道。又云又之不得与不信人行禁，又不得向人说禁法，不
得与信人行禁，又不得向人说禁法，又云不得秽处诵禁文。又云不得秽污手执禁文，又不得
与杂人喧戏，又不得轻说神明，又不得嗔打六畜及人不得乘车马。
有犯此满三事，则禁道不行，能不犯者，其禁大验。
经曰∶若履城邑污秽者，当用此方∶
竹叶（十两），桃白皮（四两），柳白皮（四两）
上三味，以水一石二斗煮之一沸，去滓，浴身，百秽消除。又辟温瘴疮疡，此法天仙下
游既返之日，未尝不用此方解秽也。至于符水咒漱及外舍之近术，皆不及此方。若能常用此
汤澡浴者益佳，惟不可洗目也。
紫微王夫人敕水洗目得清净法∶
咒曰∶浊不秽形，死不妨生。摩掌苏目三遍，令我长生。青龙在吾左，白虎在吾右，朱
雀在吾前，玄武在吾后。神禁敕水除尘垢，急急如律令。
一法∶解秽禁水曰∶东流之水滑如苔，中有主君与三台，某甲污秽荡除，急急如律令。
<目录>卷第二十九・禁经上
<篇名>受禁法第二
内容：《神仙经》曰∶阳道强坚而易歇，阴道微软而久长。圣人闭口，万物可藏。回转清白，
改易阴阳。应言不言，神明相传。应语不语，神明相与。故万法闭口，藏身之禁法流行，五
脏神明。众人游戏而我独住，众人浩浩而我独静，众人言说而我独嘿，此行禁之道异矣。
《仙经》曰∶凡受禁之法，当先斋戒百日，精心不行淫欲。惟得清净水浴着鲜净衣，口
常不出恶言骂詈，精思静念，勿生异想，一如前章。仍更七日之中，闭口不共人语，乃可受
之∶
正月一日，三月三日，五月五日，七月七日，九月九日。三年之中三遍于此月日受之，
并一心持斋戒不犯则行禁，其验如神。
正月一日受法∶
正月一日平旦寅时，清净澡漱，在无人清净之处，着鲜净衣，不得令人辄见，烧众名香
，正面向东，禹步三匝，勿回转，长跪读启度文曰∶上启三师、神童玉女、天医虑医、一切
诸师、太上老君、诸仙神王、日月五星、二十八宿、北斗三台、诸神仙官属、诸大神王咸知，
弟子某甲受持符禁之法，愿济拔众生苦难，除毒消邪，辟却奸恶万事，如敕急急如太上老君
律令。
都受禁文曰∶
想东方木禁在吾肝中，想南方火禁在吾心中，想西方金禁在吾肺中，想北方水禁在吾肾
中，想中央土禁在吾脾中。
想左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，天师禁驾无事不苦，东王公、西王母。道吾禁有
随当止。急急如太上老君律令讫，还诵所得禁文各三遍，礼一十二拜，仍更七日，勿共人作
一言及恶骂詈等语，七日勿洗手。
三月三日受法∶
三月三日平旦寅时，至东流水上，正面向东立，端心正意读前启度文如正月法，并启江
河四渎、一切水官、四海大龙正，愿知弟子某甲受持禁法，愿大神王立契讫，诵所得禁文各
六遍，礼九拜。
五月五日受法∶
五月五日正中午时，在静处烧香，正面向南立，读启度文讫，诵所得禁文各三遍，礼十
二拜。
七月七日受法∶
七月七日鸡鸣丑时，在静处烧香，正面向西立，读启度文讫，诵所得禁文各三遍，礼七
拜。
九月九日受法∶
九月九日人定亥时，在静处正面向北立，盆盛水，口衔刀，读启度文，投香火长跪，诵
所得禁文，各三遍，礼九拜，此五日处法，用一如正月法。惟所向方及拜数不同耳。
太白仙人受法∶
四月一日，斋戒至八日，立道场四面悬咒，盖烧香燃灯，启醮五方五帝五方禁师五方吞
精啖毒夜义神王，愿知弟子某甲受持禁法咒讫，诵所得禁文各三遍，七日斋戒。
同力受禁法∶
候初雷时举目看电，右手把刀以左手摩之，咒曰∶助我行禁，振声如雷吼，万毒伏闭气
，待雷声尽讫，七日斋戒不出言。一本云∶候初雷时，眼所见物，随便把取唱言声如雷，万
邪皆怖畏，待雷声尽乃弃之（一云口衔刀，手捉大斧摩之，言∶口如毒，手如毒，声如雷吼，
云云）。
神仙王受禁法∶
候燕初来时，仰头看之，以手按地云∶口如毒，以燕去不见乃止。此等洁净斋戒，一如
正月不别，乃至七日不洗手。
天帝太一受禁法∶
初受禁时，在寂静无人之处敷坐，设案烧香，正面向北闭口并足正立，左手持刀，依式
思存，青龙在左，白虎在右，朱雀在前，玄武在后，北斗七星，覆头上柄指前，次思东治大
禁师愿持兵万石赵候骠骑大将军苏平南公八部将军七十二禁师陈师赵师直符小吏、直日童子
护直今日，不得以左为右，以前为后，若有倒错，即依使者法律科罪之。急急如律令。如此
阴念三