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592-黄帝素问直解-第99页
人狂。
\x岐伯曰∶阳气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。\x 阳气直遂，不可屈抑，今阳气者，因暴折而难决。决，犹散 也。暴折难决，故善怒而狂也，此因阳气厥逆而成，故病名曰阳厥。
\x帝曰∶何以知之？\x 阳厥何以知之。
\x岐伯曰∶阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动大疾，此其候也。\x 太少合并而有阳明，是阳明有少阳之阳，复有太阳之阳，故阳 明者常动。巨阳者，阳之极也。阳极而其气反微。少阳者，阳之初 也。阳初而其气安静，故巨阳少阳不动，本当不动，而今也乃动之大疾，此其为阳厥之候也。
\x帝曰∶治之奈何？\x 未悉治法，故复问之。
\x岐伯曰∶夺其食即已，夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即\x \x已，使之服以生铁洛为饮。夫生铁洛者，下气疾也。\x 长，上声。洛，烙同。阳明者，胃也。胃者，阳气之所归也。阳气有余，须夺其食即已。夫食入于胃，
生其阴精，故食入于阴，阴精足则阳气盛，故长气于阳，夺其食则阳明土气少虚，故夺其食 即已。夺，犹损也。更使之服以生铁烙为饮。铁者金也。金能平木，可治少阳之气。烙饮者，转赤为乌也。
赤而乌，可以平巨阳之气，故曰下气疾也。
\x帝曰∶善。有病身热解堕，汗出如浴，恶风少气，此为何病？\x 恶，去声。阳厥有治，则阴厥亦有治，帝默会其意而善之，复举身热汗出恶风少气之病以问。
\x岐伯曰∶病名曰酒风。\x 酒气先行皮肤，先充络脉，故身热汗出恶风，不从中土而散精，故懈惰少气，岐伯曰酒风，盖秋病也。
\x帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶以泽泻术各十分，糜衔五分，合以三指撮，为后饭。\x 分，去声。酒风之病，中土内虚，当以泽泻术二种十分为君，助其脾土，糜衔五分为臣，散其风邪，
合以三指而撮此药，先服其药，补中土而散邪风，为之后饭，以益其胃气焉。合胃痈病厥颈痈 怒狂酒风，以论病能，而揆度奇恒，未畅其旨，故下即有奇病、大奇之论。
<目录>卷之四<篇名>奇病论第四十七篇属性：上编揆度奇恒，未畅其旨，故相继而有奇病之论。奇病者，形居母腹，胎失其养，既生之后，经脉 脏气不足，当天癸未至之时，病从内生，卒然而起，病久且死，故曰奇也。如九月而喑，则胞胎 内虚，既生之后，天癸未至，致有息积伏梁疹筋厥逆，以及脾甘胆苦癃厥癫疾肾风之病，类而举之，皆先 天受病，卒然而发，故曰奇病。
\x黄帝问曰∶人有重身九月而喑，此为何也？\x 重，平声。为，去声。下俱同。惟为水为主转为发为之为如字。妇人怀孕，谓之重身。喑，声不出 也。怀孕九月，卒然无声，此何病也。
\x岐伯对曰∶胞之络脉绝也。\x 胞之络脉，系母腰肾。绝，不相维系也。九月而喑，以此故也。
\x帝曰∶何以言之？\x 何以络脉绝而当喑。
\x岐伯曰∶胞络者，系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。\x 胞络者，系于母之腰者。肾者，少阴也。少阴之脉下贯肾，上 系舌本，肾不系胎，则少阴脉虚，虚则上下不交，故不能言而喑也。
\x帝曰∶治之奈何？\x 治喑奈何？
\x岐伯曰∶无治也，当十月复。\x 九月而喑，无可治也，当十月则非少阴主胎，斯时则复旧能言。
\x刺法曰，无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。\x 所以无治者，如刺法有曰，无损不足，益有余，以成其疹，然 后调之之也。疹，犹病也。刺法，针刺之法也。
\x所谓无损不足者，身羸瘦，无用 石也。无益其有余者，腹中\x \x有形而泄之。泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。\x ，犹针也。益，犹治也。刺法所谓无损不足者，如身羸瘦无用针石也。所谓无益其有余者，重身 则腹中有形，如腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，精出正虚，擅中邪实，故曰疹成也。
疹成而后调之，不若无损其不足，无治其有余矣。此胞络脉绝，先天不足，为奇病之先基，无客治也。
\x帝曰∶病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病？\x 胁满气逆，病之常也，二三岁不已则为奇病，故举以问。
\x岐伯曰∶病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。\x 胁满气逆，病名曰息积，二三岁不已，故此不妨于食，先天经脉受亏，病久不愈，故不可灸刺。积，
渐次也，须渐次为之导引而服药。导引，营运也。营运则经脉之亏者可复，若但服药，则药不 能独治也，此息积为先天奇病，而药不能治也。
\x帝曰∶人有身体髀股 皆肿，环齐而痛，是如何病？\x 齐，脐通，下同。身体髀股 皆肿，则气越于外，环脐而痛，
则气凝于内，病机各异，是为奇病，故复问之。
\x岐伯曰∶病名曰伏梁，此风根也，其气溢于大肠，而着于盲，盲之原\x \x在齐下，故环齐而痛也，不可动之，动之为水溺涩之病也。\x 溺，鸟去声。邪积于内