月而起。愈后形气虽健如故,而阳寂不举。余告之曰∶根蒂若斯,肾伤已甚,非少壮所宜之 兆,速宜培养心肾,庶免他虞。彼反以恐吓为疑,全不知信,未及半载,竟复病而殁。可见恐惧之害,其不小 者如此。(同上)
凡因思虑惊恐,以致脾肾亏损而阳道痿者,必须培养心脾,使胃气渐充,则冲任始振而元可复也。宜七福饮 (用参、地、归、术、甘、枣仁、远志)、归脾汤之类主之。然必大释怀抱,以舒神气,庶能奏效,否则徒 资药力无益也。其有忧思恐惧太过者,每多损抑阳气,若不益火,终无生意,宜 七福饮加桂、附、枸杞之类主之。(同上)
\x培元诸方\x 治阴痿,精薄而冷方。
苁蓉 钟乳 蛇床子 远志 续断 薯蓣 鹿茸(各三两)
上七味治下筛,酒下方寸匕,日二服。(《千金》)《鸡峰》名钟乳姜预汤。
治阳不起方。
原蚕蛾未连者一升,阴干去头足毛羽,末之,白蜜丸如梧子,夜卧服一丸。(《千金》)
梅觉春丸,专治阳事痿弱。
丁香 木香 朱砂(研各一钱) 黑附子(一个,重半两者,剜去中心,成空瓮子。)
上将丁香、木香、朱砂等三味同为细末,倾在附子瓮儿内,以荞麦面和如饼剂裹。却用生萝卜一个,径 四寸,劈作两半,中间剜得可容上件药,置之于内,以竹签子签定,用六一泥固了,约浓半指许。于净地剜 一坑子,深五寸许,用炭火烧红,去了炭火及灰,令坑内净。用好醋一盏泼在坑子,注定,将药安在坑内,
四畔用炭火一斤铺盖 之,一时辰为度,去火,用新盆合定,令冷,与后药一处为末。
舶上茴香(炒) 天台乌药 白茯苓(去皮各一钱) 地龙(去土秤一字)
上为细末,酒煮面糊为丸,如绿豆大,每服二十丸,空心乳汤酒送下。(《御药》)
鹿茸酒,治阳事虚痿,小便频数,面色无光。用嫩鹿茸一两,去毛切片,山药末一两,绢袋裹,置酒 坛中,七日开瓶,日饮三盏,将茸焙作丸服。(《本草纲目》引《普济方》)
阳事痿弱,紫稍花、生龙骨各二钱,麝香少许,为末,蜜丸梧子大,每服二十丸,烧酒下。欲解,饮 生姜甘草汤。(同上引《集简方》)
阴痿不兴,蜂窠烧研,新汲井水服二钱。(同上引《 嵝神书》)
\x清肝方\x 龙胆泻肝汤,治阴痿弱而两丸冷,阴汗如水,小便后有余滴臊气,尻臀并前阴冷,恶寒而 喜热,膝亦冷,此肝经湿热。(按∶此方原治阴部时复热痒及臊臭,此文系 固真汤主治,《医通》移之此方,今从之。)
柴胡梢 泽泻(以上各一钱) 车前子 木通(以上各五分) 生地黄 当归梢 草龙胆(以上各三分)
上锉如麻豆大,都作一服,水三盏,煎至一盏去渣,空心稍热服,便以美膳压之。(《兰室》)
<目录>身体类<篇名>厥属性:轩岐之所谓厥者,热厥则其内热而外证亦热,寒厥则其内寒而外证亦寒;仲景之所谓厥者,其外证则必 寒,而其内则有寒者、有热者,此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥,抑又异矣。轩岐之厥,鲜能演 其义者;仲景之厥,前人所说既拈出《伤寒》中,今此所举者,多为后世之厥,而寒热二证固亦所及焉。
\x名义\x 厥,逆气从下厥起上行,入心胁也。(《释名》)
夫厥者逆也,谓阴阳二气卒有衰绝,逆于常度。(《病源论》)(按∶此说欠当。)
今人又以忽然昏运,不省人事为厥。(《准绳》)
\x总说\x 厥逆之证,危证也。盖厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也(按∶此说非是)。故《内 经》特重而详言之,如云卒厥暴厥者,皆厥逆之总名也。如云寒厥热厥者,分厥逆之阴阳也。如云连经连脏 者,论厥逆之死生也。再若诸经脏腑之辨,亦既详矣。又近世犹有气厥、血厥、酒厥、脏厥、蛔厥等证,亦 无非本之经义。观《内经》诸论已极明显,奈何后人犹不能察,凡遇此证,则悉认之为中风,竟不知厥逆 为何病而通作风治,害孰甚焉。(《景岳》)
\x阳厥阴厥\x 骤风暴热,云物飞 ,晨晦暮晴,夜炎昼冷,
应寒不寒,当雨不雨,水竭土坏。时岁大旱,草木枯悴,江 河乏涸,此天地之阳厥也。暴壅塞,忽喘促,四肢不收,二腑不利,耳聋目盲,咽干口焦,舌生疮,鼻流 清涕,颊赤心烦,头昏脑重,只睛似火,一身如烧,素不能者乍能,素不欲者乍欲,登高歌笑,弃衣奔走,
狂言妄语,不辨亲疏,发躁无度,饮水不休,胸膈膨胀,腹与胁满闷,背疽肉烂,烦溃消中,食不入胃,水 不穿肠,骤肿暴满,叫呼昏冒,不省人事,疼痛不知去处,此人之阳厥也。阳厥之脉,举按有力者生,绝 者死。飞霜走雹,朝昏暮霭,云雨飘 ,风露寒冷,当热不热,未寒而寒,时气霖霪,泉生田野,山摧地裂,
土坏河溢,月晦日昏,此天地之阴厥也。暴哑卒寒,一身拘急,四肢拳挛,唇青面黑,目直口噤,心腹满痛,
头颔摇鼓,腰脚沉重,语言謇涩,上吐下泻,左右不仁,大小便活,吞吐酸