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150-医方考-第37页
之。
咳血是肺中有窍。肺是清虚之脏，纤芥不容，一有其窍，则血渗入肺矣。愈渗愈咳，愈 咳愈渗，此为难治。褚澄云∶以寒凉治之，百不一生。以溲溺治之，百不一死。故特表而出 之。又曰∶血虽阴类，运之者其和阳乎！所以示人者深矣。
<目录>卷三\虚损劳瘵门第十八<篇名>股肉属性：割股之事，古昔有之。盖贤妇急于舅姑夫子之疾，而祈一念以格天尔。至唐开元间，陈 藏器撰《本草拾遗》云∶人肉治瘵疾。自是闾阎益多割股，至有假名干誉而为之者。呜呼！
同类固不可食，亏体岂曰事亲？且俞、扁、淳、华，上世神良之医也，未闻用人肉以治疾，
而闵损、曾参之孝，亦未尝割股，所以来要名之行者，藏器其作之矣。
<目录>卷三\虚损劳瘵门第十八<篇名>柴前梅连散属性：柴胡 前胡 乌梅 胡黄连（各三钱） 猪胆（一枚） 猪髓（一条） 韭白（五分） 童 便（
二盏）
风劳骨蒸，久而不痊，咳嗽吐血，盗汗遗精，脉来弦数者，此方主之。
此治因风成劳者也。盖风者百病之长，乃天之阳气也，主疏泄万物，故在表则令人出汗，
在肺则令人咳嗽，在肝则令人吐血，在肾则令人遗精，附骨则令人蒸热盗汗。是论也，《灵 枢》函其妙，自汉、唐以至宋、元诸医，皆未竟其说，无惑乎治劳瘵者之难其人也。柴胡解 不表不里之风，胡连清入肌附骨之热，前胡主脾肺表里之邪。褚澄氏曰∶酸能入骨，则乌梅 之用，亦可以收敛骨蒸。猪胆所以养阴，猪髓所以养骨，童便所以济火。韭白辛热。少用之 以使向导。经曰∶甚者从之。此之谓也。
<目录>卷三\虚损劳瘵门第十八<篇名>秦艽鳖甲散属性：秦艽 知母 当归（各半两） 鳖甲（一两） 乌梅（一枚） 青蒿（五叶） 柴胡 地 骨皮（
各一两）
风劳骨蒸壮热，肌肉消瘦，此方主之。
风，阳气也。故在表则表热，在里则里热，附骨则骨蒸壮热，久蒸则肌肉消瘦。无风不 作骨蒸，此昆之立言也。罗谦甫氏之主此方，盖有神契者矣。柴胡、秦艽，风药也，能驱肌 骨之风。骨皮、知母，寒品也，能疗肌骨之热。鳖，阴类也。甲，骨属也。骨以及骨，则能 为诸药之向导。阴以养阴，则能退阴分之骨蒸。乌梅味酸，能引诸药入骨而收其热。青蒿苦 辛，能从诸药入肌而解其蒸。复有当归，一以养血，一以导诸药入血而除热于阴尔。
<目录>卷三\虚损劳瘵门第十八<篇名>柴胡属性：《衍义》云∶柴胡，《本经》并无一字治劳。今人治劳方中鲜有不用者，凡此误世甚多 。斯言也，谓病原不同，不可一概而施之尔！故又继之曰∶如经验方中治劳热青蒿煎丸，用 柴胡正合宜耳。又尾之曰∶服之无有不效。世人因前言而概不用柴胡，虽当用者亦必不用。
呜呼！藏器一言，举世割股。丹溪一出，众口滋阴。《衍义》片词，柴胡未弃，更不求其证 脉而可否之。此之谓侏儒观场，随众喧喝尔，求其真知则未也。
<目录>卷三\虚损劳瘵门第十八<篇名>三黄丸属性：黄芩（酒炒，春四、夏秋六、冬三两） 黄连（酒炒，春四、夏五、秋三、冬一两） 大 黄 （酒浸，九蒸晒、春三、秋二、夏一、冬五两）
消渴羸瘦，不生肌肉，其人善谷者，此方主之。
上件皆火证也。火炎则水干，故令消渴。燥万物者，莫 乎火，故令羸瘦，不生肌肉。
火甚则速于传化，故善谷。芩、连、大黄，苦寒物也。寒能胜热，苦能泻火，火去而阴自生，
阴 <目录>卷三\虚损劳瘵门第十八<篇名>麦煎散属性：鳖甲（醋炙） 柴胡 生地黄 大黄（煨） 常山 当归 赤茯苓 干漆（炒焦） 石 膏（各 一两） 白术 甘草（各半两） 小麦（五十粒）
有汗加麻黄根一两，共为末，每服三钱。
少男、室女、孀妇郁劳，骨蒸内热，风血攻疰四肢者，此方主之。
此攻郁劳之方也。少男思其女而不得，则有留精。室女思其男而不得，则有留血。孀妇 有所思，则气结而有留瘀。其理一而已。谓之留者，精血已离其位，但留于经脉关要之区，
阴寒气血留行之道也。气、阳也，阻而塞之，则积阳为热，故令蒸蒸骨热。血阴也，阻而 之，则积阴为疰，故令四肢攻疰。曰风血攻疰四肢者，风血内搏，四肢无力，而倦怠浮肿 也。鳖甲、干漆，攻坚削积之品也，所以治精血之留结。柴胡、石膏，解肌清热之药也，所 以去骨蒸之内热。思则火结于心包，故用常山以开其结；郁则气留于六腑，故用大黄以推其 陈；当归、生地，生新血也。白术、甘草，致新气也。赤茯苓所以导丙丁之邪。浮小麦所以 止骨蒸之汗。而麻黄根之加，乃以其形中闭，为止汗之最捷尔。东坡云∶此黄州吴判官之方 也，疗骨蒸肌热盗汗极效。吴君宝之，不肯妄传也。虽然，此攻击之剂，惟少男、室女、孀 妇真气完固，始可用之。若男妇交接气弱者，犹禁与也。
<目录>卷三\虚损劳瘵门第十八<篇名>桃仁丸属性：桃仁（一百二十枚，去皮尖，双仁不用）
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