科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
288-扁鹊神应针灸玉龙经-第6页
分，灸三壮。
<目录>一百二十穴玉龙歌<篇名>臂细筋寒骨痛属性：臂细无力转动难，筋寒骨痛夜无眠。
曲泽一针根据补泻，更将通里保平安。
曲泽∶在肘横纹筋里，与尺泽穴对，筋外尺泽穴，筋内曲泽穴，陷中。针三分，痛，泻 ，禁灸。
<目录>一百二十穴玉龙歌<篇名>穴法歌属性：穴法浅深随指中，砭 尤加显妙功。
劝君若治诸般病，何不专心记《玉龙》。
圣人授此《玉龙歌》，泻补分明切莫差。
祖师定穴通神妙，说与良医慎重加。
<目录><篇名>穴法相应三十七穴属性：承浆应风府 风池应合谷 迎香应上星 翳风应合谷 听会应合谷 哑门应人中 攒竹 应太 肓□肩井应足三里 阳陵 泉应支沟 昆仑应命门 昆仑应行间 申脉应合谷 太冲应昆仑 髋骨应曲池 肩井应支沟 尺泽应曲池 肩 应髋骨 间使应百劳 关冲应支沟 中渚应人 中少冲应上星 后溪应百劳 神门应后溪 通里应心俞 百劳应肺俞 膏肓应足三里 风 门应列缺 照海应昆仑 鸠尾应神门 中极应白环俞 天枢应脾俞。
<目录>穴法相应三十七穴<篇名>注解标幽赋属性：“拯救之法，妙用者针，察岁时于天道，定形气于人心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深 。不穷经络阴阳，多逢刺禁。既论脏腑虚实，须向经寻。”
第一韵专论针刺之当谨慎，不可造次，须辨经络阴阳、脏腑虚实而行补泻也。
“原夫起自中焦，水初下漏，太阴为始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。”
之脉，穴出期门也，为终。周而复始循环，与滴漏天度无差，号曰斗合人统也。
“正经十二，别络走三百余支。”
十二经络、督任两经贯串三百六十余穴，以同日度并诸络。十二经、奇经八脉、皇络、
、横络、丝络，末取尽名。然不过一昼夜脉行一万三千五百息，血行八百一十丈，一周而已 “正侧偃伏，气血有六百余候。”
背为阳，行于阴俞；腹为阴，行于阳俞，总三百六十余穴，左右胁肋合穴六百余候。
“手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手”。
手三阳，从手走至头；足三阳，从头走至足；足三阴，从足走至腹；手三阴，从胸 走至手，《难经》所载明矣。
“要识迎随，须明逆顺。”
顺经络而刺是谓补，逆经络而刺是谓泻。手法在人，根据经用度。
“况乎阴阳气血多少为最，厥阴、太阳，少气多血；太阴、少阴，少血多气；而又气多 血少者，少阳之分；气盛血多者，阳明之位。先详多少之宜，次察应至之气”。
气血多少，已注经络，不必重论。
“轻滑慢而未来，沉涩紧而已至。”
指弹其穴，穴下气轻、滑、慢，气未至也，勿刺，待气至方可刺也。穴下气来沉、涩而 急，即可刺也。
“既至也，量寒热而留疾。未至者，据虚实而候气。”
气至也，可留则留，可速则速。寒则留，热则速，不可失时。候气未至，或进或退，或 按或提等，引气至方可刺也。
“气之至也，若鱼吞钩饵之浮沉。”
气至穴下，若鱼吞钩，若蚁奔走，或浮或沉也。
“气未至也，似潜处幽堂之深邃。”
穴下气不至，若虚堂无人，刺之无功，不可刺也。
“气至速而效速，气至迟而不治。”
气之至也，刺之即愈。气未至也，如刺绣工，徒劳人尔。
“观夫九针之法，毫针最微，七星可应，众穴主持。”
古针有九名，毫针按七星斡运璇玑，最为常用也。
“本形金也，有蠲邪扶正之道。”
金者，刚健中正之性，可以去邪，扶持正气也。本形言针之为物。
“短长水也，有决凝开滞之机。”
水有开山穿石之力，以润下为功。针之短长深浅，如水之用也。
“定刺象木，或斜或正。”
斜刺，可曲，可直，可斜，可正，犹木之曲直也。
“口藏比火，进阳补羸。”
口温针热，补调荣卫，毋令冷热相伤，犹火之能炎上也。
“循机扪而可塞，以象土。实应五行而可知。”
土可以塞水，针可以塞病，源是以象土也。一针之用，五行俱全。
“然是一寸六分，包含妙理。虽细桢于毫发，同贯多岐。”
恒所用者毫针也。按黄帝铜人流注之法，肘前膝下一寸六分，只有八分为针柄，是针二 寸四分也。按气血、经络变化无方，惟针所治。
“可平五脏之寒热，能调六脏之虚实。”
脏腑要分表里、虚实、寒热，针法在斯矣。
“拘挛闭塞，遣八邪而去矣；寒热痛痹，开四关而已之。”
太乙移宫之日，八风之邪。主人寒热头痛，若开辟四关，病可除也。四关者，两手、两 足，刺之而已矣。正所谓六十六穴之中也。
“凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施 神者脉也。脉息见于穴下，气至可刺之，脉息不至则不均，不全则不定