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186-厘正按摩要术-第16页
也。宜轻不宜重，宜缓不宜急，俾血脉流动 ，筋络宣通，则气机有冲和之致，而病自告痊矣。
一、运太阳。(穴注上。)用两大指运儿两太阳，往耳运转为泻，往眼运转为补。(《广 意》) 一、运耳背高骨。用两手中指、无名指，揉运耳后高骨二十四下毕，再掐三下，治风热 。(《广意》) 一、运五经。五经，即五指端也。运之，治肚胀肠鸣，上下气血不和，寒热往来，四肢 抽掣。(《按摩经》) 一、运内八卦。以大指面自干起，运至兑止，到离宜轻运，恐推展心火，余俱从重，能 开胸化痰。(《按摩经》) 一、运外八卦。外八卦在掌背，运之能通一身之气血，开脏腑之秘结，穴络平和而荡荡 也。(《按摩经》)图附卷三。
一、运水入土。治水旺土衰，食谷不化者。运土入水，治水火不济者。(《按摩经》)图 附卷三。
一、运内劳宫。(穴注上。)医者屈中指运之。右运凉，左运汗。(《按摩经》) <目录>卷二·立法<篇名>搓法属性：周于蕃曰∶搓以转之。谓两手相合，而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合搓，各极 运动之妙，是以摩法中生出者。
一、搓五经。五经，即五指端也。以大指食指合搓之，能动脏腑之气。(《按摩经》) 一、搓食指。按∶关上为风关，关中为气关，关下为命关。大指、中指合而直搓之，能 化痰。(《按摩经》) 一、搓涌泉。(穴注上。)左手搓向大指，则止吐。右手搓向小指，则止泻。(《按摩经 》) 一、搓脐下丹田等处，以右手周遭搓摩之，一往一来，治膨胀腹痛。(《按摩经》) <目录>卷二·立法<篇名>摇法属性：周于蕃曰∶摇则动之。又曰∶寒证往里摇，热证往外摇。是法也，摇动宜轻，可以活经 络，可以和气血，亦摩法中之变化而出者。
一、摇头。两手托儿头，于耳前少上处，轻轻摇之，所谓赤凤摇头也。(《按摩经》)图 附卷三。
一、摇斗肘。(穴注上。)左手托儿斗肘运动，右手持儿手摇动，能治痞。(《按摩经 》) 一、摇左右手。医者以一手掐劳宫，一手掐心经，两各摇之，所谓丹凤摇尾也。治惊风 。(《按摩经》)图附卷三。
一、掐威灵、精宁二穴，摇摆之，所谓凤凰转翅也。治黄肿。(《按摩经》)图附卷三。
一、将小儿手从轻从缓摇之，男左女右，能化痰。(《按摩经》) 按∶按摩以下六法，由按摩变化而出者，其立法之名虽异，而立法之义则同。各篇所主 治各 穴，是一病而施一法，恐有未尽之处。周氏所着，后人秘为家传，不知皆古人所传之法，具 在简编，以治各证，或合数法，或合十余穴分而治之，而主治之法宜多，非一证仅用一法已 也。每日治法，或二次，或三次，病轻者，或三次五次即愈。病重者，或十数次，或数十次 。手法有轻重，治数有多寡，胥得其宜，按摩自无不效。其余所附诸法，亦以佐按摩之不逮 者尔。(惕厉子) <目录>卷二·立法<篇名>汗法属性：周于蕃曰∶凡小儿寒热互作，鼻流清涕，或昏迷不醒，一切急慢惊风等证，须用葱姜煎 汤，
以左手托病者头后，用右手大指面，蘸汤摩洗两鼻孔三十六次，谓之洗井灶，以通脏腑之气 。随用两大指，蘸汤摩洗鼻两边二十四次，后又蘸汤，由鼻梁山根，推至印堂囟门三十六次 ，再用两手食指、中指、无名指、小指，将病者两耳搬转向前，掩两耳门，即以两大指自天 庭左右，分推两额各三十六次。又以大指掐两太阳，并印堂二十四次，掐后，又将全指揉二 十四次，再用两大指按两太阳，两中指按脑后两风池穴，一齐着力，按摇三十六次，令小儿 大哭出汗。即当时无汗，随后亦自有汗，或蘸葱姜汤推肺俞穴、一窝风、内劳宫、二人上马 等处，皆取汗法也。总之，面部通脏腑，无论何证，以取汗诸法为最。但蘸汤推摩后，须用 手掌揩之，令头面皆干，恐水湿反招风也。即有自汗者，亦用以取正汗，汗后须推脾土以收 之。是法于风寒外感最宜，若内伤则又宜参酌也。
按∶周氏汗法，求其来历不可得，岂周氏独出心裁欤，抑本之异人传授欤?余用以治外 感诸邪，灵妙异常。(惕厉子) <目录>卷二·立法<篇名>吐法属性：周于蕃曰∶小儿外感风寒，内伤乳食，致咳嗽呕吐，痰涎积聚，宜先用汗法，随将左手 托病 者脑后，令头向前，用右手中、食两指，插入喉间揉舌根，令吐。有乳吐乳，有食吐食，有 痰吐痰。如初感于一吐之后，病即告退，再按证以手法施治，则愈矣。但孩儿已生牙齿，按 牙关穴，牙关立开。须用竹箸笔杆之类，填牙龈，再入手指，庶免咬伤，须从容入口，恐伤 喉。即或胃无积滞，用此一吐，亦舒通脏腑之气。若由版门推下横纹令吐者，不若按舌之 快也。
按∶仲师栀豉汤、瓜蒂散，吐法也。丹溪以吐中有发散之意。张戴人三圣散等，吐法甚 多。
经曰∶高者越之。又曰上者涌之。先贤用此法，不可胜数。其吐时，宜闭目，以帛束胸腹，
吐不已，则饮以葱汤，皆吐中法也。余于暴感停滞，喉闭痰厥等证，以盐少许糁沸汤，用竹 箸敲二、三百次，连饮数口，以鸡毛