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307-杂病广要-第155页
\x 汗证有阴阳，阳汗者热汗也，阴汗者冷汗也。人但知热能致汗，而不知寒亦致汗。所谓寒 者，非曰外寒，正以阳气内虚，则寒生于中而阴中无阳，阴中无阳，则阴无所主而汗随气泄。故凡大惊大恐大惧，
皆能令人汗出，是皆阳气顿消、真元失守之兆。至其甚者，则如病后产后或大吐大泻失血之后，必多有汗出者，是岂非 气去而然乎。故经曰∶阴胜则身寒汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死。仲景曰∶极寒反汗出，身必冷如冰。
是皆阴汗之谓也。故凡治阴汗者，但当察气虚之微甚。微虚者，略扶正气，其汗自收。甚虚者，非速救元气不可，即姜、
桂、附子之属，必所当用。余别有治案。在《伤寒》门战汗条中。（《景岳》）
\x病后多汗\x 病后多汗，若伤寒，若疟疾，凡系外感寒邪汗出热退，而有汗不即止者，此以表邪初解，
必由腠理卫气开泄，其汗宜然，即数日旬日，亦自无妨，候卫气渐实，汗必自止，无足虑也。若其他杂证，本 非外感之解而有自汗盗汗者，乃非所宜，不容不治。（《景岳》）
有病后多汗，服正元散（见《和剂》，系温补大方）诸重补剂不愈，惟八珍散宜之。（《要诀》）
\x治有三法\x 汗出于心，热之所致。汗出于脾，湿气上腾。汗泄于肤，卫气不固。所以清心，则液荣于内 而为血。和胃，液周流而不腾。实腠理，则卫气充而液不泄。知斯三者，治汗毕矣。（《医统》）
\x疏汗禁汗有法\x 汗由血液，本乎阴也。经曰∶阳之汗，以天地之雨名之。其义可知。然汗发于阴而出于阳，
此其本根则由阴中之营气，而其启闭则由阳中之卫气。故凡欲疏汗而不知营卫之盛衰，欲禁汗而不知橐龠之牝牡，
亦犹荡舟于陆而驾车于海耳，吾知其不败不已也。（《景岳》）
\x治例诸说\x 治自汗，用人参、黄芩，少佐以桂枝。阳虚者，附子亦可用（按∶一作阳虚附子亦可少用，
须小便煮）。火气上蒸，胃中之湿亦能作汗，凉膈散主之。（《丹溪》）
盗汗，用当归六黄汤甚效（方见《伤寒》中。《本草纲目》曰∶加麻黄根甚捷。盖其性能行周身肌表，故 能引诸药外至卫分而固腠理也。又《苍生司命》阴虚自汗，加浮小麦为至当），但药性寒，人虚者只用黄 六一 汤（用黄 、甘草）。盗汗 发热，因阴虚，用四物加黄柏；兼气虚，加人参，黄 、白术。（同上）
无病而常自汗出，与病后多汗，皆属表虚，卫气不固，荣血漏泄，宜黄 建中汤加浮麦少许煎，黄 六一 汤或玉屏风散（防风、黄 、白术）。或身温如常而汗出冷者，或身体冷而汗亦冷，别无他病，并属本证。有 痰证冷汗自出者，宜七气汤。有气不顺而自汗不止，须理气，使荣卫调和，小建中汤加木香。若服药汗仍出者，
小建中汤加熟附子一钱不去皮，或正元饮，仍以温粉扑之。大汗不止，宜于诸药中入 牡蛎粉一分，并吞朱砂丹 （方可疑，不录）或茸朱丹。常自汗出，经年累月者，多用黑锡丹。久病及大病新愈汗出者，亦可用此。若不宜 热补，须交济其阴阳自愈，当以灵砂丹主之。凡此皆非为他病而止病于汗者设，非谓有兼病者也。若服诸药，欲 止汗固表而并无效验，药愈热而汗愈不收，可只理心血。盖汗乃心之液，心无所养，不能摄血，故溢而为汗，宜 用大黄 汤（系十全大补汤加山茱、五味子、肉苁蓉）加炒酸枣仁半钱。有微热者，更加炒石斛半钱，兼下灵砂 丹。应汗多而发虚热者，不当泥于热，宜用收敛之剂。汗出而有邪热者，其人若不渴，小柴胡加桂枝半钱最良。
（《要诀》）
\x诸汗杂证\x 凡饮食汗出如洗，日久心虚液耗，令人消渴及半身不遂偏风痿疾，此乃饮食 悍之气，亦不 可不为早治也。（《医统》）（按∶此安胃汤所主，方见清中诸方中。）
如头汗邪在诸经，有蓄血亦有头汗。有头汗，小便不利者死。关格不能得尿，有头汗者死。元气下脱，有头 汗如珠不流者死。（《慈航》）
有别处无汗，独心孔一片有汗，思虑多则汗亦多，病在 用心，宜养心血，只根据一条用药（先君子曰∶此据《准绳》，盖系 猪心、人参、当归方），仍以艾汤调茯苓末 服之，名曰心汗（互见补心方中）。若阴汗，惟密陀僧和蛇床子研末，扑之立止。（《要诀》）（按∶密陀僧方 本出《是斋》。）
阴汗，下焦湿热不行，以致阴间及囊俱有汗出，常常不干是也。治法，去下焦湿热，利小水滋阴而自止（按∶ 原处青娥丸方，见《腰痛》。又东垣有治阴汗方数首，今不取）。脚汗，为脾经湿热，内淫于四肢，故令手足心 常有汗，至冬阳气内伏而汗愈多，由此知其湿热内淫也。（《医统》）（按∶手足汗，处有清脾散，出清中方中。
又《医方摘要》曰∶男子手足汗，医用芩、柏、连并补剂皆不效，又足汗常多，后用八物汤加白附、川乌，其 汗即无。）
汗证，非惟自汗、盗汗，亦有头汗者，谓头面多汗，或食汤饭酒面，使热蒸于上，则头面汗出，淋漓疏泄，
故谓之头汗，