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215-圣济总录-第1100页
或深，若在皮毛，若在血脉，是动者治其气，所生病者治其血。在浮络 者取其浮络之血，在筋者以燔针劫刺之，有余则泻，不足则补，不盛不虚，以经取之，治之 大体也，然人身骨节之数，三百六十有五，以应一期之日，骨节所在，大小长短，广狭浓薄，
或隐或显，有势无势，有体无体，有液无液，皆有定体，实刺法之先务也，内经具载，但有 骨空去处，其骨度之说，徒有其名，未载其法。至于三百六十之数，因亦泯然，使用针之人，
妄意 穴，不知骨节本原，徒为针灸，未得其法，枉伤肌肉，良可惜也。今摭自古医经，有 骨度之数，析骨之论，凡三百六十五骨之法，以此论骨胳，其庶矣。故着于篇，以冠针法之 首云。
<目录>卷第一百九十一\针灸门<篇名>骨空穴法属性：人之周身，总有三百六十五骨节，以一百六十五字都关次之。首自钤骨之上为头，左右 前后至辕骨，以四十九字共关七十二骨。巅中为都颅骨者一（有势微有髓及有液），次颅为髅 骨者一（有势微有髓），髅前为顶威骨者一（微有髓女人则无此骨），髅后为脑骨者一（有势 微 有髓），脑左为枕骨者一（有势无液），脑右为就骨者一（有势无液），枕就之中附下为天盖 骨 者一（下为肺系之本），盖骨之后为天柱骨者一（下属脊窳有髓），盖前为言骨者一（言上复 合 于髅骨有势无髓），言下为舌本骨者左右共二（有势无髓），髅前为囟骨者一（无势无液），
囟 下为服委骨者一（俚人讹为伏犀骨是也无髓势），服委之下为俊骨者一（附下即眉字之分也 无 髓势），眉上左为天贤骨者一（无势无髓下同），眉上之右为天贵骨者一（眉上直目睛也），
左 睛之上为智宫骨者一（无髓无势），右睛之上为命门骨者一（无髓势两睛之下中则为鼻），鼻 之 前为梁骨者一（无髓无势），梁之左为颧骨者一（无势无髓），梁之右为 骨者一（有势无髓），
梁之端为嵩柱骨者一（无髓势其颧 之后即耳之分也），左耳为司正骨者一（无髓无势），右 耳 为纳邪骨者一（无髓无势），正邪之后为完骨者左右共二（无势无液），正邪之上附内为嚏骨 者 一（无势少液）。嚏后之上为通骨者左右前后共四（有势少液）。嚏上为 骨者一（无势多 液），其KT 后连属为颔也。左颔为乘骨者一（有势多液），右颔为车骨者一（无势多液），
乘 车上下出齿牙三十六事（无髓势庸下则不满其数），乘车之后为辕骨者左右共二（有液有势）。
复次，钤骨之下为膻中，左右前后至 ，以四十字关九十七骨，辕骨之下左右为钤骨者 二（多液），钤中为会厌骨者一（无髓势），钤中之下为咽骨者左中及右共三（无髓），咽下 为喉 骨左中及右共三（无髓），喉下为咙骨者环次共十事（无髓），咙下之内为肺系骨者累累然共 十 二（无髓势），肺系之后为谷骨者一（无髓），谷下为鬲道骨者左右共二（无髓），咙外次下 为顺 骨者共八（少液），顺骨之端为顺隐骨者共八（少液），顺下之左为洞骨者一（女人无此），
顺下 之右为棚骨者一（女人无此二骨），洞棚之下中央为 KT 骨者一（无髓俚人呼为鸠尾），
KT直下为天枢骨者一（无髓），钤下之左右为缺盆骨者二（有势多液），左缺盆前之下为 下 厌骨者一（无髓），右缺盆前之下为分膳骨者一（无髓），厌膳之后附下为仓骨者一（无髓），
仓 之下左右为 骨者共八（无液有势）， 下之左为胸骨者一（男子此骨大则好勇）， 下之右 为 荡骨者一（女人此骨大者多夫），胸之下为乌骨者一（男女此骨满者鬓发早白），荡之下为臆 骨 者一（此骨高则使人多讹妄），钤中之后为脊窳骨者共二十二（上接天柱有髓），脊窳次下为 大 动骨者一（上通天柱共成二十四 ），大动之端为归下骨者一（道家谓之尾闾），归下之后为 篡 骨者一（此骨能限精液），归下之前为 骨者一（此骨薄者多处贫下）。
复次，缺盆之下左右至衬，以二十五字关六十骨（此下止分两手臂至十指之端众骨也），
支其缺盆之后为伛甲骨者左右共二（有势多液），伛甲之端为甲隐骨者左右共二（此骨长则 至 贤），前支缺盆为飞动骨者左右共二（此骨消则病痱缓），次飞动之左为龙 骨者一（有势多 髓 多液），次飞动之右为虎冲骨者一（有势多髓液），龙 之下为龙本骨者一（有势多髓），虎 冲 之下为虎端骨者一（有势多髓），本端之下为腕也，龙本之上内为进贤骨者一（男子此骨隆 则 为名臣），虎端之上内为及爵骨者一（女人此骨高则为命妇），腕前左右为上力骨者共八（有 势 多液），次上力为驻骨者左右共十（有势多液），次驻骨为搦骨者左右共十（有势多液），次 搦 为助势骨者左右共十（左助外为爪右助外为甲），爪甲之下各有衬骨者左右共十（无势有液）。
复次， KT 之下，左右前后至初步，以五十一字关一百三十六骨，此下自两乳下分 左右至两足心，众骨所会处也， KT 之下为心蔽骨者一（无髓）， KT 之左为胁骨者 上