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498-诸病源候论-第79页
三十八论）
<篇名>一、目赤痛候属性：凡人肝气通于目。言肝气有热，热冲于目，故令赤痛。
<目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>二、目胎赤候属性：胎赤者，是人初生，洗目不净，令秽汁浸渍于 ，使睑赤烂，至大不瘥，故云胎赤。
<目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>三、目风赤候属性：目者，肝之窍，风热在内乘肝，其气外冲于目，故见风泪出，目睑 赤。
<目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>四、目赤烂候属性：此由冒触风日，风热之气伤于目，而 睑皆赤烂，见风弥甚，世亦云风眼。
<目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>五、目数十年赤候属性：风热伤于目 ，则 赤烂。其风热不去，故 常赤烂，积年不瘥。
<目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>六、目风肿候属性：目为肝之外候，肝虚不足，为冷热之气所干，故气上冲于目，外复遇风所击，冷热相 搏而令睑内结肿，或如杏核大，或如酸枣之状。肿而因风所发，故谓之风肿。
<目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>七、目风泪出候属性：目为肝之外候，若被风邪伤肝，肝气不足，故令目泪出。其汤熨针石，别有正方，补养 《养生方·导引法》云∶踞坐，伸右脚，两手抱左膝头，伸腰，以鼻纳气，自极七息，
展右足着外。除难屈伸拜起，去胫中痛痹、风目耳聋。
又云∶踞，伸左脚，两手抱右膝头，伸腰，以鼻纳气，自极七息，展左足着外。除难屈 伸拜起，去胫中疼。一本云，除风目暗、耳聋。
又云∶以鼻纳气，左手持鼻，除目暗泣出。鼻纳气，口闭，自极七息。除两胁下积血气 又云∶端坐，伸腰，徐徐以鼻纳气，以右手持鼻，徐徐闭目吐气。除目暗、泪苦出、鼻 中肉、耳聋；亦能除伤寒头痛洗洗，皆当以汗出为度。
<目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>八、目泪出不止候属性：夫五脏六腑皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出。
亦不因风而出不止，本无赤痛。
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<篇名>九、目肤翳候属性：阴阳之气，皆上注于目。若风邪痰气乘于腑脏，腑脏之气，虚实不调，故气冲于目，久 不散，变生肤翳。肤翳者，明眼睛上有物如蝇翅者即是。
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<篇名>十、目肤翳覆瞳子候属性：此言肝脏不足，为风热之气所干，故于目睛上生翳，翳久不散，渐渐长，侵覆瞳子。
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<篇名>十一、目肉淫肤候属性：肉淫肤者，此由邪热在脏，气冲于目，热气切于血脉，蕴积不散，结而生 肉，在于 白晴肤睑之间，即谓之 肉淫肤也。
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<篇名>十二、目暗不明候属性：失目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则 风邪所侵，令目暗不明。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方》云∶恣乐伤魂，魂通于目，损于肝，则目暗。
《养生方·导引法》云∶蹲踞，以两手举足五趾，低头自极，则五脏气遍至。治耳不闻 人语声，目不明。久为之，则令发白复黑。
又云∶仰两足指，五息止。引腰背痹，偏枯，令人耳闻声。久行，眼耳诸根，无有挂碍 又云∶伸左胫，屈右膝内压之，五息止。引肺气，去风虚，令人目明。根据经为之，引肺 中气，去风虚病，令人目明，夜中见色，与昼无异。
又云∶鸡鸣以两手相摩令热，以熨目，三行，以指抑目，左右有神光。令目明，不病痛 又云∶东向坐，不息再通，以两手中指口唾之二七，相摩拭目。令人目明。以甘泉漱之 ，洗目，去其翳垢，令目清明。上以纳气洗身中，令内睛洁，此以外洗，去其尘障。
又云∶卧，引为三，以手爪项边脉五通，令人目明。卧正偃，头下却亢引三通，以两手 指爪项边大脉为五通。除目暗患。久行，令人眼夜能见色。为久不已，通见十方，无有剂限 <目录>卷之二十八\目病诸候（凡三十八论）
<篇名>十三、目青盲候属性：青盲者，谓眼本无异，瞳子黑白分明，直不见物耳。但五脏六腑之精气，皆上注 于目，若脏虚有风邪痰饮乘之，有热则赤痛，无热但内生鄣，是腑脏血气不荣于睛，故外 状不异，只不见物而已。是之谓青盲。
《养生方》云∶勿塞故井及水渎，令人耳聋目盲。
又云∶正月八日沐浴，除目盲。
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<篇名>十四、目青盲有翳候属性：白黑二晴无有损伤，瞳子分明，但不见物，名为青盲，更加以风热乘之，气不外泄，蕴 积于睛间，而生翳似蝇翅者，覆瞳子上，故为清盲翳也。
<目录>卷之二