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592-黄帝素问直解-第188页

谷,故其谷 玄,太阴司天,故阴凝于上,太阳在泉,则寒积于下,寒水之气,制胜 其火,则惟阴无阳而为冰雹,寒水胜火,则阳光不治,为冰为雹,则杀气乃行,地高者气寒,生物迟,地 下者气温,生物早,岁气有余,则先时,故有余之岁,宜于地高,生物迟而气先至,不过迟矣。岁气不及,
则后时,故不及之岁,宜于地下,生物早而气后至,不过早矣。凡有余之岁,其气早至,物之生 也宜晚,不及之岁,其气后至,物之生也宜早。夫有余宜高,不及宜下,乃地土之利也,有余宜晚,不及 宜早,则气机之化也。人为万物之长,体同天地,故民气亦从之,感司天左右之间气而生成,
谓之间谷。太阴司天,寅申少阳居右,子午少阴居左,子午寅申,皆阳年主太,故间谷成熟,命其太也。
\x初之气,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布,万物以\x \x荣,民气条舒,风湿相薄,雨乃后,民病血溢,筋路拘强,关节不利,身重筋痿。\x 强,上声。初之寒气加临,乃左阳之右,厥阴之气也,初之气始于春,故寒乃去。春气正,厥阴,
风气也。故风乃来,春气生而风气布,故曰生布。春生风布,故万物以荣,而民气条舒,风湿相 薄者,加临之气属于风,与司天之湿气相薄也,湿不胜风,故雨乃后,民病血溢,筋络拘强,风病也,
关节不利,身重筋痿,湿病也。
\x二之气,大火正,物承化,民乃和,其病温厉大行,远近咸苦,湿蒸薄,雨乃时降。\x 二之寒气主气,皆少阴君火,故大火正,火生其土,故物承化,而民乃和,温厉大行,火热病也,
远近咸苦,气之盛也。蒸,热也。湿蒸相薄,司天湿气,与加临热气相薄也,湿热相薄,则火 土相生,故雨乃时降。
\x三之气,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感\x \x于寒湿,则民病身重 肿,胸腹满。\x 三之寒气,乃左阴湿土,气合司天,故天政布,而湿气降,在泉之地气上腾,则雨乃时降,地气者,太 阳寒水之气也,故气腾雨降,寒乃随之,斯时感于寒湿,则民病身重 肿,胸腹满。
\x四之气,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气痞隔,寒风晓暮,蒸\x \x热相薄,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布,以成秋令,民病腠理\x \x热,血暴溢,疟,心腹满热,胪胀,甚则 肿。\x 痞,批,上声,下同。畏火,相火也。四之寒气,少阳相火,
故曰畏火临,太阴湿气司天,少阳相火加临,故溽蒸化,犹言湿热相蒸,湿化为热也。湿热蒸化,而寒水之 地气上腾,则天气亦痞隔矣。痞隔,闭塞不通之意,寒风晓暮,秋之气也。蒸热相薄,火加临也。寒风晓 暮,则草木凝烟,蒸热相薄,则湿化不流,当此之时,则白露阴布,以成秋令,民病腠理热,血暴溢,火 病也。疟,心腹满热,胪胀,湿热病也,甚则 肿,寒湿病也,此湿气司天,
寒气在泉,火气加临,而有如是之病也。
\x五之气,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及\x \x体,君子周密,民病及腠。\x 五之寒气,阳明燥金,金气肃杀,故惨令已行,惨令行,则寒露下,霜乃早降,草木黄薄,而寒气及 体,斯时也,君子周密,则无病,民不周密,则病皮腠。
\x终之气,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不\x \x治,感于寒,则病患关节禁固,腰 痛,寒湿推于气交,而为疾也。\x 终之寒气,太阳寒水,寒气盛,故寒大举,水气盛,故湿大化,犹言湿化为水也,寒极而水不行,
则霜乃积,阴乃凝,霜积,则水坚冰,阴凝,则阳光不治,其时感于寒,则病患关节禁固,腰 痛。 ,脊尻也。关节禁固而腰 痛,乃寒湿之病,故曰寒湿。终之主气寒气,皆太阳之寒,未始 有湿,惟三之主气寒气,有太阴之湿,故此寒湿之病,推于气交之时而为疾也。
\x必折其郁气,而取化源,益其岁气,无使邪胜,食岁谷以全其\x \x真,食间谷以保其精,故岁宜以苦,燥之温之,甚者发之泄之,不\x \x发不泄,则湿气外溢,肉溃皮折,而水血交流,必赞其阳火,令御\x \x甚寒,从气异同,少多其制也,同寒者,以热化,同湿者,以燥化,\x \x异者少之,同者多之,用凉远凉,用寒远寒,用温远温,用热远\x \x热,食宜同法,假者反之,此其道也,反是者病也。\x 郁者复之基,故必折其郁气,而先取化源以资之,岁运不及,则益其岁气,无使邪胜,食 玄之 岁谷,以全其真,食左右之间谷,
以保其精,寒湿之岁,宜以火味之苦以燥湿,火味之苦以温寒,寒之甚者,更当发之,湿之甚者,更当泄 之,苦寒湿甚而不发不泄,则湿气外溢,致肉溃皮折,肉溃皮折,而水血交流矣。赞,助也。
是必助其阳火,令防御其寒,从气之异同,而气味之少多可制也。同太阳之寒者,以气味之热而制化之,同 太阴之湿者,以气味之燥而制化之,异乎寒湿,而宜寒湿之气味者,宜少用之,同乎寒湿,
而宜热燥之气味者,宜多用之,寒热温凉,