铁锅内浸，至日期，用文武火熬，一顺搅，槐柳枝黑色，去滓待温
，下乳没苏合香丸再熬，不住手搅，微滚三两沸，放温，一面搅，一面下黄丹，文武火熬滚
，起出火，再滚，如此五七次，不住手搅，至数千次，烟尽黑色为度，滴水中不散方可，切
不可用火辰日熬，忌鸡犬妇人见。
<目录>卷之五十四\疮疡门（附论）
<篇名>疮科通治方
属性：凡膏药中鲜有不用虢丹，其货卖者多用硝与盐杂和在内，重秤。若不飞过而用，反有害，
方法于后∶
上用虢丹，即黄丹，先以冷水漂过，去其盐硝水，再用水漂，再去其水，澄干，微火炒
紫色，将纸掸地上出火毒，用时再研至无声，秤用。
<目录>卷之五十四\疮疡门（附论）
<篇名>疮科通治方
属性：凡用乳香没药，须用灯心，同于乳钵内研细。不然难为研细，候熬药成膏，提起药铫，
仍搅无烟，起去灯心，筛末入油内，不住手搅匀。
上熬药用瓷器，或铜铁铫内盛油，浸药一宿，慢火煎熬，诸药黑色，用生绢帛滤去滓，
留下一两重药油，复将所滤油于慢火上再熬，却将黄丹入油内，用长槐柳枝不住手搅，候有
微烟，即提起药铫，就柳条点药油，滴在水面上，凝结成珠不散，方成膏矣。如油散珠不成
，再熬，直待成膏，提起药铫，搅无烟出，却入乳香没药搅匀，倾出瓷器内，将原留下油洗
铫，一同收贮器内，用新汲水，一日一换，将药器坐水内，浸三日，出火毒方可用。如膏药
硬，约量加黄蜡清油入膏内搅匀得所，其黄蜡等油减半用。
熬膏药极难于火候，须耐烦看火紧慢，火猛则药中火发，不特失药性，又燎伤制药人面
目。
<目录>卷之五十五
<篇名>针灸门（附论）
属性：《针经》云∶必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，攻开圣理之深。外取砭针，能蠲邪
而扶正，中含水火，善回阳以倒阴。又云∶观夫九针之法，毫针最微。然是一寸六分，包含
妙理，虽细拟于毫发，洞贯多歧，可平五脏之寒热，能调六腑之虚实。是以歧伯分九针。九
针者，天地之大数也，始于一而终于九，故曰一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，
五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。《素问》曰∶以针应九之野，九而
九之，九九八十一，以起黄钟数焉。以针应数也，一者天也，天者阳也，五藏之应，天者肺
，肺者五脏之华盖也，皮者肺之合也，人之阳也，故为之治，针必以大其头而锐其末，令KT
得深入而阳气出；二者地也，人之所以应，上者肉也，故为之治，针必筒其身故员其末，
令无侵伤肉分，伤则气得竭；三者人也，人之所以生成者血脉也，故为之治，针必大其身员
其末，令可以按脉，勿陷以致其气，令邪气独出；四者时也，时者四时八风之客于经络之中，
为瘤病者也，故为之治，针必筒其身而锋其末，令可以泻热出血而痼病竭；五者音也，冬夏
之分，分于子午，阴与阳别，寒与热争，两气相搏，合为痈脓者也，故为之治，针必令其末
如剑锋，可以治大脓；六者律也，律者调阴阳四时，而合十二经脉，虚邪客于经络，而为暴
痹者也，故为之治，针必令尖如厘，且员且锐，中身微大，以取暴气；七者星也，星者人之
七窍，邪之所客于经，而为痛痹，含于经络者也，故为之治，针令尖如蚊虻喙，静以徐往，
微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也；八者风也，风者人之股肱八节也，八正之
虚风，八风伤人，内舍于骨解腰脊节腠理之间，为深痹也，故为之治，针长其身锋，其末可
以取深邪远痹；九者野也，野者人之节解皮肤之间也，淫邪流溢于身，如风水之状，而溜大
能过于关节，大节于关节者也。歧伯又云∶九针之长短，一曰 针，长一寸六分，主热在头
身也；二曰员针，其锋长一寸六分，主治分间气，三曰 针，长三寸半，主按脉取气令邪出
；四曰锋针，其身锋，其末长一寸六，主痈热出血；五曰铍针，广三分半，长四寸，主大痈
脓，两热争者，长一寸六分，主取痈痹者也；七曰毫针，法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛
痹在络者也；八曰长针，长七寸，主深邪远痹者也；九曰大针，其针微员，长四寸，主取大
气不出关节者也。歧伯又云∶身形之应九野，左足应立春，左胁应春分，左手应立夏，膺喉
首头应夏至，右手应立秋，右胁应秋分，右足应立冬，腰尻下窍应冬至，六腑膈下三 应中
州。凡所应之处，不可犯禁。《灵枢》云∶形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺；形苦志乐，
病生于筋，治之以熨引；形乐志乐，病生于肉，治之