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145-医宗金鉴-第273页


头倾视深,背曲肩随,坐则腰痿,转摇迟回,
行则偻俯,立则振掉,形神将夺,筋骨虺颓。
【注】此明形惫死候之诊法也。经曰:夫五脏者,身之强也。头者,
精明之府,头倾视深,精神将夺矣。背者,胸中之府,背曲肩随,
府将坏矣。腰者,肾之府,转摇艰难,肾将惫矣。膝者,筋之府,
屈伸不能,行则偻俯,筋将惫矣。骨者,髓之府,不能久立,行则振掉 ,骨将惫矣。凡此形神将夺,筋骨虺颓之形状,故皆主死候也。
太阴情状,贪而不仁,好入恶出,下意貌亲,
不随时务,后动于人,长大似偻,其色黯黯。
【注】此明阴阳之人之情状,以别阴阳盛衰法也。太阴,阴盛而过柔,
故贪而不仁也。好入恶出,阴性藏也。下意貌亲,阴性卑柔也。不随时务,
阴喜静也。后动于人,阴性迟也。长大者,阴盛之形也。似偻者,
好曲身伛偻下意之态也。其色黑黯黯,阴盛之色也。此太阴人之情状也。
少阴情状,小贪贼心,喜失愠得,伤害无恩,
立则险躁,寡和无亲,行如伏鼠,易惧易欣。
【注】少阴,阴微而残忍,故贪小而贼心也。喜失愠得,阴性嫉妒也。
伤害无恩,阴性残忍也。立则险躁,阴性危险也。寡和无亲,阴性冷落也。
行如伏鼠,阴性隐伏也。易惧易欣,谓如鼠之得失,忻然而进,惧然而退也。
此少阴人之情状也。
太阳情状,自大轩昂,仰胸挺腹,足高气扬,
志大虚说,作事好强,虽败无悔,自用如常。
【注】太阳,阳盛而过刚,故自大轩昂,仰胸挺腹,足高气扬也。
好志大者,阳性好刚强也。好虚说者,阳性好夸张也。作事好强,
虽事败而不悔者,以其常好自用自是,亦阳过刚,果于断也。
此太阳人之情状也。
少阳情状, 谛自贵,志小易盈,好外不内,
立则好仰,行则好摇,两臂两肘,常出于背。
【注】少阳,阳微而明小,故 谛小察,自贵小官,志小易盈满也。
好外交而不内附者,阳之性外也。立则好仰,阳之性上也。行则好摇,
阳之性动也。两臂两肘常出于背者,亦阳之性喜露而不喜藏也。
此少阳人之情状也。
得阴阳正,平和之人,无为惧惧,无为忻忻,
婉然从物,肃然自新,谦谦君子,蔼蔼吉人。
【注】此明阴阳和平人之情状也。无为惧惧者。中心有所主,
而威武不能屈也。无为忻忻者,外物不能惑,而富贵不能淫也。
婉然从物者,谓豁然而大公,物来而顺应也。肃然自新者,
谓尊严以方外,恭敬以直内也。夫如是之人,天必之,人必爱之 ,福禄绥之,焉得不谓之谦谦君子,蔼蔼吉人也哉!明此五者,
其人之阴阳盛衰,自可见矣。
脉为血腑, 百体贯通, 寸口动脉, 大会朝宗. 【注】经曰: 脉者, 血之腑也. 周身血脉运行, 莫不由此贯通, 故曰 百体贯通也. 『难经』曰: 十二经中皆有动脉, 独取寸口, 以决死生 .寸口者, 左右寸, 关, 尺, 手太阴肺经动脉也; 为脉之大要会也. 故曰: 寸口动脉, 大会朝宗也. 诊人之脉, 高骨上取, 因何名关, 界乎寸尺. 【注】凡诊人之脉, 令仰其手, 视掌后有高骨隆起, 即是关部脉也. 医者复手取之, 先将中指取定关部, 方下前后二指于寸, 尺之上. 病 人长, 则下指宜疏; 病人短, 则下指宜密. 因其界乎寸, 尺二部之间 , 故命名曰关. 3.至鱼一寸, 至泽一尺, 因此命名, 阳寸阴尺. 【注】从高骨上至鱼际, 长一寸, 因此命名曰寸. 从高骨下至尺泽, 长一尺, 因此命名曰尺. 寸部候上, 故为阳也. 尺部候下, 故为阴也 .4. 右寸肺胸, 左寸心膻. 右关脾胃, 左肝膈胆. 三部三焦, 两尺两 肾.左小膀胱, 右大肠认. 【注】右寸浮候胸中, 沉似候肺. 左寸浮候膻中, 沉以候心. 右关浮 以候胃, 沉以候脾. 左关浮候膈胆, 沉以候肝. 两尺沉俱候肾, 尺浮 候小肠, 膀胱, 右尺浮候大肠. 膻, 膻中即包络也. 五脏皆一, 惟肾 有二, 故曰两尺候两肾也. 然『内经』言腑不及胆者, 以寄于肝也. 不及大, 小肠, 膀胱者, 以统于腹中也. 不及三焦者, 以寸候胸中, 主上焦也; 关候膈中, 主中焦也·尺候腹中, 主下焦也. 此遵『内经 』分配三部诊脉法也. 至伪诀以大, 小肠配于寸上, 以三焦配于左尺 ,以命门配于右尺, 其手厥阴包络, 竟置而不言, 悉属不经. 滑寿以 左尺候小肠, 膀胱前阴之病, 右尺候大肠, 后阴之病, 可称千古只眼 也. 浮外候腑, 沉内候脏之说, 详于卷末. 5.命门属肾, 生气之源, 人无两尺, 必死不痊. 【注】两肾之中, 名曰命门. 命门居两肾之中, 故两尺属之. 命门之 少火, 即肾间动气, 是为