科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
358-灵枢识-第46页
一厘二毫为五分也。张云。凡一百三十五息。
水下一刻之度也。人气当半周于身。脉行八丈一尺。故二百七十息。气行于身一周。水 下当二刻。日行当得二十分一厘六毫为正。
\x五百四十息\x（止）\x日行四十分\x 甲乙分下有有奇二字。马云。下水四刻。日行四十分二厘二毫。正文缺 二厘二毫。张云。气行一周。脉行三十二丈四尺。日行当得四十分三厘二毫为正。上文言二十五分者太多。本 节言四十分者太少。此其所以有误也。
\x二千七百息\x（止）\x五宿二十分\x 甲乙二十五分作二十分有奇。马云。日行五宿二十一分六厘。正文缺一 分六厘。自此以下。当云五千四百息。气行二十周于身。下水四十刻。日行十一宿七分二厘。又当云八千一百 息。气行三十周于身。下水六十刻、日行十六宿二十八分八厘。又当云一万八百息。气行四十周于身。下水八 十刻。日行二十二宿一十四分四厘。
\x皆尽脉终矣\x 甲乙注王 曰。此略而言之也。细言之。则常以一千周加一分。又十分分之六。乃奇分 尽也。
\x并行一数也\x 张云。此释上文交通二字之义。并行一数。谓并二十八脉通行一周之数也。
\x凡行八百一十丈也\x 甲乙。凡上有气字。也下有一日一夜五十营。以营五脏之精。不应数者。谓之狂 生。所谓五十营者。五脏皆受气也。三十三字。注云。此段旧在经脉根结之末。今移在此。
<目录>卷三<篇名>营气篇第十六属性：诸本无篇字。
\x营气之道 内谷为宝\x 马云。此言营气之营运。一如宗气之所行也。（宗气所行之次尽见于 经脉篇此篇论营气所行与宗气无异辞虽不同而其次同也）宗气者。大气也。大气积于胸中。出喉咙。司呼吸。
以行经隧。始于手太阴肺经。络于肝经。积至一万三千五百息。脉行八百一十丈。如前篇五十营之所论者是也。
营气者。阴气也。由中焦之气。阳中有阴者。随中焦之气以降于下焦。而生此阴气。故谓之清者为营。又谓之 营气出于中焦者是也。然此营气者。必成于水谷所化精微之气。故曰营气之道。谷气为宝。非谷气不能生此营 气。非营气不能生血也。道者脉气所由行之经隧也。张云。内、纳同。谷不入则营气衰。故云内谷为宝。
\x精专者\x 志云。精专者。中焦之汁。即化而为赤。布散之血。流溢于下焦。水火交济而化赤者也。
\x故气从太阴出\x 甲乙。出下有循臂内上廉五字。张云。此下言营气营运之次。即前十二经脉之序也。
\x至跗上注大指间\x 马上字接下句。恐非。
\x抵髀\x 甲乙。髀、作脾。马云。即阴陵泉、血海、箕门等穴。俱在髀之内廉。属脾经穴。简案、据下文 注。肾、从肾注。心外之例。甲乙似是。
\x出 内\x 甲乙注。一作项内。马以内字接下句。恐非。马云。目下为 颧 等处。
\x从肝上注肺\x 甲乙。肺、作膈。
\x入颃颡之窍\x 志云。颃颡鼻之内窍。忧恚章曰。人之鼻洞。涕出不收者。颃颡不开。分气、气失也。
\x究于畜门\x 张云。究、深也。畜门、即喉屋上通鼻之窍门也。如评热病论。启玄子有云。气冲突于畜 门。而出于鼻。即此谓也。畜、臭同。许救切。志云。畜门鼻之外窍。究、终也。简案、张所谓畜门。即颃颡 耳。盖颃颡者。喉屋上通于鼻之窍门。畜门者。鼻孔中通于脑之门户。畜、嗅同。以鼻吸气也。亦作 、嗅。
并许救切。
\x上循腹里入缺盆\x 简案、据上文之例。此下当有是任脉也四字。然骨空论。任督互称。以其为一源也。
故不别着任脉耶。
\x逆顺之常也\x 志云。逆顺者。谓经脉内外之血气。交相逆顺而行也。马云。或逆数。或顺数。皆合 常脉。其营运之次。无相失也。张云。前经脉篇。未及任督。而此始全备。是十四经营气之序。楼氏全录此篇。
末引东垣云。十二经一脉也。略为十二分而已。
<目录>卷三<篇名>脉度篇第十七属性：诸本无篇字。
\x手之六阳\x 张云。手有三阳。以左右言之。则为六阳。凡后六阴。及足之六阴六阳皆仿此。
\x五六三丈\x 六下甲乙有合字。下文五六三丈。六八四丈八。六六三丈六尺并同。简案、管子云。伏 戏作九九之数。以合天道。
\x从足上至头\x 甲乙作从头至足。张云。按手足十二经脉。手之三阴从脏走手。手之三阳从手走头。
足之三阳从头走足。足之三阴从足走腹。此其起止之度。今云手之六阴。从手至胸中。盖但计其丈尺之数。俱 以四末为始而言。非谓其行度如此也。后仿此。
\x跷脉\x（止）\x合一丈五尺\x 马云。跷脉有阳跷、阴跷。阳跷自足申脉行于目。阴跷自足照海行于目。然 阳跷左右相同。阴跷亦左右相同。则跷脉宜乎有四。今曰二七一丈四尺。二五一尺。则止于二脉者何也。观本 篇末云。跷脉有阴阳。何脉当其数。岐伯答曰。男子数其阳。女子