益气而生津也。用以协和甘草粳米之补,承制石膏知母之 寒,泻火而土不伤,乃操万全之术者也。
@@@ 病人烦热,汗出则解,又如疟状,日晡所发热者,属阳明也。脉实者,宜下之;脉浮 虚者,宜发汗。下之与大承气汤,发汗宜桂枝汤。
【注】
病人,谓病太阳经中风、伤寒之人也。太阳病烦热,汗出则应解矣。今又寒热如疟状 ,每至日晡所即发潮热,日晡者,乃申酉阳明王时,故曰:属阳明也。证虽如此,当 审其果尽归阳明耶?抑或尚兼太阳也?故又当以脉辨之:若脉实者,邪已入里,则汗 出潮热,为阳明下证,宜与大承气汤下之;若脉浮虚者,邪尚在表,则寒热如疟,仍 属太阳当汗之证也,宜与桂枝汤汗之。
【集注】
程知曰:病人得汗后,烦热解,太阳之邪,将尽未尽,其人复如疟状,日晡时发热,
则邪入阳明审矣。然虽已入阳明,尚恐未离太阳,故必重辨其脉,脉实者可下;若脉 浮虚者,仍是阳明兼太阳,便宜汗而不宜下也。
@@@ 太阳病,若吐、若下、若发汗后,微烦小便数,大便因□者,与小承气汤和之愈。
【注】
太阳病,若吐、若下、若发汗后不解,入里微烦者,乃栀子豉汤证也。今小便数,大 便因□,是津液下夺也,当与小承气汤和之,以其结热未甚,入里未深也。
【集注】
喻昌曰:微烦小便数,大便因□,皆是邪渐入里之机,故用小承气汤和之。
程应旄曰:吐、下、汗后而见烦证,征之于大便□,固非虚烦者比。然烦既微而小便 数,当由胃家失润,燥气客之使然,胃虽实非大实也。以小承气汤取其和也,非大攻 也。
<目录>卷二\辨阳明病脉证并治全篇<篇名>小承气汤方属性:大黄四两 厚朴(去皮,炙)二两 枳实(大者,炙)三枚 已上三味,以水四升,煮取一升二合,去滓,分温二服。初服汤当更衣,不尔者,尽 饮之。若更衣者,勿服之。
@@@ 趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则□,其脾为约,麻 仁丸主之。
【注】
趺阳,胃经脉也。趺阳脉浮而涩,阳浮则胃气强,阴涩则小便数,阴阳相搏,则热盛 而液竭矣,故大便则□也。其名为约者,谓脾为邪所约束,不能为胃行其津液,故名 脾约也。以麻仁丸主之,养液润燥,清热通幽。其不敢恣行承气者,以脉涩故也。
【集注】
程知曰:言胃脉浮涩,不可大攻,宜用麻仁丸润法也。趺阳,胃脉也。在足跗上,动 脉应手。浮则阳热盛而胃强,涩则阴津少而小便数。脾主为胃行其津液者也,胃阳强 则脾阴弱,不能为胃行其津液,故约其食物,如一、二弹丸也,此不当下而当润之。
程应旄曰:麻仁丸润燥通幽,伤寒不可恣行大承气可知矣。所以然者,以其为太阳阳 明,非正阳阳明胃家实者比也。推之少阳阳明,其不可以正阳阳明胃家实之法治之。
更可知矣。
汪琥曰:以胃强脾弱,为脾约作解。盖以胃中之邪热盛为阳强,故脉浮;脾家之津液 少为阴弱,故脉涩。用麻仁丸者,以泻胃中之阳而扶脾之阴也。
<目录>卷二\辨阳明病脉证并治全篇<篇名>麻仁丸方属性:麻仁二升 芍药半筋 枳实半筋 大黄(去皮)一筋 厚朴(去皮)一筋 杏仁(去 皮、尖,熬,别作脂)一升 右六味,蜜合丸,如桐子大。饮服十丸,日三服,渐加、以和为度。
【集解】
方有执曰:麻子、杏仁能润干燥之坚,枳实、厚朴能导固结之滞,芍药敛液以辅润,
大黄推陈以致新,脾虽为约,此能疏之。
@@@ 伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。
【注】
伤寒吐后,胸不胀满而腹胀满者,是表邪已尽,胃中壅热故也。宜与调胃承气汤,下 其热而和之。以无□痛,故不用大小承气也。
【集注】
程知曰:言吐后腹胀满宜调胃也。热在上焦则吐,吐后腹胀满,则邪不在胸,其为里 实可知。然胀满而不□痛,自不宜用急下之法,但与调胃承气,和其胃热可耳!『内 经』云:诸胀腹大,皆属于热也。
程应旄曰:吐伤津液,燥气不能下达,遂成土郁,是以腹胀满,用调胃承气,一夺其 郁可耳!
<目录>卷二\辨阳明病脉证并治全篇<篇名>调胃承气汤方属性:大黄(去皮,酒浸)四两 甘草(炙)二两 芒硝半升 右三味,以水三升,煮取一升,去滓,内芒硝,更煮两沸,少少温服之。
【方解】
方名调胃承气者,有调和承顺胃气之义,非若大小承气专攻下也。经曰:热淫于内,
治以咸寒;火淫于内,治以苦寒。君大黄之苦寒,臣芒硝之咸寒,二味并举,攻热泻 火之力备矣。恐其速下,故佐甘草之缓;又恐其过下,故少少温服之,其意在不峻而 和也。
@@@ 阳明病,不吐不下,心烦者,可与调胃承气汤。
【注】
阳明病,谓已传阳明,不吐、不下,心烦者,谓未经吐、下而心烦也,其为热盛实烦 可知。故与调胃承气汤泻热