诸血通治方
属性：治劳心吐血。
莲心（五十粒） 糯米（五十粒）
上研为末，用温酒调服，不拘时候。
<目录>卷之五十\诸血门（附论）
<篇名>诸血通治方
属性：治内损，吐血下血，或饮酒太过，劳伤于内，其血妄行，出如涌泉，口鼻皆流，须臾不
救即死。
侧柏叶（一两半，蒸焙） 荆芥穗（烧灰） 人参（各一两）
上为细末，入飞罗面一钱，新汲水调如稀糊，不拘时啜服。
<目录>卷之五十\诸血门（附论）
<篇名>诸血通治方
属性：治诸吐血下血，溺血衄血。
生地黄 熟地黄 枸杞子 地骨皮 天门冬 黄 芍药 黄芩 甘草（各等分）
上锉碎，每服一两，水二盏，煎七分，食后温服。如脉微身凉，恶风，加桂半钱，吐血
者多有此证。
<目录>卷之五十\诸血门（附论）
<篇名>诸血通治方
属性：治吐呕血。
大蓟汁 地黄汁 生姜汁 麦门冬汁 刺蓟汁（各三合）
上用白蜜半匙相和匀，冷服。
<目录>卷之五十\诸血门（附论）
<篇名>诸血通治方
属性：治鼻衄不止。
麝香（半字，另研） 明矾（枯，另研） 龙骨（另研，各五钱）
上和匀，每用一字，先以冰水洗净鼻内血涕，然后吹入鼻中，或以湿纸蘸药塞鼻中亦可。
凡九窍出血皆可用方
墙头苔藓可以塞，车前草汁可以滴；
火烧莲房用水调，锅底墨煤可以吃；
石榴花片可以塞，生萝卜汁可以滴；
火 龙骨可以吹，水煎茅花可以吃。
<目录>卷之五十一
<篇名>肠痔漏门（附论）
属性：经曰∶风客淫气，其精乃亡，邪伤肝也，因而饱食，筋脉横解，肠 为痔。盖缘风气
通于肝，肝生风，风生热，风客则淫气伤精，精亡则邪热伤肝，因饱食行房，则筋脉横解，
而肠 痔漏生焉。夫痔者，而《巢氏病源论》有五∶曰牡痔、牝痔、脉痔、肠痔、血痔也、
及古诸方又有酒痔、气痔、虫痔、番花、蝼蛄等痔之名不一，且痔于肛门生 ，或在外而或
在内，有似鼠乳者，有似樱桃者，其形不一。其病有痛有痒，有硬有软，有脓溃者，有不溃
者，有肿痛便难者，有随大便下清血不止者，有穿窍血出如线者。至于失治而成漏者，成漏
而穿臀者，及有穿肠成孔、粪从孔中出者，或肛门四围，生 数枚，脓血浸淫，若莲花者。
详此诸证，大凡肛边生乳鼠，时出脓血者为牡痔；肛边生疮，肿痛出血者为牝痔；肛边生疮，
且疼且痒者为脉痔；肛内结核，寒热出血者为肠痔；肛门肿痛，大便难，强力则肛出不收者
为气痔；肛门疮肿流血，饮酒即发者为酒痔；肛边有窍，血出如射线者为血痔；肛门浸淫湿
烂，内有蛲虫，蚀肠穿穴，遂成漏者为虫痔也。然此诸证，皆本之于大肠也。大肠者，庚金
也，本性燥清，肃杀之气，本位主收，所司主行津液，以从足阳明中州土之所化，若旺则能
生化万物，而衰则损伤万物，故云万物生于土而归于土，此之谓也。然手足之阳明，同司其
化焉。若人醉饱行房，精气脱泄，其脉空虚，酒热之毒，流着于脉；或因醉饱，淫极而强忍
泄；或用药固其精，弗能泄越，停积于脉，归注大肠，以致木乘火势，而侮燥金，以火就燥，
则大便闭而痔漏作矣。治宜苦寒泻火，辛温和血润燥，疏风止痛之剂也。《灵枢经》云∶足
太阳膀胱之脉及筋，皆抵腰中，入络肾，其支者贯臀足，故主筋为病，则生此疾。由是推之，
足厥阴之脉，环绕前后一阴，故亦能为痔矣。每见人患痔，其发则色青痛甚，盖谓肝苦急而
然也。且夫痔与漏，初致之由虽同，所患之病实异。初生肛边，成 不破者曰痔；破溃而出
脓血，黄水浸淫，淋沥久不止者曰漏也。原此受病者，燥气也，为病者，湿热也，胃行大肠
则化燥，火以乘湿，热之实也。若夫肠头成块者，湿也，作痛者，风也，脓血溃出者，热胜
血腐也，溃成黄水者，湿热风燥也，大便闭，作大痛者，风热郁滞，弗能通泄，气逼大肠而
作也。大肠结燥者，主病兼受，火邪也。凡此疾者，皆由湿热风燥，四气相合而致也。而肠
者，为大便下血也。盖因人之不避风毒，恣饮醇酒炙爆之物，纵欲，喜怒无常，脏腑郁抑，
饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关格壅滞，热毒下注，血渗大肠，其肠 痔漏，不可得而
无矣。经云筋脉横解，肠 为痔者此也。至于脏毒肠风痔漏，而名虽殊，其源实一。大抵肠
之病，有可治不可治者。若便血身