人之有以公祖也夫为刑官而不忍残民之
生更多方以济民之生佛家之所谓大慈悲大弘愿者先生有焉即古之所谓耻纳沟咨犹病广播其道
以跻世仁寿者其苦心亦不过尔尔则谓道之在下在上都在江湄丁氏之门也可
\x治下晚学生倪光远顿首跋\x
\x莲侣先生重刻医方集宜跋
人亦有言不为良相则为良医是分隐显而为言也医 自轩歧轩岐显耶隐耶苏文忠公随处蓄
善药施人曰人病得良药吾为之体蛭夫得药者人也而公为之体轻此必有合焉者矣知此则知良相
良医之旨其隐显云乎哉窍深源精于方药而以卒叩头甚急难全其母寻亦废医然而究也咄咄书空
相业亦不大显岂非医与相两失之耶狄梁公法药最高而忍辱用晦兴时浮沉终全三百年之唐祚医
与相岂有妨耶此无他得良相良医之旨而善用之故随施而轻效耳
莲侣先生吾乡之长者也先世阴德以医济人先生不敢忘世业司李泉州时刻医方集宜以行版
留于泉今守三医复订而刻之或曰先生古循良也犹暇为此是兼才并举不为
国政而妨其世业者也愚曰不然是政先生所以为循良耳等一济世之心而次第施之岂有殊念
哉先生宦业光明后伟行且与梁公文忠公映照千古其即在此也夫其即在此也夫愚也幸与点订之
役僭为之跋如此若夫先生性命之学超诣独注莫知其际则又擅出世大医王之宗焉此未暇悉也
\x教下李尚志何事甫拜跋\x