连脐下及脚痛,小便难。)
右寸(鼻塞、膈壅。兼沉滑,肺实咳嗽或多痰。)
右关(吐逆、脾腹痛。紧太盛,腹胀伤食。)
右尺(下焦筑痛。)
数而时止为促 (其象来时数,时一止,复又来,徐疾无一定之状。)
促为阳独盛而阴不能相和之候。怒气逆上,亦令脉促。此阳脉之极。
(凡脉促为气痛,为狂闷,为毒疽,为瘀血发斑,为三焦郁火,为痰积咳嗽或喘逆。)
(又为气,为血,为食,为痰,为饮,盖先因气热脉数,五者有一留滞其间,则因之而 促。此促与结,非定为恶脉也,虽然,有加即死,能退则生。)
数见关中为动 (其象数见关中,形圆如豆,无头无尾,厥厥动摇,寻之有,举之无,不往不来,不离 其处。)
动为阴阳相搏之候,关位前半属阳,后半属阴,阴与阳搏,阳虚则阳动,阴虚则阴动。
动脉即滑数二脉相兼为极甚者,故女人心脉动甚妊子。
(凡脉动,为痛,为惊,为泄利,为拘挛,为崩脱,为虚劳体痛,阳动汗出,阴动发热 。)
\x滑\x 滑以候气(其象往来流利,如珠走盘,不进不退。)
滑为血实气壅之候,血不胜于气也,主痰饮诸病。脉为血府,血盛则脉滑,惟肾宜之。
女人 脉滑断绝不匀,经闭之验,诸脉调,尺独滑,必有胎。上为吐逆,下为气结,滑数为热结。
左寸(心独热。兼实大,心惊舌强。)
左关(肝热,头目为患。)
左尺(尿赤、茎中痛、小便淋漓。)
右寸(痰饮、呕逆。兼实,肺热、毛发焦、膈壅、咽干、痰嗽、头目昏、涕唾稠粘。)
右关(脾热,口臭、吐逆、宿食不化。兼实,胃热。)
右尺(因相火炎而引饮多,脐冷、腹鸣或时下利。女人主血热气壅、月事不通,若和滑 ,为有孕。)
\x涩\x 涩以候血(其象虚细而迟,往来极难,或一止复来,三五不调。)
涩为气多血少之候,故主血少精伤之病,盖气盛则血少,脉因涩,惟肺宜之。女人有孕 而脉涩,为胎病;无孕而脉涩,为败血(凡脉滑为无汗,或为血痹痛。)
左寸(心肺虚耗不安、冷气心痛。)
左关(肝虚血散、肋胀胁满、身痛。)
左尺(男子伤精、 疝,女人月事虚败。若有孕,主胎漏不安。)
右寸(荣卫不和、上焦冷痞、气短、臂酸。)
右关(脾弱不食、胃冷多呕。)
右尺(大便秘、津液不足、少腹寒、足胫逆冷。经云∶滑者伤热,涩者伤雾露。)
<目录>正文<篇名>附载人迎气口脉法属性:(以上统类所载二十七脉,皆按各脉之寸关尺三部诊候。人迎、气口二脉,无从列入,
故特附于后。
\x人迎\x 人迎候天六气(左手关前一分为人迎。寸关尺,每部各有前中后三分 ,
关前一分者,乃是关部上之前一分,非言关部之前寸部上之一分也,切勿误认。气口同。)
六淫之邪,袭于经络而未入胃腑,致左手人迎脉紧盛,大于气口一倍,为外咸风寒,皆 属表 ,阳也,腑也。人迎之脉浮伤风,紧伤寒,虚弱伤暑,沉细伤湿,虚数伤热,洪数伤火,皆 属外因,法当表散渗泄。又阳经取决于人迎,左人迎脉不和,病在表为阳,主四肢。士材曰 ∶左关前一分,正当肝部,肝为风木之脏,故外伤于风者,内应风脏而为紧盛也。又曰∶但 言伤于风,勿泥外因,而概以六气所伤者,亦取人迎也。
\x气口\x 气口候人七情(右手关前一分为气口。)
七情之气,郁于心腹不能散,饮食五味之伤,留于肠胃不得通,致右手气口脉紧盛,大 于人 迎一倍,为内伤七情饮食,皆属里,阴也,脏也。气口之脉,喜则散,怒则濡,忧则涩,思 则结,悲则紧,恐则沉,惊则动,皆属内因。诊与何部相应,即知何脏受病,法宜温润以消 平之。又阴经取决于气口,右气口脉不和,病在里为阴,主腹脏。士材曰∶右关前一分,正 当脾部,脾为仓廪之官,故内伤于食者,内应食脏而为紧盛也。又曰∶但言伤于食,勿泥内 因,而概以七情所伤者,亦取气口也。
人迎气口俱紧盛,则为夹食伤寒,内伤外感俱见。
<目录>正文<篇名>附载奇经八脉属性:(此八脉亦以不能混列统类二十七脉中,故又附人迎气口二脉之后。八脉不拘制于十二 正经,无 表里相配,故名曰奇。凡诊,八脉所见,统两手皆然,其从寸部斜至外、斜至内者,左手之 外,即右手之内,左手之内,即右手之外,相反推之自见。)
\x阳维\x 阳维候一身之表(以左手为主,其脉从寸部斜至外者是也。右手 反看,下同。)
本脉起于诸阳之会,所以维于阳,盖人身之卫分即是阳,阳维维阳即维卫,卫主表,故 阳维受邪为病亦在表,寸为阳部,外亦为阳位,故阳维之脉,从寸斜至外,不离乎阳也。
\x阴维\x 阴维候一身之里(以左手为主,其脉从寸部斜至内者是也。右手 反看。)
本脉起于诸阴之交,所以维于阴,盖人