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511-辨证录-第93页
积水，今骤用麦冬、山萸至六两之多，不分消之于下，则必因补而留滞，得茯 苓利水之药，以疏通之，则补阴而无腻隔之忧，水下趋而火不上沸，水火既济，消 渴自除矣。
此症用解沫散亦神。
熟地（二两） 麦冬（二两） 山萸 丹皮（各一两） 车前子（五钱） 水煎服。
人有素健饮啖，忽得消渴疾，日饮水数斗，食倍而溺数，服消渴药益甚，人以 为虫消也，谁知是脾气之虚热乎。夫消渴之症，皆脾坏而肾败。脾坏则土不胜水，
肾败则水难敌火。二者相合而病成。倘脾又不坏，肾又不败，宜无消渴之症矣。不宜 消渴而消渴者，必脾有热乘之，得之饮啖酒果而致之者也。夫酒能生热，热甚则饥，
非饱餐则不能解其饥，然多食则愈动其火矣。火盛非水不能相济，饮水既多，不得 不多溺也。此似消渴而非消渴之症。治法平脾中之虚热，佐之解酒消果之味，则火 毒散，而消渴之病自除。方用蜜香散∶ 木蜜（二钱） 麝香（三分） 酒为丸。更用∶黄连（一钱） 茯苓（三钱） 陈皮（五分）
神曲（一钱） 人参（三钱） 煎汤送丸药。日用三丸，丸尽而愈。
此丸用麝香者，取麝能散酒也。且麝香最克瓜果，瓜果闻麝香之气，即不结子，
非明验耶。木蜜乃枳 也，酿酒之房，苟留木蜜，酒化为水。故合用二味，以专 消酒果之毒也。酒果之毒既消，用参、苓、连、曲之类，以平脾中之虚热，则腹 中清凉，何消渴之有哉。
此症用消饮散亦佳。
人参 天花粉 茯苓（各三钱） 枳壳 浓朴（各一钱） 山楂（二十粒） 麦冬（二两）
甘草（一钱） 水煎服。
<目录>卷之七<篇名>痉门（十一则）
属性：感湿热之气，忽又伤风，口噤不能言，项背KT KT ，脚手挛急，角弓反张，人 以为太阳之伤寒也，谁知是太阳之痉病乎。夫痉病亦有三阳三阴之殊，亦能传经，
与伤寒之症无异，但伤寒单伤于风，而痉病则合湿热而成之也。似乎治伤寒可单治 风而无难，痉病宜兼治湿热而不易也。谁知邪之所凑，其气必虚，一邪相犯已是正 气之亏，况三邪之同犯乎。补正以祛邪，治痉无难速愈。或谓一邪相犯，尚须祛邪 为先，三邪并犯，则邪气弥漫，非用祛邪之药，安能济哉？不知一邪之犯，其力专；
众邪之犯，其势散。力专者宜攻，势散者可补。于补之中，而行其攻之法，何不济 之有。无如其症同于伤寒，不可骤用补也，所以杀人。苟知可补之法，分症以治之，
实易易也。如此症见太阳之征，不可径治太阳之邪，宜补太阳之正，太阳之正气旺，
而风湿热之邪不必攻而自散矣。方用五苓散加减治之。
白术（一两） 茯苓（一两） 泽泻（三钱） 猪苓（一钱） 羌活（五分） 桂枝（三分）
水煎服。一剂而角弓反张之疾定，二剂而口不噤，脚手不挛急也，三剂诸症尽痊。
五苓散专利膀胱之水。三邪之中，至难去者湿耳。先利其湿，则火随水泄，而 风邪无党矣。故少用羌活、桂枝以祛风，则风自易解。况五苓散亦非单利湿之药也，
其白术、茯苓原能健脾生胃，今多加为君，则补重而利轻，所以能健功之速。倘少 少用之，则攻多于补，反无益矣。
此症用桂苓薏羌汤亦效。
茯苓（一两） 羌活（二钱） 薏仁（一两） 桂枝（三分） 水煎服。
感湿热之气，又感风邪，颈项强直，一目或左右视，手足搐搦，人以为少阳之 伤寒也，谁知是少阳之痉病乎。夫少阳居于半表半里之间，其势将欲入肝也，而尚 留于阳明，故三邪同感，目所以左右视，亦现证于二者之间耳。手足搐搦者，风性 动而湿性静，两相违背，风欲动而湿挽之；湿欲静而风激之，热邪又从中冲击，此 搐搦之所以起也。搐搦不已，又风引而上行，于是颈项不利，而湿气留中，遂至强 直不摇矣。治法必须和少阳之正气，少用散邪之品，易于解纷也。方用小柴胡加减治之。
柴胡（二钱） 白芍（五钱） 当归（三钱） 茯苓（五钱） 黄芩（一钱） 甘草（一钱）
水煎服。一剂病减，再剂病全愈。
小柴胡汤和少阳之圣药也。今又加入白芍、当归以补其肝中之气，使肝旺而邪不敢遁于肝。
加茯苓五钱以健胃而利湿，则邪不敢回于胃。茯苓且同柴胡以祛风热，引之而共入于膀胱，
尤易下走，此又法之至神者也。
此症用龙车散亦效。
柴胡 甘草（各一钱） 白芍 茯苓（各五钱） 车前子（三钱） 龙胆草（五分） 水煎服。
感湿热之气，复感风邪，手足牵引，肉 胸胀，低头视下，肘膝相构，人以为 阳明之伤寒也，谁知是阳明之痉症乎。夫阳明胃土也，风入于胃，必变为热。况原 感热气，则热以济热，宜至发汗亡阳，何肉 胸胀而不发狂，手足牵引而不出汗？
反低头视下，无登高而呼之症，肘膝相构，无弃衣而走之 ，正以湿邪混之也。盖 阳明之火，最恶者燥耳。今有湿气在胃，虽侮胃中之土，亦益胃中之燥，即发汗而