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586-黄帝内经素问-第30页
者，皆太阴之络也，络盛则入客于经。凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始 生也，必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠 胃。邪之始入于皮也， 然起毫毛，开腠理；其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚乃陷下；其 留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉烁 破，毛直而败。帝曰∶夫子言 皮之十二部，其生病皆何如？岐伯曰∶皮者脉之部也，邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于 经脉，经脉满则入舍于腑脏也，故皮者有分部，不与而生大病也。帝曰∶善。
<目录>卷第十五<篇名>经络论篇第五十七属性：黄帝问曰∶夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰∶经有常色而络无常变也。
帝曰∶经之常色何如？岐伯曰∶心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。帝曰∶络之阴阳，亦 应其经乎？岐伯曰∶阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑，热多则淖 泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。帝曰∶善。
<目录>卷第十五<篇名>气穴论篇第五十八属性：黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五以应一岁，未知 其所，愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也！其非圣帝，孰能穷其道焉，因请溢意尽言其处。帝捧手逡 巡而却曰∶夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目以明，耳以聪矣。岐伯曰∶此所谓圣人易语，良 马易御也。帝曰∶余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿 闻夫子溢志尽言其处，令解其意，请藏之金匮，不敢复出。岐伯再拜而起曰∶臣请言之，背与心相控而痛，
所治天突与十椎及上纪，上纪者胃脘也，下纪者关元也。背胸邪系阴阳左右，如此其 病前后痛涩，胸胁痛而不得息，不得卧，上气短气偏痛，脉满起斜出尻脉，络胸胁支心贯膈，上肩加天突，
斜下肩交十椎下。脏俞五十穴，腑俞七十二穴，
热俞五十九穴，水俞五十七穴，头上五行行五，五五二十五穴，中KT 两旁各五，凡十穴，大椎上两旁各一，
凡二穴，目瞳子浮白二穴，两髀厌分 中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴，眉本二穴，完骨二穴，项中央一穴，枕骨二穴，上关二穴，大 迎二穴，下关二 穴，天柱二穴，巨虚上下廉四穴，曲牙二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，
肩解二穴，关元一穴，委阳二 穴，肩贞二穴，喑门一穴，脐一穴，胸俞十二穴，背俞二穴，膺俞十二穴，分肉二穴，踝上横 二穴，阴阳跷四穴，水俞在诸分，热俞在气穴，寒热俞在两骸厌中二穴，大禁二十五，在天府下五寸，凡 三百六十五穴，针之所由行也。帝曰∶余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷，亦有所应乎？岐伯曰∶ 孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着，
外为发热，内为少气，疾泻无怠，以通荣卫，见而泻之，无问所会。帝曰∶善。愿闻溪谷之会也。岐伯曰∶ 肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热肉败，荣卫不 行，必将为脓，内销骨髓，外破大 ，留于节凑，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋，肋肘不得伸，
内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于溪谷也。溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。其小痹淫溢，循脉往来，
微针所及，与法相同。帝乃辟左右而起，再拜曰∶今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出。乃藏之金兰之室，
署曰气穴所在。岐伯曰∶孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，
非独十四络脉也，内解泻于中者 十脉。
<目录>卷第十五<篇名>气府论篇第五十九属性：足太阳脉气所发者七十八穴∶两眉头各一，入发至项三寸半，旁五，相去三寸，其浮气在皮中者凡五行，
行五，五五二十五，项中大筋 两旁各一，风府两旁各一，挟脊以下至尻尾二十一节十五间各一，五脏之俞各五，六腑之俞各 六，委中以下至足小指旁各六俞。
足少阳脉气所发者六十二穴∶两角上各二，直目上发际内各五，耳前角上各一，耳前角下各 一，锐发下各一，客主人各一，耳后陷中各一，下关各一，耳下牙车之后各一，缺盆各一，掖下三寸，胁下至 ，八间各一，髀枢中，旁各一，膝以 下至足小指次指各六俞。
足阳明脉气所发者六十八穴∶额颅发际旁各三，
面鼽骨空各一，大迎之骨空各一，人迎各一，缺盆外骨空各一，膺中骨间各一，挟鸠尾之外，当乳下三寸，挟胃 脘各五，挟脐广三寸各三，下脐二寸 挟之各三，气街动脉各一，伏兔上各一，三里以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
手太阳脉气所发者三十六穴∶目内 各一，目外各一，鼽骨下各一，耳郭上各一，耳中各一，巨骨穴 各一，曲掖上骨穴各一，