满则溢。万无有毒药可通之理，此调经之法类如此。
慎斋按∶以上三条，序调经莫如养血，而养血莫如滋水养火。此赵氏《邯郸遗稿》独发前人所未发也。
<目录>卷一\月经门<篇名>调经以大补脾胃为主论属性：陈良甫曰∶妇人以血为主，脾胃虚弱，不能饮食，荣卫不足，月经不行，寒热腹痛，或崩带证，皆脾胃不 足所生病。故妇人月水不通，或因劳役过度，或因失血，伤损肝脾，但滋化源，其经自通。若小便不利，苦头眩，
腰背痛，足寒时痛，久久血结于内，变为 瘕。若血水相并，脾胃虚弱，壅滞不通，变为水肿。若脾气衰弱，
不能制水，水渍肌肉，变为肿满。当益其津液，大补脾胃为主。
<目录>卷一\月经门<篇名>调经必审脾气生化之源论属性：武叔卿曰∶脾气化液而生血，即水入于经，其血乃生之意。此荣出中焦也，故曰生化之源。心统血者，脾气 化液，入心而变为血。故虽心之所主，亦赖脾气化生。此妇人经血不调，必审脾气化生之源，而健脾为调经之要也。
<目录>卷一\月经门<篇名>调经宜补养脾胃为先论属性：何松 曰∶干道成男，坤道成女。女以坤道用事，故治妇人，以阴血为主。女子二七天癸至，阴气盛，盛 则溢泄，此自然之理也。若阴性旺，则不及二七而至，弱则逾二七而至。凡治此证，当察脾胃何如。如女子月事 不调，因脾胃伤损，不能生血所致，须以补养脾胃为先。脾旺则能统血，而经自行。切不可遽用攻克之剂，伤其 中气，则愈不调矣。
慎斋按∶以上三条，序调经以补养脾胃为大法也。赵养葵二条，调经主于滋水，是补先天真一之源也。陈良甫 以下三条，调经主于补土，是培后天元气之本也。固肾扶脾，此为调经要道，学人审之。
<目录>卷一\月经门<篇名>治女子经脉不行有三法属性：杨仁斋曰∶女子经脉不行有三，一则血气盛实，经络遏闭，其脉滑实，治当通经疏利；一则风冷外伤，七 情内贼，以致经络痹滞，其脉浮涩，治之当解风散冷，去瘀涤热；一则形体憔悴，经络涸竭，其脉虚弱。治当 滋养气血。
慎斋按∶以上一条，序调经之法，兼有余不足，外感内伤处治。
<目录>卷一\月经门<篇名>女子经行宜谨属性：陈良甫曰∶女子二七而天癸至，经血渐盈，应时而下，名曰月信。若遇经行，最宜谨慎，否则与产后证相 类。若被惊怒劳役，则血气错乱，经脉不行，多致劳瘵等证。若逆于头面肢体之间，则重痛不宁。若怒气伤肝，
则头晕胁痛，呕血瘰 。若经血内渗，则窍穴淋沥。凡此六淫外侵，变证百出，犯时微若秋毫，成患重于泰山，
可不畏哉。
<目录>卷一\月经门<篇名>女子病临医宜自说属性：孙真人曰∶凡女子十四以上，则有月事。
月事来时，得风冷湿热，四时之病相协者，皆自说之。不尔，与治误相触，动更增困，处方者亦应问之。
<目录>卷一\月经门<篇名>看妇人病先问经期属性：寇宗 曰∶凡看妇人病，入门先问经期。
<目录>卷一\月经门<篇名>妇人室女诸病须问经事属性：彭用光曰∶凡妇人室女病伤寒，及诸寒热气滞，须问经事若何。
<目录>卷一\月经门<篇名>治病妇当先问娠属性：张戴人曰∶凡治病妇，当先问娠，不可仓猝。凡看妇人病脉，不可纯用破气行血之药，恐有娠在疑似间也。
<目录>卷一\月经门<篇名>治妇人病令宽思虑属性：葛仙翁曰∶凡治妇人诸病，兼治忧恚，令宽其思虑，则病无不愈。
慎斋按∶以上六条，序女子经行宜谨，不可轻忽，以致成病。而并戒医者治妇人之病，不可不问经问娠为 要也。若病者讳而不言，医者略而不问，势必处治乖方，两致其误，可不戒哉。
<目录>卷一\月经门<篇名>妇人之病源难疗属性：《千金方》曰∶妇人之病，比之男子十倍难疗。经言妇人者，众阴所聚，常与湿居，十四以上，阴气浮溢，
百想经心，内伤五脏，月水去留，前后交互，瘀血停凝，中道断绝，其中伤堕，不可具论。或便利于悬厕之上，
风从下入，便成十二痼疾。妇人所以别立方也。然女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以爱憎嫉妒，所以为病 根深，疗之难瘥也。