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<目录>卷之三\诸风
<篇名>附∶诸贤论
内容：《病机机要》曰∶治风须分在脏、在腑、在经之异。云风本为热，热胜则风动，宜以静
胜其燥，是养血也。治须少汗，亦宜少下。多汗则虚其卫，多下则损其营，宜治在经，虽有
汗、下之戒，而有中脏、中腑之分。中腑者，多着四肢，有表证而脉浮，恶风，拘急不仁。
中脏者，多滞九窍，唇缓失音，耳聋，鼻塞，目瞀，大便结闭。中腑者宜汗之，中脏者宜下
之，表里已和宜治之在经，当以大药养之。
《发明》云∶中血脉则口眼 斜，中腑则肢节废，中脏则性命危，治各不同。中血脉，
外有六经之形证，则从小续命加减；中腑，内有便溺之阻隔，宜三化汤等通利之；外无六经
之形证，内无便溺之阻隔，宜养血通气，大秦艽汤、羌活愈风汤主之。
刘宗浓曰∶按此分在表、在里、在经之三证，立汗、下、调养之三法，可谓开后世之盲
聋。但所用诸方，学人宜详审之。
河间曰∶风病多因热甚，俗云风者，言末而忘其本也。所以中风有瘫痪者，非谓肝木之
风实，甚而猝中之也，亦非外中于风，良由将息失宜而心火暴甚，肾水虚衰，不能制之，则
阴虚阳实，而热气怫郁，心神昏冒，筋骨不用而猝倒无知也。多因喜、怒、悲、忧、恐五志
过极，而猝中者，皆为热甚故也。若微，则但僵仆，气血流通，筋脉不挛。缓者，发过如故，
或热气大盛，郁滞不通，阴气暴绝，阳气后竭而死。
痰涎者，由热甚则水化制火而生。
偏枯者，由经络一侧得通，痞者痹而瘫痪也。
口筋噤急者，由风热太甚，以胜水湿。又津液滞于胸膈，以为痰涎，则筋太燥，然燥金
主于收敛，劲切故也。或筋反缓者，乃燥之甚，血液衰少也。诸筋挛易愈，诸筋痿难复，以
见燥之微甚也。
丹溪云∶案《内经》以下，皆谓外中风邪，然地有南北之殊，不可一概而论。往刘守真
作将息失宜，水不能制火，极是。由今而言之，西北二方，亦有真为风所中者，但极少尔。
东南之人，多是湿土生痰，痰生热，热生风也。邪之所凑，其气必虚，风之伤人在肺脏为多。
许学士谓∶气中者，亦有七情所伤。脉微而数，或浮而紧、缓而迟必也。脉迟浮可治，
大数而极者死。若果外中者，则东垣所谓中血脉、中腑、中脏之理。其于四肢不举，亦有与
痿相类者，当细分之。《局方》风、痿同治，大谬，《发挥》甚详。子和用三法，如的系邪气
猝中、痰盛实热者可用，否则不可。
河间曰∶中风之人，不宜用龙、麝、犀朱，譬之提铃巡于街，使盗者伏而不出，益使邪
入于骨髓，如油入而莫能出也，此之类焉。若痰潮不省，昏愦不知事，宜用药下其痰涎。故
风者，乃百病之长，虽审经意，故莫不有疑者也。吁！医之不明运气造化地理病机之微，而
欲行通变之法者，难矣哉！
<目录>卷之三\诸风
<篇名>附诸方
内容：防风通圣散（《宣明方》）论曰∶风、寒、热，诸疾之始生也。人之脏腑，皆风之起。谓
火热，阳之本也。谓曲直动摇，风之用也。眩晕呕吐，谓风热之甚也。夫风热拂郁，风火生
于热，以热为本，而风为标。凡言风者，即风热病也。气壅滞，筋脉拘倦，肢体焦痿，头目
昏眩，腰脊强痛，耳鸣鼻塞，口苦舌干，咽嗌不利，胸膈痞闷，咳呕喘满，涕唾稠粘，肠胃
燥热结，便溺淋闭，或夜卧寝汗，切牙睡语，筋惕惊悸，或肠胃怫郁结，水液不能浸润于周
身，而但为小便多出者，或湿热内郁而时有汗泄者，或因亡液而成燥淋闭者，或因肠胃燥郁，
水液不能宣行于外，反以停湿而泄，或燥湿往来而时结时泄，或表之阳和，正气（卫气是也。）
与邪热相合并，入于里，阳极似阴而战、烦渴者，（表气寒故战，里热甚则渴。）或疟气久不
已者，（经言邪热与卫气并入于里则寒战也，并出之于表则发热，并则病作，离则病已。）或
风热走注，疼痛麻痹者，或肾水真阴衰虚，心火邪热暴甚而僵仆，或猝中久不语，或一切暴
喑而不语，语不出声，或暗风痫者，或洗头风，或破伤风，或中风诸潮搐，并小儿诸疳积热，
或惊风积热，伤寒疫疠不能辨者，或热甚怫结而反出不快者，或热极黑陷将死，或大人、小
儿风热疮疥及久不愈者，或头生屑，遍身黑黧紫白斑驳，或面鼻生紫赤风刺、瘾疹，俗呼为
肺风者，或成风疠，世传为大风疾者，或肠风痔漏，并解酒过热毒，兼解利诸邪所伤，及调
理伤寒未发汗，头项、身体疼痛者，并两感诸证。兼治产后血液损虚，以致阴气衰残，阳气
郁甚，为诸热证，腹满涩痛，烦渴，喘闷，谵妄惊狂，或热极生