天地为心神,以阴阳为用,德与心政,神与用明,
其道为万物化诚也。
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<篇名>五行生成数(旧经)
属性:昔天候灵龟,出于洛水,以负五行生成之数,于伏牺氏则其始也。或云此治画乃始于禹者,
误也。然五气经彰,亦五行配合之道,因纪之,始出自《太始天元册文》。又,龙马出于洪河,
以负九宫,数因而作,命曰《河图》尔。又,
灵龟出于洛水,以负五行生成之数,因而遂书,命曰《洛书》尔。皆因伏牺为真始也。后因圣帝 命天师推究太古灵文,乃着《内经》,而已言其五行生成之数也。(新添)又,按《太古天元玉 册》灵文曰∶“是故五行得位,水火木金土也,正于五方,表混沌之初分,上下清浊以定,乃成 天地也。”
二神 ,因万物之始生,分阴阳而立左右,辨清浊而分前后,故五行得位而变形,日 月营运而化星。直中气之变,太虚澄净,黑气浮空,势乱如麻,遐尔一色,玄凝分扰, 雨昏翳,
寒资阴化,水始生也。寒湿交而生辰星,乃至阴之精感而化也,故水得其一数,故众水皆一体也。
□□乃阴极而阳化也。寒极而热生,乃物极而反也。太虚昏翳,宛若轻尘,色散如丹,乍盈乍缩,
炎光郁燠,燔灼销融,热资阳化,火始生也。寒热交而生 煌阳光盛而生荧HT 。又云水旺而生荧 HT、 煌,以火而少赤,不行火令,至阳精之化也。故得其火之二数者,应水中之火,石中之火 也。景霁山昏,苍埃四合,山川如堵,鼓坼太虚,天地远,气散焉,口风阳化阴长,木始生也。
燥风交而生岁星,阴阳和而水资,草木敷荣。故木得三数也,乃树木、竹木、草木也。气交之极,
阳气复降,阴气复升,劲风爽气,远近烟浮,白 如絮,遐迩皎洁,势郁声迅,木偃云腾,山川 坚定,肃气凄清,燥热相交,而全始生也。阳气升,阴气降,水就润而生木,阴气升而阳气降,
火就燥而生金,故知木为阳中之阴化,金为阴中之阳化。故金得四数,
乃金银铜铁之类。言五者,铅草不禁于火也。燥气盛而生火,白云腾而雨降,泉出地中,湿热相 搏,五伏之下,土始生也。四方备而生镇星,此火之子也。在五伏之下,而有五色之土者,清阳 为天,浊阴为地,此乃坤正土,非火之子也,故阴土二而阳亦二也。四方备而阴精之内□感阳光 而生五土,上感气而镇星也。
故水一、火二、木三、金四、土五,轮其次也。其坤元之土,掌于四方,乃得之为成数也。
水木金火,谓得土而成立。物过而出土之上,故有成数也。水一数,加土五成六,火二数,加土 五成七,木三数,加土五成八,金四数,加土五成九,土备五方,无成数,亦得五也。是故天地 五行生成之数者,四十五也,是故脉取四十五,为平脉也。凡人气血长短息数,皆生于四十五也。
图载于后。
五行∶金、木、水、火、土。十干∶甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二支∶ 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
\r五行生成数图\pt166a1.bmp\r <目录>卷第一\彰释玄机篇第一(新添)
<篇名>五运所生属性:甲己土运,乙庚金运,丁壬木运,丙辛水运,戊癸火运。甲乃为夫,己乃为妇,所生真土也。
假令甲子年,土运统之,其五运者,有天运,有客运,有主运也。
五运歌曰∶甲己土运乙庚金,丁壬木运尽成林,丙辛便是长流水,戊癸离宫号曰心。
假令甲子年,土运承天,乙丑年,金运承天,丙辛年,水运承天,丁壬年,木运承天,戊癸 年,火运承天。假令甲与己为土运,上半年乃甲土运,下半年己土运。余仿此。
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<篇名>客运属性:\r五运客图\pt166a2.bmp\r 假令甲子年,土为天运,便为初运。自大寒前十三日交初之运。乙为金运,乃第二运也。丙 为水运,乃第三运也。丁为木运,第四运也。戊为火运,第五运也。
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<篇名>主运属性:\r五运主图\pt166a3.bmp\r 初运逐年木为主,二火三土相生取,四来是金以为常,五运寒水长相许。
假令逐年自大寒交司日木为主运,火为二之主运,土为三之主运,金为四之主运,水为五 之主运。主客天运,另有运策。
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<篇名>太少运属性:\r太少吕图\pt166a4.bmp\r 甲丙戊庚壬为太,乙辛丁癸己少寻,阳年是太阴年少,寄宫所在不相侵。
甲在寅,乙在辰,丙寄辰,丁在未,己寄巳,辛寄戌,戊在戌,癸寄丑。
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<篇名>五音属性:木角火征金为商,土宫水羽最为良,阳年为太阴年少,得地反为太少乡。
假令己巳年,己寄巳,巳本是少宫,却为太宫。辛寄戌,丙戌