科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
345-海药本草-第7页
吐，咳嗽，并宜使。其皮主嗽。肉炙，治眼涩痛。方家使陆路诃梨勒，
即六棱是也。按波斯将诃梨勒、大腹等，舶上用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里，不通舡 也，遂乃煮此洗其涎滑，寻化为水。可量治气功力者乎。大腹、诃子，性焦者，是近铛下，
故中国种不生。故梵云∶诃梨恒鸡，谓唐言天堂，未并只此也。（《大观》卷十四页８，《政 和》页３４２，《纲目》页１４０９）
<目录>木部卷第三<篇名>８９.苏方木内容：谨按徐表《南海记》，生海畔，叶似绛，木若女贞。味平，无毒。主虚劳血癖气 壅滞，产后恶露不安，怯起冲心，腹中搅痛，及经络不通，男女中风，口噤不语。宜此法，
细研乳头香细末方寸匕，酒煎苏方，去滓，调服，立吐恶物，差。（《大观》卷十四页２４，
《政和》页３４８，《纲目》页１４１８）
<目录>木部卷第三<篇名>９０.胡椒内容：谨按徐表《南州记》，生南海诸地。去胃口气虚冷，宿食不消，霍乱气逆，心腹卒 痛，冷气上冲，和气。不宜多服，损肺。一云向阴者澄茄，向阳者胡椒也。（《大观》卷十 四页２７，《政和》页３４９，《纲目》页１３２０）
<目录>木部卷第三<篇名>９１.无食子内容：谨按徐表《南州记》云∶波斯国，大小如药子。味温平，无毒。主肠虚冷痢，益 血生精，乌髭发，和气安神，治阴毒痿，烧灰用。张仲景使治阴汗，取烧灰，先以微温水浴 了，即以帛微 ，后傅灰囊上，甚良。波斯每食以代果，番胡呼为没食子，今人呼墨食子，
转谬矣。（《大观》卷十四页１９，《政和》页３４６，《纲目》页１４０９）
<目录>木部卷第三<篇名>９２.千金藤内容：谨按《广州记》云∶生岭南山野。陈氏云∶呼为石黄香。味苦，平，无毒。主天 行时气，能治野蛊诸毒，痈肿发背，并宜煎服，浸酒治风，轻身也。（《大观》卷十四页２７ ，《政和》页３４９，《纲目》页１０３５）
<目录>木部卷第三<篇名>９３.婆罗得内容：谨按徐氏云∶生西海波斯国。似中华柳树也，方家多用。（《大观》卷十四页４７ ，《政和》页３５８，《纲目》页１４１１）
<目录>木部卷第三<篇名>９４.椰子内容：谨按《交州记》云∶生南海。状若海棕。实名椰子，大如碗许大。外有粗皮，如大 腹子、豆蔻之类；内有浆，似酒，饮之不醉。主消渴，吐血，水肿，去风热。云南者亦好。
武侯讨云南时，并令将士剪除椰树，不令小邦有此异物，多食动气也。（《大观》卷十四页３ ５，《政和》页３５３，《纲目》页１３０８）
<目录>木部卷第三<篇名>９５.桄榔子内容：谨按《岭表录》云∶生广南山谷，树身皮叶与蕃枣槟榔等小异，然叶下有发，如 粗马尾，广人用织巾子，木皮内有面，食之，极有补益虚羸乏损，腰脚无力。久服轻身，辟 谷。《录异》云∶桄榔盖以此也。（《大观》卷十四页２４，《政和》页３４８，《纲目》页１ ３０９ ）
<目录>木部卷第三<篇名>９６.柯树皮内容：谨按《广志》云∶生广南山谷。《临海志》云∶是木奴树。主浮气。采皮，以水 煮，去滓，复炼候凝结丸得为度。每朝空心饮下三丸，浮气水肿，并从小便出。故波斯家用 为舡舫也。（《大观》卷十四页５３，《政和》页３６１，《纲目》页１４２２）
<目录>木部卷第三<篇名>９７.榈木内容：谨按徐表《南州记》云∶生岭南山谷。平，温，主金疮，疥癣，生肌，止血，并 宜烧灰使用。其实黄白色，有大毒，不堪服食也。（《大观》卷十四页５１，《政和》页３６ ０，
《纲目》页１４２１）
<目录>木部卷第三<篇名>９８.没离梨内容：微温。主消食，涩肠，下气，及上气咳嗽，并宜入面药。（《大观》卷十四页５２ ，《政和》页３６０，《纲目》页１３９３）
<目录>木部卷第三<篇名>９９.楸木皮内容：微温。主消食，涩肠，下气，及上气咳嗽，并宜入面药。（《大观》卷十四页５２ ，《政和》页３６１，《纲目》页１３９３）
<目录>兽部卷第四<篇名>１００.犀角内容：谨按《异物志》云∶山东海水中，其牛乐闻丝竹，彼人动乐，牛则出来，以此采 之。有鼻角、顶角，鼻角为上。大寒，无毒。主风毒攻心 热闷，痈毒赤痢，小儿麸豆，
风热惊痫。并宜用之。凡犀屑了，以纸裹于怀中良久，合诸色药物，绝为易 。又按通天犀 ，胎时见天上物命过，并形于角上，故云通天犀也。欲验于月下，以水盆映，则知通天矣。
《正经》云∶是山犀，少见水犀。《五溪记》云∶山犀者，食于竹木，小便即竟日不尽。夷 僚家以弓矢而采，故曰黔犀。又刘孝标言∶犀堕角，里人以假角易之，未委虚实。（《大观 》第十七卷，１７页；《政和》３８３页。）
<目录>兽部卷第四<篇名>１０１.象牙内容：谨按《内典》云∶象出西国，有二牙四牙者。味寒，主风痫热，骨蒸劳，诸疮等 。并皆宜生屑入药，得琥珀、竹膏