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100-六因条辨-第14页
得仲景心法也。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辨第十三属性：伏暑但寒无热，一日一发，汗冷舌白，脉虚溺 赤，此名牝疟。宜用桂枝汤合柴胡汤，扶阳止疟也。
凡疟来但寒无热，汗冷舌白，阳虚之象昭然，故名牝疟。
牝者阴之谓也。其用桂枝汤以护阳，柴胡汤以止疟，亦得仲 景之妙义焉。
(1)桂枝白虎汤，（金柜·虐病脉证并治）原作"白虎加桂枝汤'。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辨第十四属性：伏暑先寒后热，汗出则解，超时再寒，舌白脉 弦，此名阴疟。宜用小柴胡汤加草果、知母、乌梅、
杏仁、蜀漆等味，两清太阴、少阳也。
凡疟来先寒战而后发热者，因阴与阳争，阴胜则寒，阳 与阴争，阳胜则热，今超时而再寒者，其阴邪未泄，阳气未 和，且舌白脉弦，乃阴盛之状，亦名阴疟。宜用柴胡、黄芩 泄少阳，合半夏、甘草、草果、乌梅、知母、蜀漆温太阴，
俾少阳、太阴之邪两清，则疟自止矣。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辨第十五属性：伏暑成疟，每日一发，过一日，则迟一时，十二 经络循环无休，此名鬼疟。宜用桂枝汤合柴胡汤，加 龙骨、牡蛎扶正却邪也。
此言疟发，过一日则迟一时，转辗循环，无有休息。斯 邪不在脏腑，而在经络，故其发必由营卫循行，周流不息。
而名鬼疟者，以日迟一时，刻无参差，如有神附故也，宜用 桂枝汤合柴胡汤，护阳泄邪，仍兼龙骨、牡蛎镇神却邪 毌 使邪盛正虚，而迁延岁月也。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辨第十六属性：伏暑疟发间日，或早或晚，腕胀脉弦，舌淡便 溏，此太阴疟也。宜用清脾饮加鳖甲、青蒿、神曲等 味。温脾理邪也。
凡疟邪之来，必由四末以抗扰中宫，发虽间日，腕长脉弦，
舌淡便溏，是脾阳大伤，木乘所胜，将延肿满。故用白术、
厚朴、半夏，茯芩、陈皮，神曲、草果温太阴，兼柴胡、青 皮、鳖甲清厥阴也。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辩第十七属性：伏暑三日一疟，或临夜分，面黄食减，腹膨便 溏，脉弦，此厥阴疟也。宜用吴又可三甲散合清脾 饮，理脾疏肝也。
疟己成三，更值暮夜，是邪伏三阴，最为深邃，虽厉肝 邪，久必伤脾，若见面黄食减，腹胀便溏，乃脾受其所不 胜，而正气伤也。若不扶脾，必滋胀满。故用清脾饮理脾疏 肝，合吴氏三甲散，以搜隐伏之邪，则脾元渐复，肝邪渐 泄，疟不攻自止矣。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辨第十八属性：伏暑疟久缠绵，邪无出路，肋下结瘕，此名疟 母。宜用鳖甲饮子、鳖甲煎丸，消痞治疟也。
此言疟邪深伏厥阴，结瘕肋下，是为疟母。以肋乃少阳 胆经所历之处，疟邪初犯，必由少阳渐传厥阴，久必入络，
遂与痰气交凝，凝聚成形。非用鳖甲、地鳖虫、僵蚕、山甲 之飞升走降，贯窜经，则恐不能搜剔幽隐，升泄潜踞。又 兼柴胡、川芎、归须、射干、桃仁，为升降疏泄，四法具 备，则邪无可容，势必越出耳。以上诸条，都因伏暑而成，
故兼收之。学者当更以疟症门，兼参之可也。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辨第十九属性：伏暑痢积，色白腹痛，里急后重，舌白呕恶，
此邪伏脾胃。宜用藿香正气散加山楂、木香、槟榔、
车前等味，理脾逐湿也。
凡暑伏募原，外感客邪而发者，名为疟症;内伤生冷而 成者，名为痢疾。先贤所谓暑邪在脾，不疟则痢，不痢则 疟。今痢下白积，而兼腹痛，舌白呕恶，乃冷湿伤脾，虽有 里急后重，先宜理气分消。故用正气散加山楂、木香、槟 榔、车前，温脾理湿，分利膀胱，使不酿延血分，而转成赤 痢焉。
<目录>伏暑条辨二十八条<篇名>伏暑条辨第二十属性：伏暑痢积，色赤腹痛，里急后重，此由气伤血。
宜用洁古芍药汤，调气和血也。
上条痢下白积，专伤气分，只宜理气;此条痢已转赤，
伤及血分，非但理气可效。故用洁古芍药汤，藉芩、连苦寒 清旦热，槟、木辛温通气滞，归、芍、桃仁和营止血，大 黄、肉桂沮温通积滞，所谓和其血而痢自止，调其气而后重除 焉。再按痢者，古称滞下，又名肠澼。都由夏秋之间，暑湿 伤脾，阻遏气机，蒸逼蕴酿，而致气不宣化，邪无出路，奔 迫大腑，而粘结滞下也。故初起便兼肠脂浊垢交结而下，不 拘赤白，总有里急后重腹痛下垂之患。然腹痛之中，务要 辨明虚实。其痛随便减者为实，宜通之;如痛不随便减者为 虚，宜补之。里急之状，亦有虚实。以欲痢之时，腹先如 垂，故名里急。其急随痢减者为实，宜疏通为主;如急不随 痢减者为虚，宜固补为先。后重之状，亦有虚实。以痢后不 爽，肛门如坠，故名后重。其实者，因邪火窘迫，宜苦寒以 清之;如在者，以液枯气陷，宜甘温以补之。学者当于气血 虚实之间，谛审其的。温清补泻之法，用得其宜，灵机活 泼，在乎