r>人参 浓朴（去粗皮生姜汁炙各一两半） 白术（二两） 蓼子（一握茎叶干者） 上
粗捣
筛。每
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\x治筋绝 上熬蟹脑足髓。内疮中。筋即续。\x
<目录>卷十六\心脏门
<篇名>总论
属性：夫心主神。神者。五脏专精之本也。为帝王。盐领四方。夏王七十二日。位在南方离宫。
火
故心气通于舌。舌和则能审五味矣。心在窍为耳。夫心者火。肾者水也。水火相济。心气通
于舌。舌非窍也。其通于窍者。寄见于耳。左耳丙。右耳丁。循环炎宫。上出唇口。知味
荣华于耳。外主血。内主五音。心重十二两。中有三毛七孔。盛精汁三合。神名 。主
神。号五神居。随节应会。故云心藏脉。脉舍神。在气为吞。在液为汗。心气虚则悲不已
实则笑不休。心气虚。则梦救火阳物。得其时。则梦燔灼。心气盛。则梦喜笑恐畏。厥气
于心。则梦丘山烟火。凡心脏象火。与小肠合为腑。其经手少阴。与太阳为表里。其脉
。相于春。王于夏。夏时万物洪盛。垂枝布叶，皆下垂如曲。故名曰钩。心脉洪大而长。洪
则卫气实。实则气无从出。大则荣气萌。萌洪相薄。可以发汗。故名曰长。长洪相得。即引
水浆溉灌经络。津液皮肤。太阳洪大。皆是母躯。幸得戊己。用牢根株。阳气上出。汗见
于头。五内干枯。胞中空虚。医又下之。此为重虚。脉浮有表无里。阳
并中其母。
夏脉如钩。夏脉心也。南方火也。万物之所以盛长也。故其气来盛去衰。故曰钩。
反此者病
病在内。
心脉来
累累如连珠。如循琅 。曰平。夏以胃气为本。心脉来喘喘连属。其中微曲。曰心病
来前曲后居。如操带钩。曰心死。真心脉至。坚而搏。如循薏苡子。累累然。色赤黑不泽。
毛折乃死。夏胃微钩。曰平。钩多胃少。曰心病。但钩无胃。曰死。胃而有石。曰冬病。石
甚。曰今病
死于冬。手少阴气绝。则脉不通。少阴者。心脉也。心者脉之合也。脉不通。则血不流。血
不流。则发色不泽。面黑如漆柴者。血先死。壬笃癸死。水胜火也。心死藏浮之实。如豆麻
击手。按之益躁疾者死。夏心火王。其脉浮大而散曰平。反得弦细而
之归子。为虚邪。虽病易治。反得大而缓者。是脾之乘心。子之乘母
反得沉濡而滑者。是肾之乘心。水之克火。为贼邪。大逆。十死不治
肺之乘心。金之陵火。为微邪。虽病即瘥。肾乘心必癃。左手关前寸口阴绝者。无心脉也。
苦心下热痛。掌中热。时时善呕。口中伤烂。刺手少阳。
也。若心下有水气。忧恚发之。刺手心主。治阴。心脉来。累累如贯珠滑利。再至曰平。三
至曰离经病。四至脱精。五至死。六至命尽。手少
心脉急甚为螈 。微急为心痛引背。食不下。缓甚为狂笑。微缓为伏梁在心下。上下行。
有
微滑为心疝引脐。少腹鸣。涩甚为喑。微涩为血溢维厥。耳鸣癫疾。
心脉搏坚而长。当病舌卷不能言。其濡而散者。当病消渴自己。
赤脉之至也。喘而坚。诊曰。有积气在中。时害于食。名心痹。得之外疾。思虑而心虚。
故
心在声为笑。在变动为忧。在志为喜。喜伤心。精气并于心则喜。心虚则悲。悲则忧。
实则
时主夏。病者。时间时甚。知其源。取其输。观其应。审其害。
病先发于心者。心痛。一日之肺。喘咳。三日之肝。胁痛支满。五日之脾。闭塞不通。
身痛
病在心。日中慧。夜半甚。平旦静。
假令心病北行。若食豚鱼得之。不者当以冬时发。得病以壬癸日也。
凡心病之状。胸内痛。胁支满。两胁下痛。膺背肩胛间痛。两臂内痛。虚则胸腹大。胁
下与
心脉沉之小而紧。浮之不喘。苦心下聚气而痛。食不下。喜咽唾。时手足热。烦满。时
忘不
心病其色赤。心痛短气。手掌烦热。或啼笑骂詈。悲思愁虑。面赤身热。其脉实大而数。
此
冬
刺曲泽。皆泻之。（此是手心主胞胳经）又当灸巨阙五十壮。背第五椎百壮。
邪在心。则病心痛。喜悲。时眩仆。视有余不足。而调之其输。愁忧思虑则伤心。心伤
则苦
心中风者。翕翕发热。不能起。心中饥而欲食。食则呕。
心中寒者。其人病心如啖蒜齑状。剧者心痛彻背。背痛彻心。如蛊注。其脉浮者。
自吐乃愈
心伤其人劳倦。头面赤而下重。心中痛彻背。自烦。发热当脐跳手。其脉弦。此为心脏
伤所
心水者。其人身体肿而少气。不得卧。烦而躁。其阴大肿。
真心痛。手足青至节。心痛甚者。旦发夕死。夕发旦死。
心胀者。烦心短气。卧不安。
凡心